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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Ander Theil der Persianischen
darvon/ es were dann daß sie vnversehens mit den Sträuchern/ so sie
theils auff dem Heerd zubrennen/ theils zum Fundament legen jhres
Daches gebrauchen/ eingerafft wurden/ wie bißweilen geschehen sol.

Wer von solchen schädlichen Würmen außführlichern Bericht
Kircherus
de Arte ma-
gnetica.begehret/ der lese P. Athanasij Kircheri Jesuitae herliches vnd künst-
liches Buch de Arte magnetica, vnd zwar lib. 3. part. 8. cap. 2. wo-
selbst sie vmbständlich beschrieben werden. Es setzet der Autor, daß
sie in Apulia bey der Stadt Tarento, von welcher sie auch den Na-
men bekommen/ heuffig/ Jtem in Calabria, Sicilia, vnd vmb Rom zur
heissen Sommerszeit gefunden werden/ sollen in den Inficirten wun-
derliche vnd sehr seltzame effectus vnd affectus verursachen. Dann et-
liche stets lauffen/ etliche lachen/ etliche weinen/ etliche ruffen/ etliche
schlaffen/ welchen effect es in Persien thut/ etl iche aber stets tantzen/
auch andere wunderliche phantastische Possen/ vngeachtet sie sonst für-
nehme verständige Leute seynd/ fürnehmen sollen/ welche einem/ der es
nicht gesehen/ vnd nur erzehlen höret/ vngläublich fürkommen. Er ge-
dencket auch der Chur oder Artzeney wieder solche Gifft; vnd saget
das daß beste sey eine feine Music/ vnd zwar mit einem selbigem Giffte
proportionirtem Thon/ nach welchen die Inficirten auch wieder jhren
Willen zutantzen beginnen/ ja auch mit solcher starcken continuir-
lichen bewegung/ daß sie endlich an Kräfften erschöpfft als ohnmech-
tige oder todte Leichen hinfallen/ da dann mit dem Schweiß auch der
Gifft herauß gezwungen wird. Die Chur aber mit solchen Patienten/
sol am selben Orte/ weil der Gifft in allen Gliedern tieff einwurtzelt/
nicht in einem Jahre gethan seyn.

Was die Einwohner sonst allhier denckwürdig halten/ ist was
sich zur Zeit Aaly mit einem Müller sol zugetragen haben. Alo Omar
ben Alchitabi der Dritte Successor Mahumeds eins mals zu Me-
dina in seine Mühle selbe zubesichtigen gekommen/ habe Er sich von
dem Müller Namens Schutza Adin, daß Er als ein hochheiliger
Vater seine gebenedeyete Hände vnter den damals empor gehobenen
Mülstein/ selbigen zusegnen/ gestecket/ bereden lassen/ dar auff der Mül-
ler den Stein fallen lesset vnd Aly zugefallen/ damit der desto ehe zur
Histor. Sa-
rac. l. 1. c. 3.Succeßion käme/ den Omar gar todt schläget. (Der Arabische Hi-
storicus Tzurzei Elmakin aber setzet daß Omar von Abululu Mukirs Knecht/
vnd zwar wegen des allzuschweren den Vnterthanen auffgelegten Tribut/ vn-
term Gebet sey erstochen worden.) Der Müller kömpt darauff zu Aaly,
dessen Feind Omar war/ vnd fraget was sein Lohn darfür sein sol.
Aaly giebt dem Müller einen Brieff an dem Kasi oder Richter zu Ka-
schan vnd spricht; So bald du den Brieff wirst überantwortet haben/
wird der Richter seine Tochter dir zum Weibe geben; Als dem Müller
zwar dieser Vorschlag wol/ die lange vnd gefährliche Reise aber miß-
geflehl/ vergönnet Aaly jhm sein Wunderpferd Düldül, (worvon an
einem andern Orte mit mehren) zureiten. Diß Pferd bringet den

Mül-

Ander Theil der Perſianiſchen
darvon/ es were dann daß ſie vnverſehens mit den Straͤuchern/ ſo ſie
theils auff dem Heerd zubrennen/ theils zum Fundament legen jhres
Daches gebrauchen/ eingerafft wurden/ wie bißweilen geſchehen ſol.

Wer von ſolchen ſchaͤdlichen Wuͤrmen außfuͤhrlichern Bericht
Kircherus
de Arte ma-
gnetica.begehret/ der leſe P. Athanaſij Kircheri Jeſuitæ herliches vnd kuͤnſt-
liches Buch de Arte magnetica, vnd zwar lib. 3. part. 8. cap. 2. wo-
ſelbſt ſie vmbſtaͤndlich beſchrieben werden. Es ſetzet der Autor, daß
ſie in Apulia bey der Stadt Tarento, von welcher ſie auch den Na-
men bekommen/ heuffig/ Jtem in Calabria, Sicilia, vnd vmb Rom zur
heiſſen Sommerszeit gefunden werden/ ſollen in den Inficirten wun-
derliche vnd ſehr ſeltzame effectus vnd affectus verurſachen. Dann et-
liche ſtets lauffen/ etliche lachen/ etliche weinen/ etliche ruffen/ etliche
ſchlaffen/ welchen effect es in Perſien thut/ etl iche aber ſtets tantzen/
auch andere wunderliche phantaſtiſche Poſſen/ vngeachtet ſie ſonſt fuͤr-
nehme verſtaͤndige Leute ſeynd/ fuͤrnehmen ſollen/ welche einem/ der es
nicht geſehen/ vnd nur erzehlen hoͤret/ vnglaͤublich fuͤrkommen. Er ge-
dencket auch der Chur oder Artzeney wieder ſolche Gifft; vnd ſaget
das daß beſte ſey eine feine Muſic/ vnd zwar mit einem ſelbigem Giffte
proportionirtem Thon/ nach welchen die Inficirten auch wieder jhren
Willen zutantzen beginnen/ ja auch mit ſolcher ſtarcken continuir-
lichen bewegung/ daß ſie endlich an Kraͤfften erſchoͤpfft als ohnmech-
tige oder todte Leichen hinfallen/ da dann mit dem Schweiß auch der
Gifft herauß gezwungen wird. Die Chur aber mit ſolchen Patienten/
ſol am ſelben Orte/ weil der Gifft in allen Gliedern tieff einwurtzelt/
nicht in einem Jahre gethan ſeyn.

Was die Einwohner ſonſt allhier denckwuͤrdig halten/ iſt was
ſich zur Zeit Aaly mit einem Muͤller ſol zugetragen haben. Alo Omar
ben Alchitabi der Dritte Succeſſor Mahumeds eins mals zu Me-
dina in ſeine Muͤhle ſelbe zubeſichtigen gekommen/ habe Er ſich von
dem Muͤller Namens Schutza Adin, daß Er als ein hochheiliger
Vater ſeine gebenedeyete Haͤnde vnter den damals empor gehobenen
Muͤlſtein/ ſelbigen zuſegnen/ geſtecket/ bereden laſſen/ dar auff der Muͤl-
ler den Stein fallen leſſet vnd Aly zugefallen/ damit der deſto ehe zur
Hiſtor. Sa-
rac. l. 1. c. 3.Succeßion kaͤme/ den Omar gar todt ſchlaͤget. (Der Arabiſche Hi-
ſtoricus Tzurzei Elmakin aber ſetzet daß Omar von Abululu Mukirs Knecht/
vnd zwar wegen des allzuſchweren den Vnterthanen auffgelegten Tribut/ vn-
term Gebet ſey erſtochen worden.) Der Muͤller koͤmpt darauff zu Aaly,
deſſen Feind Omar war/ vnd fraget was ſein Lohn darfuͤr ſein ſol.
Aaly giebt dem Muͤller einen Brieff an dem Kaſi oder Richter zu Ka-
ſchan vnd ſpricht; So bald du den Brieff wirſt uͤberantwortet haben/
wird der Richter ſeine Tochter dir zum Weibe geben; Als dem Muͤller
zwar dieſer Vorſchlag wol/ die lange vnd gefaͤhrliche Reiſe aber miß-
geflehl/ vergoͤnnet Aaly jhm ſein Wunderpferd Düldül, (worvon an
einem andern Orte mit mehren) zureiten. Diß Pferd bringet den

Muͤl-
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[374/0420] Ander Theil der Perſianiſchen darvon/ es were dann daß ſie vnverſehens mit den Straͤuchern/ ſo ſie theils auff dem Heerd zubrennen/ theils zum Fundament legen jhres Daches gebrauchen/ eingerafft wurden/ wie bißweilen geſchehen ſol. Wer von ſolchen ſchaͤdlichen Wuͤrmen außfuͤhrlichern Bericht begehret/ der leſe P. Athanaſij Kircheri Jeſuitæ herliches vnd kuͤnſt- liches Buch de Arte magnetica, vnd zwar lib. 3. part. 8. cap. 2. wo- ſelbſt ſie vmbſtaͤndlich beſchrieben werden. Es ſetzet der Autor, daß ſie in Apulia bey der Stadt Tarento, von welcher ſie auch den Na- men bekommen/ heuffig/ Jtem in Calabria, Sicilia, vnd vmb Rom zur heiſſen Sommerszeit gefunden werden/ ſollen in den Inficirten wun- derliche vnd ſehr ſeltzame effectus vnd affectus verurſachen. Dann et- liche ſtets lauffen/ etliche lachen/ etliche weinen/ etliche ruffen/ etliche ſchlaffen/ welchen effect es in Perſien thut/ etl iche aber ſtets tantzen/ auch andere wunderliche phantaſtiſche Poſſen/ vngeachtet ſie ſonſt fuͤr- nehme verſtaͤndige Leute ſeynd/ fuͤrnehmen ſollen/ welche einem/ der es nicht geſehen/ vnd nur erzehlen hoͤret/ vnglaͤublich fuͤrkommen. Er ge- dencket auch der Chur oder Artzeney wieder ſolche Gifft; vnd ſaget das daß beſte ſey eine feine Muſic/ vnd zwar mit einem ſelbigem Giffte proportionirtem Thon/ nach welchen die Inficirten auch wieder jhren Willen zutantzen beginnen/ ja auch mit ſolcher ſtarcken continuir- lichen bewegung/ daß ſie endlich an Kraͤfften erſchoͤpfft als ohnmech- tige oder todte Leichen hinfallen/ da dann mit dem Schweiß auch der Gifft herauß gezwungen wird. Die Chur aber mit ſolchen Patienten/ ſol am ſelben Orte/ weil der Gifft in allen Gliedern tieff einwurtzelt/ nicht in einem Jahre gethan ſeyn. Kircherus de Arte ma- gnetica. Was die Einwohner ſonſt allhier denckwuͤrdig halten/ iſt was ſich zur Zeit Aaly mit einem Muͤller ſol zugetragen haben. Alo Omar ben Alchitabi der Dritte Succeſſor Mahumeds eins mals zu Me- dina in ſeine Muͤhle ſelbe zubeſichtigen gekommen/ habe Er ſich von dem Muͤller Namens Schutza Adin, daß Er als ein hochheiliger Vater ſeine gebenedeyete Haͤnde vnter den damals empor gehobenen Muͤlſtein/ ſelbigen zuſegnen/ geſtecket/ bereden laſſen/ dar auff der Muͤl- ler den Stein fallen leſſet vnd Aly zugefallen/ damit der deſto ehe zur Succeßion kaͤme/ den Omar gar todt ſchlaͤget. (Der Arabiſche Hi- ſtoricus Tzurzei Elmakin aber ſetzet daß Omar von Abululu Mukirs Knecht/ vnd zwar wegen des allzuſchweren den Vnterthanen auffgelegten Tribut/ vn- term Gebet ſey erſtochen worden.) Der Muͤller koͤmpt darauff zu Aaly, deſſen Feind Omar war/ vnd fraget was ſein Lohn darfuͤr ſein ſol. Aaly giebt dem Muͤller einen Brieff an dem Kaſi oder Richter zu Ka- ſchan vnd ſpricht; So bald du den Brieff wirſt uͤberantwortet haben/ wird der Richter ſeine Tochter dir zum Weibe geben; Als dem Muͤller zwar dieſer Vorſchlag wol/ die lange vnd gefaͤhrliche Reiſe aber miß- geflehl/ vergoͤnnet Aaly jhm ſein Wunderpferd Düldül, (worvon an einem andern Orte mit mehren) zureiten. Diß Pferd bringet den Muͤl- Hiſtor. Sa- rac. l. 1. c. 3.

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 374. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/420>, abgerufen am 22.11.2024.