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Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

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Dieser Schwarm ist von den vnsern an dem Esauiter Canisio billich gestrafft vnd verdampt / derwegen er auch billich aus folgenden Gründen zuverdammen / Johan. 14. Ich wil den Vater bitten / vnd er wird euch einen andern Tröster geben / Heb. 7. Vnser Hoherpriester lebet in Ewigkeit / auff daß er für vns bitte / wie auch Rom. 8. klärlich stehet. Psal. 110. lehret / Christus sey ein Hoherpriester in ewigkert. Weil nun das Versüne opsser verrichtet / mus ja das verbitten vnd vertretten noch jmmerdar wehren.

Der viertzehende Irrthumb. Von den vrsachen vnser Rechtfertigung.

DA wollen die Zwinglianer vnd Caluinisten nicht / daß14. Christus sol nicht nach beyden Naturen vnfer Seligmacher seyn. Christus vnser Mitler vnnd Seligmacher sey / nach beyden Naturen / sondern allein nach der Gottheit / sprechen: Das Fleisch oder die Menschliche Natur mache nicht lebendig / ja sey kein nütz. Vnd ob gleich die Schrifft ausdrücklich per abstractiua vocabula redet / Johan. 6. 1. Iohan. 1. Caro Christi vivificat, Sanguis Christi emundat nos ab omni peccato. So machen sie doch ein Alloeosin draus / vnd erklerens oder verkerens also / Caro Christi vivificat, id est, Deitas Christi, wie droben Art 3. Error 9. die wort Zwinglij angezogen.

Also redet auch Caluinus super Iohan. 6. ob ers gleich etwas wil beschneiden. Also verklert das Anhaltische Tauffbüchlin den schönen Spruch / Sanguis lesu Christi emundat nos ab omni iniqueuitate. Etliche machenß noch grawsamer vnd Gotteslesterlicher / sprechen: Das Blut Ihesu Christi sey nicht mehr in rerum natura, sondern sey verwesen / nach dem es vergossen auff dem Berg Caluariae, wie

Dieser Schwarm ist von den vnsern an dem Esauiter Canisio billich gestrafft vnd verdampt / derwegen er auch billich aus folgenden Gründen zuverdammen / Johan. 14. Ich wil den Vater bitten / vnd er wird euch einen andern Tröster geben / Heb. 7. Vnser Hoherpriester lebet in Ewigkeit / auff daß er für vns bitte / wie auch Rom. 8. klärlich stehet. Psal. 110. lehret / Christus sey ein Hoherpriester in ewigkert. Weil nun das Versüne opsser verrichtet / mus ja das verbitten vnd vertretten noch jmmerdar wehren.

Der viertzehende Irrthumb. Von den vrsachen vnser Rechtfertigung.

DA wollen die Zwinglianer vnd Caluinisten nicht / daß14. Christus sol nicht nach beyden Naturen vnfer Seligmacher seyn. Christus vnser Mitler vnnd Seligmacher sey / nach beyden Naturen / sondern allein nach der Gottheit / sprechen: Das Fleisch oder die Menschliche Natur mache nicht lebendig / ja sey kein nütz. Vnd ob gleich die Schrifft ausdrücklich per abstractiua vocabula redet / Johan. 6. 1. Iohan. 1. Caro Christi vivificat, Sanguis Christi emundat nos ab omni peccato. So machen sie doch ein Alloeosin draus / vnd erklerens oder verkerens also / Caro Christi vivificat, id est, Deitas Christi, wie droben Art 3. Error 9. die wort Zwinglij angezogen.

Also redet auch Caluinus super Iohan. 6. ob ers gleich etwas wil beschneiden. Also verklert das Anhaltische Tauffbüchlin den schönen Spruch / Sanguis lesu Christi emundat nos ab omni iniqueuitate. Etliche machenß noch grawsamer vnd Gotteslesterlicher / sprechen: Das Blut Ihesu Christi sey nicht mehr in rerum natura, sondern sey verwesen / nach dem es vergossen auff dem Berg Caluariae, wie 

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[43/0101] Dieser Schwarm ist von den vnsern an dem Esauiter Canisio billich gestrafft vnd verdampt / derwegen er auch billich aus folgenden Gründen zuverdammen / Johan. 14. Ich wil den Vater bitten / vnd er wird euch einen andern Tröster geben / Heb. 7. Vnser Hoherpriester lebet in Ewigkeit / auff daß er für vns bitte / wie auch Rom. 8. klärlich stehet. Psal. 110. lehret / Christus sey ein Hoherpriester in ewigkert. Weil nun das Versüne opsser verrichtet / mus ja das verbitten vnd vertretten noch jmmerdar wehren. Der viertzehende Irrthumb. Von den vrsachen vnser Rechtfertigung. DA wollen die Zwinglianer vnd Caluinisten nicht / daß Christus vnser Mitler vnnd Seligmacher sey / nach beyden Naturen / sondern allein nach der Gottheit / sprechen: Das Fleisch oder die Menschliche Natur mache nicht lebendig / ja sey kein nütz. Vnd ob gleich die Schrifft ausdrücklich per abstractiua vocabula redet / Johan. 6. 1. Iohan. 1. Caro Christi vivificat, Sanguis Christi emundat nos ab omni peccato. So machen sie doch ein Alloeosin draus / vnd erklerens oder verkerens also / Caro Christi vivificat, id est, Deitas Christi, wie droben Art 3. Error 9. die wort Zwinglij angezogen. 14. Christus sol nicht nach beyden Naturen vnfer Seligmacher seyn. Also redet auch Caluinus super Iohan. 6. ob ers gleich etwas wil beschneiden. Also verklert das Anhaltische Tauffbüchlin den schönen Spruch / Sanguis lesu Christi emundat nos ab omni iniqueuitate. Etliche machenß noch grawsamer vnd Gotteslesterlicher / sprechen: Das Blut Ihesu Christi sey nicht mehr in rerum natura, sondern sey verwesen / nach dem es vergossen auff dem Berg Caluariae, wie

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/101>, abgerufen am 21.11.2024.