Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.Spiritu sancto & igni. Wil aber gleichwol nicht so hefftig vnd fest auff die Glossa bawen. 10. Beza spricht Comment. in nouum Testam. super Iohan. 4. vers. 10. das wort / Wasser / bedeute die vnermeßliche liebe Gottes / die aus gegossen ist in vnsern Hertzen / per Metaphoram brauchet zur bestettigung seiner Opinion den Spruch Joel. 3. Zachar. 13. vom offenen born wider die Sünd vnd Vnreinigkeit. 11. Zwinglius spricht: Das Wasser bedeute hie Christum selbst / der da ist das wasser des Lebens / fol. 70. De Baptismo, contra Anabaptistas. 12. Bald spricht er: das Wasser bedeute hie Christi erkentnis / vnd des Glaubens trost / Tom. 2. fol. 69. & 73. De Baptism. oder den Gleuben vnd erkentnis Christi / fol. 70. Tom. 2. 13. Bald hernach spricht er: die Euangelische Lehre / sol auhre auch durchs Wasser bedeutet werden fol. 71. A. 24. Petrus Martyr hat noch eine sonderliche Opinion / Marterbanck / oder vber 1. Corint. 7. Denn da er den spruch Pauli erkleren wil / fonst weren ewre Kinder vnrein. Nun aber sind sie heilig / vnd daraus (wie alle Caluinisten) die angeborne natürliche Heiligkeit der Kinder wil beweisen / darumb die Taufft nicht sol nothwendig sein zur Seligkeit / wirfft er jhm selbs die zween Sprüche für / die jhm im wege ligen. Erstlich diesen Johan. 3. Darnach den Spruch Gen. 17. Welcher Knabe nicht beschnitten wird am 8. tage / des Seel sol ausgerottet werden. Da wil er den ersten Vorworff damit ausschlagen / das er spricht: Christus rede da mit Nicodemo / der alt war / vnd kondte gelegenheit haben / des Wassers vnd des Dieners / spricht weiter: Es sind etliche / die durch das Wasser vnd Geist einerley verstehen / daß Spiritu sancto & igni. Wil aber gleichwol nicht so hefftig vnd fest auff die Glossa bawen. 10. Beza spricht Comment. in nouum Testam. super Iohan. 4. vers. 10. das wort / Wasser / bedeute die vnermeßliche liebe Gottes / die aus gegossen ist in vnsern Hertzen / per Metaphoram brauchet zur bestettigung seiner Opinion den Spruch Joel. 3. Zachar. 13. vom offenen born wider die Sünd vnd Vnreinigkeit. 11. Zwinglius spricht: Das Wasser bedeute hie Christum selbst / der da ist das wasser des Lebens / fol. 70. De Baptismo, contra Anabaptistas. 12. Bald spricht er: das Wasser bedeute hie Christi erkentnis / vnd des Glaubens trost / Tom. 2. fol. 69. & 73. De Baptism. oder den Gleuben vnd erkentnis Christi / fol. 70. Tom. 2. 13. Bald hernach spricht er: die Euangelische Lehre / sol auhre auch durchs Wasser bedeutet werden fol. 71. A. 24. Petrus Martyr hat noch eine sonderliche Opinion / Marterbanck / oder vber 1. Corint. 7. Denn da er den spruch Pauli erkleren wil / fonst weren ewre Kinder vnrein. Nun aber sind sie heilig / vnd daraus (wie alle Caluinisten) die angeborne natürliche Heiligkeit der Kinder wil beweisen / darumb die Taufft nicht sol nothwendig sein zur Seligkeit / wirfft er jhm selbs die zween Sprüche für / die jhm im wege ligen. Erstlich diesen Johan. 3. Darnach den Spruch Gen. 17. Welcher Knabe nicht beschnitten wird am 8. tage / des Seel sol ausgerottet werden. Da wil er den ersten Vorworff damit ausschlagen / das er spricht: Christus rede da mit Nicodemo / der alt war / vnd kondte gelegenheit haben / des Wassers vnd des Dieners / spricht weiter: Es sind etliche / die durch das Wasser vnd Geist einerley verstehen / daß <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0145" n="65"/> Spiritu sancto & igni. Wil aber gleichwol nicht so hefftig vnd fest auff die Glossa bawen.</p> <p>10. Beza spricht Comment. in nouum Testam. super Iohan. 4. vers. 10. das wort / Wasser / bedeute die vnermeßliche liebe Gottes / die aus gegossen ist in vnsern Hertzen / per Metaphoram brauchet zur bestettigung seiner Opinion den Spruch Joel. 3. Zachar. 13. vom offenen born wider die Sünd vnd Vnreinigkeit.</p> <p>11. Zwinglius spricht: Das Wasser bedeute hie Christum selbst / der da ist das wasser des Lebens / fol. 70. De Baptismo, contra Anabaptistas.</p> <p>12. Bald spricht er: das Wasser bedeute hie Christi erkentnis / vnd des Glaubens trost / Tom. 2. fol. 69. & 73. De Baptism. oder den Gleuben vnd erkentnis Christi / fol. 70. Tom. 2.</p> <p>13. Bald hernach spricht er: die Euangelische Lehre / sol auhre auch durchs Wasser bedeutet werden fol. 71. A.</p> <p>24. Petrus Martyr hat noch eine sonderliche Opinion / Marterbanck / oder vber 1. Corint. 7. Denn da er den spruch Pauli erkleren wil / fonst weren ewre Kinder vnrein. Nun aber sind sie heilig / vnd daraus (wie alle Caluinisten) die angeborne natürliche Heiligkeit der Kinder wil beweisen / darumb die Taufft nicht sol nothwendig sein zur Seligkeit / wirfft er jhm selbs die zween Sprüche für / die jhm im wege ligen. Erstlich diesen Johan. 3. Darnach den Spruch Gen. 17. Welcher Knabe nicht beschnitten wird am 8. tage / des Seel sol ausgerottet werden. Da wil er den ersten Vorworff damit ausschlagen / das er spricht: Christus rede da mit Nicodemo / der alt war / vnd kondte gelegenheit haben / des Wassers vnd des Dieners / spricht weiter: Es sind etliche / die durch das Wasser vnd Geist einerley verstehen / daß </p> </div> </body> </text> </TEI> [65/0145]
Spiritu sancto & igni. Wil aber gleichwol nicht so hefftig vnd fest auff die Glossa bawen.
10. Beza spricht Comment. in nouum Testam. super Iohan. 4. vers. 10. das wort / Wasser / bedeute die vnermeßliche liebe Gottes / die aus gegossen ist in vnsern Hertzen / per Metaphoram brauchet zur bestettigung seiner Opinion den Spruch Joel. 3. Zachar. 13. vom offenen born wider die Sünd vnd Vnreinigkeit.
11. Zwinglius spricht: Das Wasser bedeute hie Christum selbst / der da ist das wasser des Lebens / fol. 70. De Baptismo, contra Anabaptistas.
12. Bald spricht er: das Wasser bedeute hie Christi erkentnis / vnd des Glaubens trost / Tom. 2. fol. 69. & 73. De Baptism. oder den Gleuben vnd erkentnis Christi / fol. 70. Tom. 2.
13. Bald hernach spricht er: die Euangelische Lehre / sol auhre auch durchs Wasser bedeutet werden fol. 71. A.
24. Petrus Martyr hat noch eine sonderliche Opinion / Marterbanck / oder vber 1. Corint. 7. Denn da er den spruch Pauli erkleren wil / fonst weren ewre Kinder vnrein. Nun aber sind sie heilig / vnd daraus (wie alle Caluinisten) die angeborne natürliche Heiligkeit der Kinder wil beweisen / darumb die Taufft nicht sol nothwendig sein zur Seligkeit / wirfft er jhm selbs die zween Sprüche für / die jhm im wege ligen. Erstlich diesen Johan. 3. Darnach den Spruch Gen. 17. Welcher Knabe nicht beschnitten wird am 8. tage / des Seel sol ausgerottet werden. Da wil er den ersten Vorworff damit ausschlagen / das er spricht: Christus rede da mit Nicodemo / der alt war / vnd kondte gelegenheit haben / des Wassers vnd des Dieners / spricht weiter: Es sind etliche / die durch das Wasser vnd Geist einerley verstehen / daß
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