Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.die Menschheit Christi / sondern das sie nur Energia, das ist / durch wirckung bey vns sey / wie auch im alten Testament / wie die Sonne wesentlich im Himmel / aber nur durch jhre wirckung auff Erden ist / Dau. in Pet. Lomb. fol. Darwider lehren die Lutheraner / das Christus zu bestettigung Antithesis vnser Lehre.der aller tröstlichsten Verheissung / das er bey vns sein wolle / wo wir in seinem Namen versamlet / bis an der Welt ende / Matth. 18. 28. das heilige Abendmahl eingesetzet habe / vnd daselbst zu vns kompt / vns zu segenen / vnd wohnung bey vns zu machen / wie die Sprüche Exod. 20. Johan. 14. lauten. An welchem ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / wil ich zu dir kommen / vnd dich segnen. So jemand mein wort wird halten / so wollen wir zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen. Vide Heshusij Tract. de S. Goena, fol. Augustan confess. & lib concord. fol. Haben vnd halten also die Caluinisten warhafftig dis Abendmahl ohn Christum / vnd jhr eigen / nicht des HErrn Abendmal / wie der H. Chrysostomus redt / weil sie nicht gleuben / das der HERR Christus selber darbey ist / wie in diesem Büchlin fol. 76. cap. 9. sie selber das Vrtheil vber sich fellen. Denn dis sind ja Zwinglij ausdrückliche wort wider D. Luther Tom. 3. fol. 442. fac. 2. Verbum Dei nequaquam ferre vel admittere posse, ut Christi corpus in Coena esse dicamus. Das ist / Gottes wort leidet mit nichten / das wir CHRISTI Leib im Abendmal gegenwertig setzen wolten. Absentia corporis Christi perpetua.9. Absentia perpetua. Ja so gar weit vnd ewig schliessen sie die Zwinglianer aus Christi gegenwart / vom heiligen Abendmahl / daß hie auff Erden wird gehalten / das sie die die Menschheit Christi / sondern das sie nur Energia, das ist / durch wirckung bey vns sey / wie auch im alten Testament / wie die Sonne wesentlich im Himmel / aber nur durch jhre wirckung auff Erden ist / Dau. in Pet. Lomb. fol. Darwider lehren die Lutheraner / das Christus zu bestettigung Antithesis vnser Lehre.der aller tröstlichsten Verheissung / das er bey vns sein wolle / wo wir in seinem Namen versamlet / bis an der Welt ende / Matth. 18. 28. das heilige Abendmahl eingesetzet habe / vnd daselbst zu vns kompt / vns zu segenen / vnd wohnung bey vns zu machen / wie die Sprüche Exod. 20. Johan. 14. lauten. An welchem ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / wil ich zu dir kommen / vnd dich segnen. So jemand mein wort wird halten / so wollen wir zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen. Vide Heshusij Tract. de S. Goena, fol. Augustan confess. & lib concord. fol. Haben vnd halten also die Caluinisten warhafftig dis Abendmahl ohn Christum / vnd jhr eigen / nicht des HErrn Abendmal / wie der H. Chrysostomus redt / weil sie nicht gleuben / das der HERR Christus selber darbey ist / wie in diesem Büchlin fol. 76. cap. 9. sie selber das Vrtheil vber sich fellen. Denn dis sind ja Zwinglij ausdrückliche wort wider D. Luther Tom. 3. fol. 442. fac. 2. Verbum Dei nequaquam ferre vel admittere posse, ut Christi corpus in Coena esse dicamus. Das ist / Gottes wort leidet mit nichten / das wir CHRISTI Leib im Abendmal gegenwertig setzen wolten. Absentia corporis Christi perpetua.9. Absentia perpetua. 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So jemand mein wort wird halten / so wollen wir zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen. Vide Heshusij Tract. de S. Goena, fol. Augustan confess. & lib concord. fol.</p> <p>Haben vnd halten also die Caluinisten warhafftig dis Abendmahl ohn Christum / vnd jhr eigen / nicht des HErrn Abendmal / wie der H. Chrysostomus redt / weil sie nicht gleuben / das der HERR Christus selber darbey ist / wie in diesem Büchlin fol. 76. cap. 9. sie selber das Vrtheil vber sich fellen.</p> <p>Denn dis sind ja Zwinglij ausdrückliche wort wider D. Luther Tom. 3. fol. 442. fac. 2. Verbum Dei nequaquam ferre vel admittere posse, ut Christi corpus in Coena esse dicamus. Das ist / Gottes wort leidet mit nichten / das wir CHRISTI Leib im Abendmal gegenwertig setzen wolten.</p> <note place="left">Absentia corporis Christi perpetua.</note> <p>9. Absentia perpetua. 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die Menschheit Christi / sondern das sie nur Energia, das ist / durch wirckung bey vns sey / wie auch im alten Testament / wie die Sonne wesentlich im Himmel / aber nur durch jhre wirckung auff Erden ist / Dau. in Pet. Lomb. fol.
Darwider lehren die Lutheraner / das Christus zu bestettigung der aller tröstlichsten Verheissung / das er bey vns sein wolle / wo wir in seinem Namen versamlet / bis an der Welt ende / Matth. 18. 28. das heilige Abendmahl eingesetzet habe / vnd daselbst zu vns kompt / vns zu segenen / vnd wohnung bey vns zu machen / wie die Sprüche Exod. 20. Johan. 14. lauten. An welchem ort ich meines Namens gedechtnis stifften werde / wil ich zu dir kommen / vnd dich segnen. So jemand mein wort wird halten / so wollen wir zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen. Vide Heshusij Tract. de S. Goena, fol. Augustan confess. & lib concord. fol.
Antithesis vnser Lehre. Haben vnd halten also die Caluinisten warhafftig dis Abendmahl ohn Christum / vnd jhr eigen / nicht des HErrn Abendmal / wie der H. Chrysostomus redt / weil sie nicht gleuben / das der HERR Christus selber darbey ist / wie in diesem Büchlin fol. 76. cap. 9. sie selber das Vrtheil vber sich fellen.
Denn dis sind ja Zwinglij ausdrückliche wort wider D. Luther Tom. 3. fol. 442. fac. 2. Verbum Dei nequaquam ferre vel admittere posse, ut Christi corpus in Coena esse dicamus. Das ist / Gottes wort leidet mit nichten / das wir CHRISTI Leib im Abendmal gegenwertig setzen wolten.
9. Absentia perpetua. Ja so gar weit vnd ewig schliessen sie die Zwinglianer aus Christi gegenwart / vom heiligen Abendmahl / daß hie auff Erden wird gehalten / das sie die
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Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/160>, abgerufen am 16.02.2025. |