Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

Kelchs / vnd also des Bluts Christi / als Kirchendiebe / berauben: Also sündigen auch nichts weniger die Caluinisten mit zerstümmelung desselbigen / in dem sie fürgeben / das im H. Abendmal nur die jrdischen Element / als Brot vnd Wein / auff Erden ausgeteilet / das Himlische aber Nemblich der ware Leib vnd Blut des Sohns Gottes vnsers Erlösers vnd Seligmachers Jesu Christi / im Himmel bleibe / vnnd keines weges bey vns in der Kirchen gegenwertig sey / auch nicht sein könne. Dürffen nun die Caluinisten (wie billich) die Päpstlichen des Kirchenampts beschüldigen / wegen jhrer vom Bapst eingefürter zerteilung des heiligen Sacraments: vnd wider sie des Bapst Gelasij decretum dist 2. do Consecrat. cap comperimus anzihen / welches auch die Augspurgische confession setzet. Wie vielmehr seind sie selbst mit diesem laster behafftet / die vns das beste vnd höchste pfand (als den waren Leib vnd Blut Christi) hinweg nemen / nur schlechte Element / als Brod vnd Wein / da lassen? denn es ist ja Brod vnd Wein nicht das fürnembste / sondern das gerinste stück im H. Abendmal. Das allerbeste aber / ist der Leib vnd Blut Jesu Christi / welches aller Welt Golt vnd Silber allen vorraht von Brot vnd Wein / weit vbertrifft. Das sie aber jren Kirchenraub damit beschönigen / ob sie gleich im Himmel Christi Leib versperren / das er dennoch mit vnsern gedancken / contemplatione Fidei, wie Zwingel vnd Bucerus geredtTom. 2. fol. 546. haben / könne als gegenwertig dargestellet werden / das ist nur ein Spiegelfechten vnd wortgepreng / die einfeltigen zublenden. In warheit ist dieses jres Hertzen meinung / wie es Zwinglius Anno 1530. in seinem Bekentnis welches er gen Augspurg in werenden Reichstag geschickt / vnnd den Fürsten des H. Römischen Reichs dediciret, ja vnser warhafftigen / in Gottes wort wolgegründten Augspurgischen

Kelchs / vnd also des Bluts Christi / als Kirchendiebe / berauben: Also sündigen auch nichts weniger die Caluinisten mit zerstümmelung desselbigen / in dem sie fürgeben / das im H. Abendmal nur die jrdischen Element / als Brot vnd Wein / auff Erden ausgeteilet / das Himlische aber Nemblich der ware Leib vnd Blut des Sohns Gottes vnsers Erlösers vnd Seligmachers Jesu Christi / im Himmel bleibe / vnnd keines weges bey vns in der Kirchen gegenwertig sey / auch nicht sein könne. Dürffen nun die Caluinisten (wie billich) die Päpstlichen des Kirchenampts beschüldigen / wegen jhrer vom Bapst eingefürter zerteilung des heiligen Sacraments: vnd wider sie des Bapst Gelasij decretum dist 2. do Consecrat. cap comperimus anzihen / welches auch die Augspurgische confession setzet. Wie vielmehr seind sie selbst mit diesem laster behafftet / die vns das beste vnd höchste pfand (als den waren Leib vnd Blut Christi) hinweg nemen / nur schlechte Element / als Brod vnd Wein / da lassen? deñ es ist ja Brod vnd Wein nicht das fürnembste / sondern das gerinste stück im H. Abendmal. Das allerbeste aber / ist der Leib vnd Blut Jesu Christi / welches aller Welt Golt vnd Silber allen vorraht von Brot vnd Wein / weit vbertrifft. Das sie aber jren Kirchenraub damit beschönigen / ob sie gleich im Himmel Christi Leib versperren / das er dennoch mit vnsern gedancken / contemplatione Fidei, wie Zwingel vnd Bucerus geredtTom. 2. fol. 546. haben / könne als gegenwertig dargestellet werden / das ist nur ein Spiegelfechten vnd wortgepreng / die einfeltigen zublenden. In warheit ist dieses jres Hertzen meinung / wie es Zwinglius Anno 1530. in seinem Bekentnis welches er gen Augspurg in werenden Reichstag geschickt / vnnd den Fürsten des H. Römischen Reichs dediciret, ja vnser warhafftigen / in Gottes wort wolgegründten Augspurgischen