Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.num obsessus. Tom. 2. fol 381. B. in Resp. ad lib. Luth. de Sacramento quem Rod. Gualther Latinitate donavit. Vnd fol. 430. Tom. 2. in duab. Responsionib. Zuuing. & Oecolampadij, welche eben dieser woluerdiente hochgerümbte Isenbergische Postillen Meister auch Lateinisch gemacht hat / spricht er / Lutherus sey mit den aller abschewlichsten Irrthumben behafft / vnd stecke in der grawsamsten Finsterniß (Luther. longe gravissimis erroribus & densissimis tenebris implicatum haerere. Es hat auch Cinglius Anno 1530. an die Deutschen Fürsten geschrieben / das man Luthero vnd den seinen gar nichts solt trawen in Religionssachen / wie die Epistola bald folget auff Zwinglij Bekentniß / Tom. 2. fol. 548. B. III. Augusti datirt, vnnd gen Augspurg geschickt / Solche bittere Teuffelische feindschafft wider die Person D. Luthers wütet noch vnter den Caluinisten / deren etliche (wie jener Caluinische Diaconus zu Witeberg Anno 1591) dem Bild D. Luthers die Augen ausgekratzt / etliche in jhrem Sleidano das herrliche Encomion Lutheri gar ausgestriechen / etc. So sind die nicht gesinnet gewesen / welche Confessionem August. gestalt vnd vbergeben / sondern haben D. Luther / als ein thewren Mann Gottes geliebet / geehret vnnd gerühmet / etc. Diß sey also inn gemein von der gantzen Augspurgischen Confession vnd allen Articuln geredet / Folget weiter inn specie. num obsessus. Tom. 2. fol 381. B. in Resp. ad lib. Luth. de Sacramento quem Rod. Gualther Latinitate donavit. Vnd fol. 430. Tom. 2. in duab. Responsionib. Zuuing. & Oecolampadij, welche eben dieser woluerdiente hochgerümbte Isenbergische Postillen Meister auch Lateinisch gemacht hat / spricht er / Lutherus sey mit den aller abschewlichsten Irrthumben behafft / vnd stecke in der grawsamsten Finsterniß (Luther. longè gravissimis erroribus & densissimis tenebris implicatum haerere. Es hat auch Cinglius Anno 1530. an die Deutschen Fürsten geschrieben / das man Luthero vnd den seinen gar nichts solt trawen in Religionssachen / wie die Epistola bald folget auff Zwinglij Bekentniß / Tom. 2. fol. 548. B. III. Augusti datirt, vnnd gen Augspurg geschickt / Solche bittere Teuffelische feindschafft wider die Person D. Luthers wütet noch vnter den Caluinisten / deren etliche (wie jener Caluinische Diaconus zu Witeberg Anno 1591) dem Bild D. Luthers die Augen ausgekratzt / etliche in jhrem Sleidano das herrliche Encomion Lutheri gar ausgestriechen / etc. So sind die nicht gesinnet gewesen / welche Confessionem August. gestalt vnd vbergeben / sondern haben D. Luther / als ein thewren Mann Gottes geliebet / geehret vnnd gerühmet / etc. Diß sey also inn gemein von der gantzen Augspurgischen Confession vnd allen Articuln geredet / Folget weiter inn specie. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0061" n="23"/> num obsessus. Tom. 2. fol 381. B. in Resp. ad lib. Luth. de Sacramento quem Rod. Gualther Latinitate donavit. Vnd fol. 430. Tom. 2. in duab. Responsionib. Zuuing. & Oecolampadij, welche eben dieser woluerdiente hochgerümbte Isenbergische Postillen Meister auch Lateinisch gemacht hat / spricht er / Lutherus sey mit den aller abschewlichsten Irrthumben behafft / vnd stecke in der grawsamsten Finsterniß (Luther. longè gravissimis erroribus & densissimis tenebris implicatum haerere. Es hat auch Cinglius Anno 1530. an die Deutschen Fürsten geschrieben / das man Luthero vnd den seinen gar nichts solt trawen in Religionssachen / wie die Epistola bald folget auff Zwinglij Bekentniß / Tom. 2. fol. 548. B. III. Augusti datirt, vnnd gen Augspurg geschickt / Solche bittere Teuffelische feindschafft wider die Person D. Luthers wütet noch vnter den Caluinisten / deren etliche (wie jener Caluinische Diaconus zu Witeberg Anno 1591) dem Bild D. Luthers die Augen ausgekratzt / etliche in jhrem Sleidano das herrliche Encomion Lutheri gar ausgestriechen / etc.</p> <p>So sind die nicht gesinnet gewesen / welche Confessionem August. gestalt vnd vbergeben / sondern haben D. Luther / als ein thewren Mann Gottes geliebet / geehret vnnd gerühmet / etc. Diß sey also inn gemein von der gantzen Augspurgischen Confession vnd allen Articuln geredet / Folget weiter inn specie.</p> </div> </body> </text> </TEI> [23/0061]
num obsessus. Tom. 2. fol 381. B. in Resp. ad lib. Luth. de Sacramento quem Rod. Gualther Latinitate donavit. Vnd fol. 430. Tom. 2. in duab. Responsionib. Zuuing. & Oecolampadij, welche eben dieser woluerdiente hochgerümbte Isenbergische Postillen Meister auch Lateinisch gemacht hat / spricht er / Lutherus sey mit den aller abschewlichsten Irrthumben behafft / vnd stecke in der grawsamsten Finsterniß (Luther. longè gravissimis erroribus & densissimis tenebris implicatum haerere. Es hat auch Cinglius Anno 1530. an die Deutschen Fürsten geschrieben / das man Luthero vnd den seinen gar nichts solt trawen in Religionssachen / wie die Epistola bald folget auff Zwinglij Bekentniß / Tom. 2. fol. 548. B. III. Augusti datirt, vnnd gen Augspurg geschickt / Solche bittere Teuffelische feindschafft wider die Person D. Luthers wütet noch vnter den Caluinisten / deren etliche (wie jener Caluinische Diaconus zu Witeberg Anno 1591) dem Bild D. Luthers die Augen ausgekratzt / etliche in jhrem Sleidano das herrliche Encomion Lutheri gar ausgestriechen / etc.
So sind die nicht gesinnet gewesen / welche Confessionem August. gestalt vnd vbergeben / sondern haben D. Luther / als ein thewren Mann Gottes geliebet / geehret vnnd gerühmet / etc. Diß sey also inn gemein von der gantzen Augspurgischen Confession vnd allen Articuln geredet / Folget weiter inn specie.
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