Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Die ferner wollen gehn/ die müssen vnten bleiben/
Vnd jhre zeit mit zanck vnd zweiffelung vertreiben:
Durchgründen deinen raht/ vnd suchen stets ohn endt
Was weder ich/ noch sie/ noch irgendt einer kennt.
Da wird die flamm entzündt: wir lassen vns belieben
Neidt/ hader/ hass vnd zorn; da wird von vns vertrieben
Die rhue/ die süsse rhue/ die lieb' vnd niedrigkeit.
Wir steigen all zue hoch vnd wollen gar zue weit.
Weil wir zum Vater gehn/ wird vns der Sohn genommen/
Verlieren den compaß: je mehr wir näher kommen/
Je ferner wir noch sein. verlassen Gottes wort/
Ertrincken in der See/ vnd kommen nicht zue port:
Gleich als Bellerophon der nichts hielt von den Pferden
Die auff dem boden gehn/ flog sehr weit von der Erden/
Gab Pegasus die sporn: vnd gleich als Phaeton
Den wagen zue sich nam/ vnd fuhr an statt der Sonn.
Wir haben auff vns selbst zue grosses zuevertrawen/
Vnd wolln mit Babels Volck biß in die Wolcken bawen:
Verachten gantz den Baum des lebens/ greiffen an
Die frucht der wissenschafft/ wie Adam hat gethan.
Vnd fallen auch mit jhm. wir wollen alles finden/
Durchtasten deinen grundt der gar nicht ist zue gründen:
Gehn vber den verstandt/ vnd suchen vnsern fall.
Wer aber vnten geht/ der find dich in dem Stall
Für seinen Füssen hier: gleich wie die weisen Persen/
Die keinen falschen wahn nicht liessen in sich herrschen/
Dich suchen wo du warst. sie haben dich von ferrn/
Verliessen Menschen witz/ vnd folgten deinem Stern.
Laß vns auch eben so/ befreyt von hohen sorgen/
Dich suchen da du scheinst/ nicht da du ligst verborgen/
Bedeckt mit schreckligkeit. wie Moses dich erkandt/
Mit Fewer gantz vmbringt/ als du mit deiner handt
Die Erd' erschüttert hast/ trompetten lassen schallen/
Verkündigt dein gesetz/ bist auff den Berg gefallen/
Bekleit mit Herrligkeit: vmbgürtet mit der flamm
Die allen muth dem Volck' vnd jhr gesichte nam:
Da Sina durch den brandt durch grosses fewer-blincken/
Durch dein er stimme Macht schier meinte zuversincken/

Aus

Die ferner wollen gehn/ die muͤſſen vnten bleiben/
Vnd jhre zeit mit zanck vnd zweiffelung vertreiben:
Durchgruͤnden deinen raht/ vnd ſuchen ſtets ohn endt
Was weder ich/ noch ſie/ noch irgendt einer kennt.
Da wird die flamm entzuͤndt: wir laſſen vns belieben
Neidt/ hader/ haſs vnd zorn; da wird von vns vertrieben
Die rhue/ die ſuͤſſe rhue/ die lieb’ vnd niedrigkeit.
Wir ſteigen all zue hoch vnd wollen gar zue weit.
Weil wir zum Vater gehn/ wird vns der Sohn genommen/
Verlieren den compaß: je mehr wir naͤher kommen/
Je ferner wir noch ſein. verlaſſen Gottes wort/
Ertrincken in der See/ vnd kommen nicht zue port:
Gleich als Bellerophon der nichts hielt von den Pferden
Die auff dem boden gehn/ flog ſehr weit von der Erden/
Gab Pegaſus die ſporn: vnd gleich als Phaëton
Den wagen zue ſich nam/ vnd fuhr an ſtatt der Sonn.
Wir haben auff vns ſelbſt zue groſſes zuevertrawen/
Vnd wolln mit Babels Volck biß in die Wolcken bawen:
Verachten gantz den Baum des lebens/ greiffen an
Die frucht der wiſſenſchafft/ wie Adam hat gethan.
Vnd fallen auch mit jhm. wir wollen alles finden/
Durchtaſten deinen grundt der gar nicht iſt zue gruͤnden:
Gehn vber den verſtandt/ vnd ſuchen vnſern fall.
Wer aber vnten geht/ der find dich in dem Stall
Fuͤr ſeinen Fuͤſſen hier: gleich wie die weiſen Perſen/
Die keinen falſchen wahn nicht lieſſen in ſich herrſchen/
Dich ſuchen wo du warſt. ſie haben dich von ferrn/
Verlieſſen Menſchen witz/ vnd folgten deinem Stern.
Laß vns auch eben ſo/ befreyt von hohen ſorgen/
Dich ſuchen da du ſcheinſt/ nicht da du ligſt verborgen/
Bedeckt mit ſchreckligkeit. wie Moſes dich erkandt/
Mit Fewer gantz vmbringt/ als du mit deiner handt
Die Erd’ erſchuͤttert haſt/ trompetten laſſen ſchallen/
Verkuͤndigt dein geſetz/ biſt auff den Berg gefallen/
Bekleit mit Herrligkeit: vmbguͤrtet mit der flamm
Die allen muth dem Volck’ vnd jhr geſichte nam:
Da Sina durch den brandt durch groſſes fewer-blincken/
Durch dein er ſtimme Macht ſchier meinte zuverſincken/

Aus

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[140/0160] Die ferner wollen gehn/ die muͤſſen vnten bleiben/ Vnd jhre zeit mit zanck vnd zweiffelung vertreiben: Durchgruͤnden deinen raht/ vnd ſuchen ſtets ohn endt Was weder ich/ noch ſie/ noch irgendt einer kennt. Da wird die flamm entzuͤndt: wir laſſen vns belieben Neidt/ hader/ haſs vnd zorn; da wird von vns vertrieben Die rhue/ die ſuͤſſe rhue/ die lieb’ vnd niedrigkeit. Wir ſteigen all zue hoch vnd wollen gar zue weit. Weil wir zum Vater gehn/ wird vns der Sohn genommen/ Verlieren den compaß: je mehr wir naͤher kommen/ Je ferner wir noch ſein. verlaſſen Gottes wort/ Ertrincken in der See/ vnd kommen nicht zue port: Gleich als Bellerophon der nichts hielt von den Pferden Die auff dem boden gehn/ flog ſehr weit von der Erden/ Gab Pegaſus die ſporn: vnd gleich als Phaëton Den wagen zue ſich nam/ vnd fuhr an ſtatt der Sonn. Wir haben auff vns ſelbſt zue groſſes zuevertrawen/ Vnd wolln mit Babels Volck biß in die Wolcken bawen: Verachten gantz den Baum des lebens/ greiffen an Die frucht der wiſſenſchafft/ wie Adam hat gethan. Vnd fallen auch mit jhm. wir wollen alles finden/ Durchtaſten deinen grundt der gar nicht iſt zue gruͤnden: Gehn vber den verſtandt/ vnd ſuchen vnſern fall. Wer aber vnten geht/ der find dich in dem Stall Fuͤr ſeinen Fuͤſſen hier: gleich wie die weiſen Perſen/ Die keinen falſchen wahn nicht lieſſen in ſich herrſchen/ Dich ſuchen wo du warſt. ſie haben dich von ferrn/ Verlieſſen Menſchen witz/ vnd folgten deinem Stern. Laß vns auch eben ſo/ befreyt von hohen ſorgen/ Dich ſuchen da du ſcheinſt/ nicht da du ligſt verborgen/ Bedeckt mit ſchreckligkeit. wie Moſes dich erkandt/ Mit Fewer gantz vmbringt/ als du mit deiner handt Die Erd’ erſchuͤttert haſt/ trompetten laſſen ſchallen/ Verkuͤndigt dein geſetz/ biſt auff den Berg gefallen/ Bekleit mit Herrligkeit: vmbguͤrtet mit der flamm Die allen muth dem Volck’ vnd jhr geſichte nam: Da Sina durch den brandt durch groſſes fewer-blincken/ Durch dein er ſtimme Macht ſchier meinte zuverſincken/ Aus

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/160>, abgerufen am 16.05.2024.

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