Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Vnd warff es in das Meer/ darauß ein Schaum herkam/
Davon das geyle Weib die Venus Vrsprung nam/
Das geyle Weib/ das Weib das aller Götter Sinnen/
Mit jhrem blinden Kind hat listig rauben können/
Sie haben gantz vnd gar gebracht in kurtzer Zeit
Das Menschliche Geschlecht in jhre Dienstbarkeit/
Sie theten vber diß ein ärger wesen führen/
Beweisen jhre Macht auch an den stummen Thieren/
So das nun vberal durchauß nichts leben kan/
Es muß jhr vnd dem Kindt allzeit sein vnderthan/
Das Kindt/ das lose Kindt/ das mit dem Pfeil vnd Bogen/
So sehr viel hundert Jahr ist durch die Lufft geflogen/
Vnd hat sein grosses Reich gewaltig starck vermehrt/
Ja auch die Mutter selbst ohn alle schew versehrt/
Das Joch mußt jhr doch auch noch angeworffen werden/
Von jhrem eignen Sohn/ der Herr ist dieser Erden/
Vnd Printz der weiten Welt/ der helt die Lufft vor sein/
Die zierlich ist gewirckt mit lichten sternelein/
Die mit der strahlen glantz gehn auff der weissen strassen/
Vnd in der holen Kaut Lufft/ Erdt vnd See vmbfassen.
Nun laßt vns doch besehn wohin der schöne Sohn/
Der grosse kleine Gott gebauet seinen Thron/
Er hat jhm außerwehlt der Augen Thron zu eigen/
Die vns sein Königreich/ als klare Spiegel/ zeigen.
Der Augenapffel ist die Kugel dieser Welt/
Das Wasser aber/ das der Apffel in sich helt/
Das sind die milden Quell so auß den Bergen schiessen/
Vnd durch das grüne Thal mit sanfftem rauschen fliessen.
Der Circkel runde Krantz/ der vmb den Apffel geht/
Das ist die wilde See die nach der Erden steht/
Der Augen weisser Platz so sich vmbher ergeusset/
Das ist die klare Lufft/ die Erdt vnd See beschleusset.
Es ist ein wunder ding daß das vierdt Element
Auch in den Augen nicht von andern ist getrennt/
Das Fewer/ so durchs Meer gantz hell vnd lieblich blicket/
Vnd mit dem schönen schein vns Muth vnd sinn entzücket.
Das Fewer/ so den Weg jhm durch die Augen nimbt/
Vnd vnvermerckter sach in vnser Hertzen kümpt/

L 3

Vnd warff es in das Meer/ darauß ein Schaum herkam/
Davon das geyle Weib die Venus Vrſprung nam/
Das geyle Weib/ das Weib das aller Goͤtter Sinnen/
Mit jhrem blinden Kind hat liſtig rauben koͤnnen/
Sie haben gantz vnd gar gebracht in kurtzer Zeit
Das Menſchliche Geſchlecht in jhre Dienſtbarkeit/
Sie theten vber diß ein aͤrger weſen fuͤhren/
Beweiſen jhre Macht auch an den ſtummen Thieren/
So das nun vberal durchauß nichts leben kan/
Es muß jhr vnd dem Kindt allzeit ſein vnderthan/
Das Kindt/ das loſe Kindt/ das mit dem Pfeil vnd Bogen/
So ſehr viel hundert Jahr iſt durch die Lufft geflogen/
Vnd hat ſein groſſes Reich gewaltig ſtarck vermehrt/
Ja auch die Mutter ſelbſt ohn alle ſchew verſehrt/
Das Joch mußt jhr doch auch noch angeworffen werden/
Von jhrem eignen Sohn/ der Herꝛ iſt dieſer Erden/
Vnd Printz der weiten Welt/ der helt die Lufft vor ſein/
Die zierlich iſt gewirckt mit lichten ſternelein/
Die mit der ſtrahlen glantz gehn auff der weiſſen ſtraſſen/
Vnd in der holen Kaut Lufft/ Erdt vnd See vmbfaſſen.
Nun laßt vns doch beſehn wohin der ſchoͤne Sohn/
Der groſſe kleine Gott gebauet ſeinen Thron/
Er hat jhm außerwehlt der Augen Thron zu eigen/
Die vns ſein Koͤnigreich/ als klare Spiegel/ zeigen.
Der Augenapffel iſt die Kugel dieſer Welt/
Das Waſſer aber/ das der Apffel in ſich helt/
Das ſind die milden Quell ſo auß den Bergen ſchieſſen/
Vnd durch das gruͤne Thal mit ſanfftem rauſchen flieſſen.
Der Circkel runde Krantz/ der vmb den Apffel geht/
Das iſt die wilde See die nach der Erden ſteht/
Der Augen weiſſer Platz ſo ſich vmbher ergeuſſet/
Das iſt die klare Lufft/ die Erdt vnd See beſchleuſſet.
Es iſt ein wunder ding daß das vierdt Element
Auch in den Augen nicht von andern iſt getrennt/
Das Fewer/ ſo durchs Meer gantz hell vnd lieblich blicket/
Vnd mit dem ſchoͤnen ſchein vns Muth vnd ſinn entzuͤcket.
Das Fewer/ ſo den Weg jhm durch die Augen nimbt/
Vnd vnvermerckter ſach in vnſer Hertzen kuͤmpt/

L 3

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[77/0097] Vnd warff es in das Meer/ darauß ein Schaum herkam/ Davon das geyle Weib die Venus Vrſprung nam/ Das geyle Weib/ das Weib das aller Goͤtter Sinnen/ Mit jhrem blinden Kind hat liſtig rauben koͤnnen/ Sie haben gantz vnd gar gebracht in kurtzer Zeit Das Menſchliche Geſchlecht in jhre Dienſtbarkeit/ Sie theten vber diß ein aͤrger weſen fuͤhren/ Beweiſen jhre Macht auch an den ſtummen Thieren/ So das nun vberal durchauß nichts leben kan/ Es muß jhr vnd dem Kindt allzeit ſein vnderthan/ Das Kindt/ das loſe Kindt/ das mit dem Pfeil vnd Bogen/ So ſehr viel hundert Jahr iſt durch die Lufft geflogen/ Vnd hat ſein groſſes Reich gewaltig ſtarck vermehrt/ Ja auch die Mutter ſelbſt ohn alle ſchew verſehrt/ Das Joch mußt jhr doch auch noch angeworffen werden/ Von jhrem eignen Sohn/ der Herꝛ iſt dieſer Erden/ Vnd Printz der weiten Welt/ der helt die Lufft vor ſein/ Die zierlich iſt gewirckt mit lichten ſternelein/ Die mit der ſtrahlen glantz gehn auff der weiſſen ſtraſſen/ Vnd in der holen Kaut Lufft/ Erdt vnd See vmbfaſſen. Nun laßt vns doch beſehn wohin der ſchoͤne Sohn/ Der groſſe kleine Gott gebauet ſeinen Thron/ Er hat jhm außerwehlt der Augen Thron zu eigen/ Die vns ſein Koͤnigreich/ als klare Spiegel/ zeigen. Der Augenapffel iſt die Kugel dieſer Welt/ Das Waſſer aber/ das der Apffel in ſich helt/ Das ſind die milden Quell ſo auß den Bergen ſchieſſen/ Vnd durch das gruͤne Thal mit ſanfftem rauſchen flieſſen. Der Circkel runde Krantz/ der vmb den Apffel geht/ Das iſt die wilde See die nach der Erden ſteht/ Der Augen weiſſer Platz ſo ſich vmbher ergeuſſet/ Das iſt die klare Lufft/ die Erdt vnd See beſchleuſſet. Es iſt ein wunder ding daß das vierdt Element Auch in den Augen nicht von andern iſt getrennt/ Das Fewer/ ſo durchs Meer gantz hell vnd lieblich blicket/ Vnd mit dem ſchoͤnen ſchein vns Muth vnd ſinn entzuͤcket. Das Fewer/ ſo den Weg jhm durch die Augen nimbt/ Vnd vnvermerckter ſach in vnſer Hertzen kuͤmpt/ L 3

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/97>, abgerufen am 24.11.2024.

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