Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vormittags um 11 Uhr (wie oft draussen) der innere
Himmel aus allen Blitzen Eine Sonne, aus: al¬
len Tropfen wurde Ein Guß und der ganze Himmel
der obern Kräfte kam zur Erde der untern nieder
und . . . einige blaue Stellen der zweiten Welt wa¬
ren flüchtig offen.

-- Unsere innern Zustände können wir nicht phi¬
losophischer und klarer nachzeichnen als durch Meta¬
phern d. h. durch die Farben verwandter Zustände.
Die engen Injurianten der Metaphern, die uns statt
des Pinsels lieber die Reiskohle gäben, schreiben der
Farbengebung die Unkenntlichkeit der Zeich¬
nung zu; sie solltens aber blos ihrer Unbekanntschaft
mit dem Urbild schuld geben. Warlich der Unsinn
spielt Versteckens leichter in den geräumigen abge¬
zognen Termin der Philosophen -- da die Worte
wie die sinesischen Schatten, mit ihrem Umfange zu¬
gleich die Unsichtbarkeit und Leerheit ihres Inhalts
vermehren -- als in den engen grünen Hülsen der
Dichter. Von der Stoa und dem Portikus des
Denkens muß man eine Aussicht haben in die epiku¬
reischen Gärten des Dichtens.

-- In drei Minuten bin ich wieder bei der Hi¬
storie. -- Er müßte, sagte Viktor, Berg-Garten-
und Sumpfwiesen haben, weil er drei verschiedne
närrische Seelen besäße, die er auf verschiedne Län¬
dereien zur Weide treiben müßte. Er meinte damit

Vormittags um 11 Uhr (wie oft drauſſen) der innere
Himmel aus allen Blitzen Eine Sonne, aus: al¬
len Tropfen wurde Ein Guß und der ganze Himmel
der obern Kraͤfte kam zur Erde der untern nieder
und . . . einige blaue Stellen der zweiten Welt wa¬
ren fluͤchtig offen.

— Unſere innern Zuſtaͤnde koͤnnen wir nicht phi¬
loſophiſcher und klarer nachzeichnen als durch Meta¬
phern d. h. durch die Farben verwandter Zuſtaͤnde.
Die engen Injurianten der Metaphern, die uns ſtatt
des Pinſels lieber die Reiskohle gaͤben, ſchreiben der
Farbengebung die Unkenntlichkeit der Zeich¬
nung zu; ſie ſolltens aber blos ihrer Unbekanntſchaft
mit dem Urbild ſchuld geben. Warlich der Unſinn
ſpielt Verſteckens leichter in den geraͤumigen abge¬
zognen Termin der Philoſophen — da die Worte
wie die ſineſiſchen Schatten, mit ihrem Umfange zu¬
gleich die Unſichtbarkeit und Leerheit ihres Inhalts
vermehren — als in den engen gruͤnen Huͤlſen der
Dichter. Von der Stoa und dem Portikus des
Denkens muß man eine Ausſicht haben in die epiku¬
reiſchen Gaͤrten des Dichtens.

— In drei Minuten bin ich wieder bei der Hi¬
ſtorie. — Er muͤßte, ſagte Viktor, Berg-Garten-
und Sumpfwieſen haben, weil er drei verſchiedne
naͤrriſche Seelen beſaͤße, die er auf verſchiedne Laͤn¬
dereien zur Weide treiben muͤßte. Er meinte damit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0181" n="170"/>
Vormittags um 11 Uhr (wie oft drau&#x017F;&#x017F;en) der innere<lb/>
Himmel aus allen Blitzen Eine Sonne, aus: al¬<lb/>
len Tropfen wurde Ein Guß und der ganze Himmel<lb/>
der obern Kra&#x0364;fte kam zur Erde der untern nieder<lb/>
und . . . einige blaue Stellen der zweiten Welt wa¬<lb/>
ren flu&#x0364;chtig <hi rendition="#g">offen</hi>.</p><lb/>
        <p>&#x2014; Un&#x017F;ere innern Zu&#x017F;ta&#x0364;nde ko&#x0364;nnen wir nicht phi¬<lb/>
lo&#x017F;ophi&#x017F;cher und klarer nachzeichnen als durch Meta¬<lb/>
phern d. h. durch die Farben verwandter Zu&#x017F;ta&#x0364;nde.<lb/>
Die engen Injurianten der Metaphern, die uns &#x017F;tatt<lb/>
des Pin&#x017F;els lieber die Reiskohle ga&#x0364;ben, &#x017F;chreiben der<lb/><hi rendition="#g">Farbengebung</hi> die Unkenntlichkeit der <hi rendition="#g">Zeich</hi>¬<lb/><hi rendition="#g">nung</hi> zu; &#x017F;ie &#x017F;olltens aber blos ihrer Unbekannt&#x017F;chaft<lb/>
mit dem Urbild &#x017F;chuld geben. Warlich der Un&#x017F;inn<lb/>
&#x017F;pielt Ver&#x017F;teckens leichter in den gera&#x0364;umigen <hi rendition="#g">abge¬<lb/>
zognen</hi> Termin der Philo&#x017F;ophen &#x2014; da die Worte<lb/>
wie die &#x017F;ine&#x017F;i&#x017F;chen Schatten, mit ihrem Umfange zu¬<lb/>
gleich die Un&#x017F;ichtbarkeit und Leerheit ihres Inhalts<lb/>
vermehren &#x2014; als in den engen gru&#x0364;nen Hu&#x0364;l&#x017F;en der<lb/>
Dichter. Von der Stoa und dem Portikus des<lb/>
Denkens muß man eine Aus&#x017F;icht haben in die epiku¬<lb/>
rei&#x017F;chen Ga&#x0364;rten des Dichtens.</p><lb/>
        <p>&#x2014; In drei Minuten bin ich wieder bei der Hi¬<lb/>
&#x017F;torie. &#x2014; Er mu&#x0364;ßte, &#x017F;agte Viktor, Berg-Garten-<lb/>
und Sumpfwie&#x017F;en haben, weil er <hi rendition="#g">drei</hi> ver&#x017F;chiedne<lb/>
na&#x0364;rri&#x017F;che Seelen be&#x017F;a&#x0364;ße, die er auf ver&#x017F;chiedne La&#x0364;n¬<lb/>
dereien zur Weide treiben mu&#x0364;ßte. Er meinte damit<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[170/0181] Vormittags um 11 Uhr (wie oft drauſſen) der innere Himmel aus allen Blitzen Eine Sonne, aus: al¬ len Tropfen wurde Ein Guß und der ganze Himmel der obern Kraͤfte kam zur Erde der untern nieder und . . . einige blaue Stellen der zweiten Welt wa¬ ren fluͤchtig offen. — Unſere innern Zuſtaͤnde koͤnnen wir nicht phi¬ loſophiſcher und klarer nachzeichnen als durch Meta¬ phern d. h. durch die Farben verwandter Zuſtaͤnde. Die engen Injurianten der Metaphern, die uns ſtatt des Pinſels lieber die Reiskohle gaͤben, ſchreiben der Farbengebung die Unkenntlichkeit der Zeich¬ nung zu; ſie ſolltens aber blos ihrer Unbekanntſchaft mit dem Urbild ſchuld geben. Warlich der Unſinn ſpielt Verſteckens leichter in den geraͤumigen abge¬ zognen Termin der Philoſophen — da die Worte wie die ſineſiſchen Schatten, mit ihrem Umfange zu¬ gleich die Unſichtbarkeit und Leerheit ihres Inhalts vermehren — als in den engen gruͤnen Huͤlſen der Dichter. Von der Stoa und dem Portikus des Denkens muß man eine Ausſicht haben in die epiku¬ reiſchen Gaͤrten des Dichtens. — In drei Minuten bin ich wieder bei der Hi¬ ſtorie. — Er muͤßte, ſagte Viktor, Berg-Garten- und Sumpfwieſen haben, weil er drei verſchiedne naͤrriſche Seelen beſaͤße, die er auf verſchiedne Laͤn¬ dereien zur Weide treiben muͤßte. Er meinte damit

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/181
Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795, S. 170. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/181>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.