mie nur die Verwandlung der Sonnen in Schritt¬ zähler und Wegweiser für Pfefferfloten und im erha¬ bensten magister legens nur den anködernden Bier¬ kranz für arme Universitäten. -- --
Die zweite Meinung ist wenigstens der ersten entgegen und besser: dem Lord ist wie andern großen Menschen die Laufbahn das Ziel und die Schritte die Kränze -- Glück unterscheidet sich bei ihm von Unglück nicht im Werthe sondern in der Art, ihm sind sie zwei konvergirende Rennbahnen zum Ewigkeits-Ringe der innern Erhebung -- alle Zu¬ fälle dieses Lebens sind ihm bloße Multiplikationsex¬ empel in unbenannten Zahlen, die er durchmacht, aber nicht als Kontorist sondern als Indifferenzialist und Algebraist, welchem die Produkte und die Mul¬ tiplikanden gleich lieb sind und dem es einerlei ist, mit Buchstaben oder Zentnern zu rechnen.
Wahrhaftig der Mensch hat sich fast eben so viel vorzuwerfen, wenn er mißvergnügt als wenn er la¬ sterhaft ist; und da es auf seinen Gedankenozean an¬ kömmt, ob er aus ihm die unterste Hölle oder den dritten Himmel als Insel heben will: so verdient er alles, was er erschafft. ...
Gleichwohl ist die dritte Meinung die wahre und zugleich die meinige: der Lord, so sehr er ein in¬ deklinabler Mensch zu seyn scheint, der nach nichts geht sondern ein Verbum in mi ist, hat doch folgen¬
Hesperus. l. Th. U
mie nur die Verwandlung der Sonnen in Schritt¬ zaͤhler und Wegweiſer fuͤr Pfefferfloten und im erha¬ benſten magister legens nur den ankoͤdernden Bier¬ kranz fuͤr arme Univerſitaͤten. — —
Die zweite Meinung iſt wenigſtens der erſten entgegen und beſſer: dem Lord iſt wie andern großen Menſchen die Laufbahn das Ziel und die Schritte die Kraͤnze — Gluͤck unterſcheidet ſich bei ihm von Ungluͤck nicht im Werthe ſondern in der Art, ihm ſind ſie zwei konvergirende Rennbahnen zum Ewigkeits-Ringe der innern Erhebung — alle Zu¬ faͤlle dieſes Lebens ſind ihm bloße Multiplikationsex¬ empel in unbenannten Zahlen, die er durchmacht, aber nicht als Kontoriſt ſondern als Indifferenzialiſt und Algebraiſt, welchem die Produkte und die Mul¬ tiplikanden gleich lieb ſind und dem es einerlei iſt, mit Buchſtaben oder Zentnern zu rechnen.
Wahrhaftig der Menſch hat ſich faſt eben ſo viel vorzuwerfen, wenn er mißvergnuͤgt als wenn er la¬ ſterhaft iſt; und da es auf ſeinen Gedankenozean an¬ koͤmmt, ob er aus ihm die unterſte Hoͤlle oder den dritten Himmel als Inſel heben will: ſo verdient er alles, was er erſchafft. ...
Gleichwohl iſt die dritte Meinung die wahre und zugleich die meinige: der Lord, ſo ſehr er ein in¬ deklinabler Menſch zu ſeyn ſcheint, der nach nichts geht ſondern ein Verbum in mi iſt, hat doch folgen¬
Heſperus. l. Th. U
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zaͤhler und Wegweiſer fuͤr Pfefferfloten und im erha¬
benſten magister legens nur den ankoͤdernden Bier¬
kranz fuͤr arme Univerſitaͤten. — —
Die zweite Meinung iſt wenigſtens der erſten
entgegen und beſſer: dem Lord iſt wie andern großen
Menſchen die Laufbahn das Ziel und die Schritte
die Kraͤnze — Gluͤck unterſcheidet ſich bei ihm von
Ungluͤck nicht im Werthe ſondern in der Art,
ihm ſind ſie zwei konvergirende Rennbahnen zum
Ewigkeits-Ringe der innern Erhebung — alle Zu¬
faͤlle dieſes Lebens ſind ihm bloße Multiplikationsex¬
empel in unbenannten Zahlen, die er durchmacht,
aber nicht als Kontoriſt ſondern als Indifferenzialiſt
und Algebraiſt, welchem die Produkte und die Mul¬
tiplikanden gleich lieb ſind und dem es einerlei iſt,
mit Buchſtaben oder Zentnern zu rechnen.
Wahrhaftig der Menſch hat ſich faſt eben ſo viel
vorzuwerfen, wenn er mißvergnuͤgt als wenn er la¬
ſterhaft iſt; und da es auf ſeinen Gedankenozean an¬
koͤmmt, ob er aus ihm die unterſte Hoͤlle oder den
dritten Himmel als Inſel heben will: ſo verdient er
alles, was er erſchafft. ...
Gleichwohl iſt die dritte Meinung die wahre und
zugleich die meinige: der Lord, ſo ſehr er ein in¬
deklinabler Menſch zu ſeyn ſcheint, der nach nichts
geht ſondern ein Verbum in mi iſt, hat doch folgen¬
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Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795, S. 305. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/316>, abgerufen am 24.11.2024.
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