keine Stimme, und Eltern und Kind verwandelten die Worte in stille Umarmungen. Er kam auch zu mir . . . in gewissen Verfassungen ist man froh, daß der andre in der nämlichen ist und also unsre vergiebt. . . Ich wollt', Gustav, ich hätte dich jetzt in meiner Stube. -- Wenn Kinder sich Gott -- nicht wie Er¬ wachsene, als ihres Gleichen, als ein Kind, sondern -- als einen Menschen denken: so ist das für ihr klei¬ nes Herz genug. Gustav gieng nach diesen Abbitten wankend, zitternd, betäubt, wie wenn er das sähe was er dachte -- Gott, -- in die verlassene Kind¬ heitshöhle hinab, wo er unter der Erdrinde erzogen wurde und wo seine ersten Tage und ersten Spiele und Wünsche begraben lagen. Hier wollt' er knien und in dieser zerbrochnen Andachtsstellung, worin der Genius der Sonnen und Erden in jener vielleicht frömmsten Zeit unsers Lebens alle gefühlvolle Kin¬ der erblickt, seine ganze Seele in einen einzigen Laut, in einen einzigen Seufzer verwandeln und sie opfern auf dem Dankaltar; aber dieser größte mensch¬ liche Gedanke riß sich wie eine neue Seele von sei¬ ner los und überwältigt sie -- Gustav lag und so¬ gar seine Gedanken verstummten . . . Aber die Stim¬ me wird gehört, die in der Brust bleibt, und der
keine Stimme, und Eltern und Kind verwandelten die Worte in ſtille Umarmungen. Er kam auch zu mir . . . in gewiſſen Verfaſſungen iſt man froh, daß der andre in der naͤmlichen iſt und alſo unſre vergiebt. . . Ich wollt', Guſtav, ich haͤtte dich jetzt in meiner Stube. — Wenn Kinder ſich Gott — nicht wie Er¬ wachſene, als ihres Gleichen, als ein Kind, ſondern — als einen Menſchen denken: ſo iſt das fuͤr ihr klei¬ nes Herz genug. Guſtav gieng nach dieſen Abbitten wankend, zitternd, betaͤubt, wie wenn er das ſaͤhe was er dachte — Gott, — in die verlaſſene Kind¬ heitshoͤhle hinab, wo er unter der Erdrinde erzogen wurde und wo ſeine erſten Tage und erſten Spiele und Wuͤnſche begraben lagen. Hier wollt' er knien und in dieſer zerbrochnen Andachtsſtellung, worin der Genius der Sonnen und Erden in jener vielleicht froͤmmſten Zeit unſers Lebens alle gefuͤhlvolle Kin¬ der erblickt, ſeine ganze Seele in einen einzigen Laut, in einen einzigen Seufzer verwandeln und ſie opfern auf dem Dankaltar; aber dieſer groͤßte menſch¬ liche Gedanke riß ſich wie eine neue Seele von ſei¬ ner los und uͤberwaͤltigt ſie — Guſtav lag und ſo¬ gar ſeine Gedanken verſtummten . . . Aber die Stim¬ me wird gehoͤrt, die in der Bruſt bleibt, und der
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0246"n="210"/>
keine Stimme, und Eltern und Kind verwandelten die<lb/>
Worte in ſtille Umarmungen. Er kam auch zu mir<lb/>
. . . in gewiſſen Verfaſſungen iſt man froh, daß der<lb/>
andre in der naͤmlichen iſt und alſo unſre vergiebt. . .<lb/>
Ich wollt', Guſtav, ich haͤtte dich jetzt in meiner<lb/>
Stube. — Wenn Kinder ſich Gott — nicht wie Er¬<lb/>
wachſene, als ihres Gleichen, als ein Kind, ſondern<lb/>— als einen Menſchen denken: ſo iſt das fuͤr ihr klei¬<lb/>
nes Herz genug. Guſtav gieng nach dieſen Abbitten<lb/>
wankend, zitternd, betaͤubt, wie wenn er das ſaͤhe<lb/>
was er dachte — Gott, — in die verlaſſene Kind¬<lb/>
heitshoͤhle hinab, wo er unter der Erdrinde erzogen<lb/>
wurde und wo ſeine erſten Tage und erſten Spiele<lb/>
und Wuͤnſche begraben lagen. Hier wollt' er knien<lb/>
und in dieſer zerbrochnen Andachtsſtellung, worin<lb/>
der Genius der Sonnen und Erden in jener vielleicht<lb/>
froͤmmſten Zeit unſers Lebens alle gefuͤhlvolle Kin¬<lb/>
der erblickt, ſeine ganze Seele in einen einzigen<lb/>
Laut, in einen einzigen Seufzer verwandeln und ſie<lb/>
opfern auf dem Dankaltar; aber dieſer groͤßte menſch¬<lb/>
liche Gedanke riß ſich wie eine neue Seele von ſei¬<lb/>
ner los und uͤberwaͤltigt ſie — Guſtav lag und ſo¬<lb/>
gar ſeine Gedanken verſtummten . . . Aber die Stim¬<lb/>
me wird gehoͤrt, die in der Bruſt bleibt, und der<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[210/0246]
keine Stimme, und Eltern und Kind verwandelten die
Worte in ſtille Umarmungen. Er kam auch zu mir
. . . in gewiſſen Verfaſſungen iſt man froh, daß der
andre in der naͤmlichen iſt und alſo unſre vergiebt. . .
Ich wollt', Guſtav, ich haͤtte dich jetzt in meiner
Stube. — Wenn Kinder ſich Gott — nicht wie Er¬
wachſene, als ihres Gleichen, als ein Kind, ſondern
— als einen Menſchen denken: ſo iſt das fuͤr ihr klei¬
nes Herz genug. Guſtav gieng nach dieſen Abbitten
wankend, zitternd, betaͤubt, wie wenn er das ſaͤhe
was er dachte — Gott, — in die verlaſſene Kind¬
heitshoͤhle hinab, wo er unter der Erdrinde erzogen
wurde und wo ſeine erſten Tage und erſten Spiele
und Wuͤnſche begraben lagen. Hier wollt' er knien
und in dieſer zerbrochnen Andachtsſtellung, worin
der Genius der Sonnen und Erden in jener vielleicht
froͤmmſten Zeit unſers Lebens alle gefuͤhlvolle Kin¬
der erblickt, ſeine ganze Seele in einen einzigen
Laut, in einen einzigen Seufzer verwandeln und ſie
opfern auf dem Dankaltar; aber dieſer groͤßte menſch¬
liche Gedanke riß ſich wie eine neue Seele von ſei¬
ner los und uͤberwaͤltigt ſie — Guſtav lag und ſo¬
gar ſeine Gedanken verſtummten . . . Aber die Stim¬
me wird gehoͤrt, die in der Bruſt bleibt, und der
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Jean Paul: Die unsichtbare Loge. Bd. 1. Berlin, 1793, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_loge01_1793/246>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.