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Jean Paul: Die unsichtbare Loge. Bd. 1. Berlin, 1793.

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Einheiten, (die ästhetische Regel Detri) gegen
die nicht einmal Romane sündigen sollten. Der
Mensch interessiert sich bloß für Nachbarschaft
und Gegenwart; der wichtigste Vorfall, der
in Zeit oder Raum sich von ihm entfernt, ist
ihm gleichgültiger als der kleinste neben ihm:
so ist er, wenn er die Vorfälle erlebt, und
mithin auch so, wenn er sie lieset. Darauf
beruht die Einheit der Zeit und des Orts. Al¬
so der Anfang in der Mitte einer Geschichte,
um daraus zum anfangenden Anfang zurück zu
springen -- das anachronistische Ineinanderschüt¬
teln der Scenen -- Episoden -- so wie das
Knüpfen mehrerer Hauptknoten, ja wie sogar
das Reisen in Romanen, das den Maschienen¬
göttern ein freies aber uninteressantes Spiel er¬
laubt -- -- kurz alle Abweichungen vom Tom
Jones
und der Klarissa sind Sekunden und
Septimen im Aristotelischen Dreiklang. Das
Genie kann zwar alles Gutmachen: aber Gut¬
machen ist nicht aufs Beste machen und glänzen¬
de verklärte Wundenmaale sind am Ende doch

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Einheiten, (die aͤſthetiſche Regel Detri) gegen
die nicht einmal Romane ſuͤndigen ſollten. Der
Menſch intereſſiert ſich bloß fuͤr Nachbarſchaft
und Gegenwart; der wichtigſte Vorfall, der
in Zeit oder Raum ſich von ihm entfernt, iſt
ihm gleichguͤltiger als der kleinſte neben ihm:
ſo iſt er, wenn er die Vorfaͤlle erlebt, und
mithin auch ſo, wenn er ſie lieſet. Darauf
beruht die Einheit der Zeit und des Orts. Al¬
ſo der Anfang in der Mitte einer Geſchichte,
um daraus zum anfangenden Anfang zuruͤck zu
ſpringen — das anachroniſtiſche Ineinanderſchuͤt¬
teln der Scenen — Epiſoden — ſo wie das
Knuͤpfen mehrerer Hauptknoten, ja wie ſogar
das Reiſen in Romanen, das den Maſchienen¬
goͤttern ein freies aber unintereſſantes Spiel er¬
laubt — — kurz alle Abweichungen vom Tom
Jones
und der Klariſſa ſind Sekunden und
Septimen im Ariſtoteliſchen Dreiklang. Das
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de verklaͤrte Wundenmaale ſind am Ende doch

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[XVII/0029] Einheiten, (die aͤſthetiſche Regel Detri) gegen die nicht einmal Romane ſuͤndigen ſollten. Der Menſch intereſſiert ſich bloß fuͤr Nachbarſchaft und Gegenwart; der wichtigſte Vorfall, der in Zeit oder Raum ſich von ihm entfernt, iſt ihm gleichguͤltiger als der kleinſte neben ihm: ſo iſt er, wenn er die Vorfaͤlle erlebt, und mithin auch ſo, wenn er ſie lieſet. Darauf beruht die Einheit der Zeit und des Orts. Al¬ ſo der Anfang in der Mitte einer Geſchichte, um daraus zum anfangenden Anfang zuruͤck zu ſpringen — das anachroniſtiſche Ineinanderſchuͤt¬ teln der Scenen — Epiſoden — ſo wie das Knuͤpfen mehrerer Hauptknoten, ja wie ſogar das Reiſen in Romanen, das den Maſchienen¬ goͤttern ein freies aber unintereſſantes Spiel er¬ laubt — — kurz alle Abweichungen vom Tom Jones und der Klariſſa ſind Sekunden und Septimen im Ariſtoteliſchen Dreiklang. Das Genie kann zwar alles Gutmachen: aber Gut¬ machen iſt nicht aufs Beſte machen und glaͤnzen¬ de verklaͤrte Wundenmaale ſind am Ende doch h

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Zitationshilfe: Jean Paul: Die unsichtbare Loge. Bd. 1. Berlin, 1793, S. XVII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_loge01_1793/29>, abgerufen am 21.11.2024.