Gertrud, die an keinen fremden Menschen dachte, da sie die Thüre aufmachten, hieß die Kinder aufstehen und Plaz machen: aber der Junker wollte nicht, daß sich nur eines von sei- nem Orth bewege, bott dem Pfarrer und dem Lieutenannt, einem nach dem anderen die Hand, sie hinter den Kinderen der Wand nach zu ihrem Tisch herfür zu führen. --
Ihr könnet nicht glauben, wie diese Stube die Herren ergözte. Es schien ihnen nichts da- gegen was sie beym Baumwollen-Meyer sa- hen.
Es ist natürlich -- die Ordnung und der Wohlstand bey einem reichen Mann nimmt nicht so ein, man denkt gleich, hundert ande- re können das nicht so machen, sie haben das Geld nicht; aber der Segen und Wohlstand in einer armen Hütten, die so unwiedersprech- lich beweißt, daß es allen Menschen in der Welt wohl seyn könnte, wenn sie Ordnung hätten und wohl erzogen wären, dieses nimmt ein gutes Gemüth ein bis zum Sinnen verlieren. -- Jezt hatten die Herren eine ganze Stube voll solcher armen Kinder in vollem Hausse- gen vor ihren Augen.
Es war dem Junker eine Weile nicht an- derst als er sehe das Bild des erstgebornen seines besser erzogenen Volks wie in einem Traum vor seinen Augen: und der Lieutenant
F 2
Gertrud, die an keinen fremden Menſchen dachte, da ſie die Thuͤre aufmachten, hieß die Kinder aufſtehen und Plaz machen: aber der Junker wollte nicht, daß ſich nur eines von ſei- nem Orth bewege, bott dem Pfarrer und dem Lieutenannt, einem nach dem anderen die Hand, ſie hinter den Kinderen der Wand nach zu ihrem Tiſch herfuͤr zu fuͤhren. —
Ihr koͤnnet nicht glauben, wie dieſe Stube die Herren ergoͤzte. Es ſchien ihnen nichts da- gegen was ſie beym Baumwollen-Meyer ſa- hen.
Es iſt natuͤrlich — die Ordnung und der Wohlſtand bey einem reichen Mann nimmt nicht ſo ein, man denkt gleich, hundert ande- re koͤnnen das nicht ſo machen, ſie haben das Geld nicht; aber der Segen und Wohlſtand in einer armen Huͤtten, die ſo unwiederſprech- lich beweißt, daß es allen Menſchen in der Welt wohl ſeyn koͤnnte, wenn ſie Ordnung haͤtten und wohl erzogen waͤren, dieſes nimmt ein gutes Gemuͤth ein bis zum Sinnen verlieren. — Jezt hatten die Herren eine ganze Stube voll ſolcher armen Kinder in vollem Hausſe- gen vor ihren Augen.
Es war dem Junker eine Weile nicht an- derſt als er ſehe das Bild des erſtgebornen ſeines beſſer erzogenen Volks wie in einem Traum vor ſeinen Augen: und der Lieutenant
F 2
<TEI><text><body><divn="1"><pbfacs="#f0105"n="83"/><p>Gertrud, die an keinen fremden Menſchen<lb/>
dachte, da ſie die Thuͤre aufmachten, hieß die<lb/>
Kinder aufſtehen und Plaz machen: aber der<lb/>
Junker wollte nicht, daß ſich nur eines von ſei-<lb/>
nem Orth bewege, bott dem Pfarrer und dem<lb/>
Lieutenannt, einem nach dem anderen die<lb/>
Hand, ſie hinter den Kinderen der Wand nach<lb/>
zu ihrem Tiſch herfuͤr zu fuͤhren. —</p><lb/><p>Ihr koͤnnet nicht glauben, wie dieſe Stube<lb/>
die Herren ergoͤzte. Es ſchien ihnen nichts da-<lb/>
gegen was ſie beym Baumwollen-Meyer ſa-<lb/>
hen.</p><lb/><p>Es iſt natuͤrlich — die Ordnung und der<lb/>
Wohlſtand bey einem reichen Mann nimmt<lb/>
nicht ſo ein, man denkt gleich, hundert ande-<lb/>
re koͤnnen das nicht ſo machen, ſie haben das<lb/>
Geld nicht; aber der Segen und Wohlſtand<lb/>
in einer armen Huͤtten, die ſo unwiederſprech-<lb/>
lich beweißt, daß es allen Menſchen in der Welt<lb/>
wohl ſeyn koͤnnte, wenn ſie Ordnung haͤtten<lb/>
und wohl erzogen waͤren, dieſes nimmt ein<lb/>
gutes Gemuͤth ein bis zum Sinnen verlieren.<lb/>— Jezt hatten die Herren eine ganze Stube<lb/>
voll ſolcher armen Kinder in vollem Hausſe-<lb/>
gen vor ihren Augen.</p><lb/><p>Es war dem Junker eine Weile nicht an-<lb/>
derſt als er ſehe das Bild des erſtgebornen<lb/>ſeines beſſer erzogenen Volks wie in einem<lb/>
Traum vor ſeinen Augen: und der Lieutenant<lb/><fwplace="bottom"type="sig">F 2</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[83/0105]
Gertrud, die an keinen fremden Menſchen
dachte, da ſie die Thuͤre aufmachten, hieß die
Kinder aufſtehen und Plaz machen: aber der
Junker wollte nicht, daß ſich nur eines von ſei-
nem Orth bewege, bott dem Pfarrer und dem
Lieutenannt, einem nach dem anderen die
Hand, ſie hinter den Kinderen der Wand nach
zu ihrem Tiſch herfuͤr zu fuͤhren. —
Ihr koͤnnet nicht glauben, wie dieſe Stube
die Herren ergoͤzte. Es ſchien ihnen nichts da-
gegen was ſie beym Baumwollen-Meyer ſa-
hen.
Es iſt natuͤrlich — die Ordnung und der
Wohlſtand bey einem reichen Mann nimmt
nicht ſo ein, man denkt gleich, hundert ande-
re koͤnnen das nicht ſo machen, ſie haben das
Geld nicht; aber der Segen und Wohlſtand
in einer armen Huͤtten, die ſo unwiederſprech-
lich beweißt, daß es allen Menſchen in der Welt
wohl ſeyn koͤnnte, wenn ſie Ordnung haͤtten
und wohl erzogen waͤren, dieſes nimmt ein
gutes Gemuͤth ein bis zum Sinnen verlieren.
— Jezt hatten die Herren eine ganze Stube
voll ſolcher armen Kinder in vollem Hausſe-
gen vor ihren Augen.
Es war dem Junker eine Weile nicht an-
derſt als er ſehe das Bild des erſtgebornen
ſeines beſſer erzogenen Volks wie in einem
Traum vor ſeinen Augen: und der Lieutenant
F 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Pestalozzi, Johann Heinrich]: Lienhard und Gertrud. Bd. 3. Frankfurt (Main) u. a., 1785, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pestalozzi_lienhard03_1785/105>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.