Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zwey hundert Maximen

ist, weil er von einem Freunde oder angesehenen
Manne, herrühret, würde ihm unschmackhaft
vorkommen, wenn ihn sein Feind oder ein un-
angesehener Mann vorgebracht hätte.

X. Manche Schriften der Gelehrten, die das
Unglück haben, in üblem Rufe zu stehen, wür-
den für die herrlichsten Gedanken angepriesen
werden, wenn nur ein berühmter Name davor
stünde; hingegen auch würden viele Schriften
großer Männer einem anstinken, wenn ein
verhaßter Name solchen vorangesetzet wäre.
Der Credit, darinn ein Scribent stehet, giebt
oft den schlechtesten Gedanken das trefflichste
Ansehen.

XI. Es ist etwas ohnmögliches, und eine
Thorheit, zu verlangen, daß alle Menschen ei-
nerley Geschmack haben sollen. Wie die Na-
tur einen Unterschied unter denen Sachen und
Personen gemacht: Also auch in dem Geschmak-
ke. Daher können zwey einen ganz widrigen,
und doch beyde einen guten Geschmack haben.

XII. Wie derjenige, der gern Saures isset,
darum nicht einen bessern Geschmack hat, als
der gern Süßes kostet, sondern den einen das
Süße so empfindlich rühren kann, als den an-
dern das Saure; eben so kann einer, der ernst-
haften Gemüthes ist, mehr Geschmack an ernst-
haften Sachen finden; dagegen dem, der eines
lustigen scherzhaften Gemüthes ist, die aufge-
weckten badinirenden Einfälle mehr gefallen.
Gleichwol kann man nicht sagen, daß einer von

beyden

Zwey hundert Maximen

iſt, weil er von einem Freunde oder angeſehenen
Manne, herruͤhret, wuͤrde ihm unſchmackhaft
vorkommen, wenn ihn ſein Feind oder ein un-
angeſehener Mann vorgebracht haͤtte.

X. Manche Schriften der Gelehrten, die das
Ungluͤck haben, in uͤblem Rufe zu ſtehen, wuͤr-
den fuͤr die herrlichſten Gedanken angeprieſen
werden, wenn nur ein beruͤhmter Name davor
ſtuͤnde; hingegen auch wuͤrden viele Schriften
großer Maͤnner einem anſtinken, wenn ein
verhaßter Name ſolchen vorangeſetzet waͤre.
Der Credit, darinn ein Scribent ſtehet, giebt
oft den ſchlechteſten Gedanken das trefflichſte
Anſehen.

XI. Es iſt etwas ohnmoͤgliches, und eine
Thorheit, zu verlangen, daß alle Menſchen ei-
nerley Geſchmack haben ſollen. Wie die Na-
tur einen Unterſchied unter denen Sachen und
Perſonen gemacht: Alſo auch in dem Geſchmak-
ke. Daher koͤnnen zwey einen ganz widrigen,
und doch beyde einen guten Geſchmack haben.

XII. Wie derjenige, der gern Saures iſſet,
darum nicht einen beſſern Geſchmack hat, als
der gern Suͤßes koſtet, ſondern den einen das
Suͤße ſo empfindlich ruͤhren kann, als den an-
dern das Saure; eben ſo kann einer, der ernſt-
haften Gemuͤthes iſt, mehr Geſchmack an ernſt-
haften Sachen finden; dagegen dem, der eines
luſtigen ſcherzhaften Gemuͤthes iſt, die aufge-
weckten badinirenden Einfaͤlle mehr gefallen.
Gleichwol kann man nicht ſagen, daß einer von

beyden

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0198" n="190"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zwey hundert Maximen</hi></fw><lb/>
i&#x017F;t, weil er von einem Freunde oder ange&#x017F;ehenen<lb/>
Manne, herru&#x0364;hret, wu&#x0364;rde ihm <hi rendition="#fr">un&#x017F;chmackhaft</hi><lb/>
vorkommen, wenn ihn &#x017F;ein Feind oder ein un-<lb/>
ange&#x017F;ehener Mann vorgebracht ha&#x0364;tte.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">X.</hi> Manche Schriften der Gelehrten, die das<lb/>
Unglu&#x0364;ck haben, in u&#x0364;blem Rufe zu &#x017F;tehen, wu&#x0364;r-<lb/>
den fu&#x0364;r die <hi rendition="#fr">herrlich&#x017F;ten Gedanken</hi> angeprie&#x017F;en<lb/>
werden, wenn nur ein beru&#x0364;hmter Name davor<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;nde; hingegen auch wu&#x0364;rden viele Schriften<lb/><hi rendition="#fr">großer Ma&#x0364;nner</hi> einem an&#x017F;tinken, wenn ein<lb/>
verhaßter Name &#x017F;olchen vorange&#x017F;etzet wa&#x0364;re.<lb/>
Der <hi rendition="#fr">Credit,</hi> darinn ein Scribent &#x017F;tehet, giebt<lb/>
oft den &#x017F;chlechte&#x017F;ten Gedanken das trefflich&#x017F;te<lb/>
An&#x017F;ehen.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">XI.</hi> Es i&#x017F;t etwas ohnmo&#x0364;gliches, und eine<lb/>
Thorheit, zu verlangen, daß <hi rendition="#fr">alle Men&#x017F;chen ei-<lb/>
nerley Ge&#x017F;chmack</hi> haben &#x017F;ollen. Wie die Na-<lb/>
tur einen Unter&#x017F;chied unter denen Sachen und<lb/>
Per&#x017F;onen gemacht: Al&#x017F;o auch in dem Ge&#x017F;chmak-<lb/>
ke. Daher ko&#x0364;nnen zwey einen ganz widrigen,<lb/>
und doch beyde einen guten Ge&#x017F;chmack haben.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">XII.</hi> Wie derjenige, der gern Saures i&#x017F;&#x017F;et,<lb/>
darum nicht einen be&#x017F;&#x017F;ern Ge&#x017F;chmack hat, als<lb/>
der gern Su&#x0364;ßes ko&#x017F;tet, &#x017F;ondern den einen das<lb/>
Su&#x0364;ße &#x017F;o empfindlich ru&#x0364;hren kann, als den an-<lb/>
dern das Saure; eben &#x017F;o kann einer, der ern&#x017F;t-<lb/>
haften Gemu&#x0364;thes i&#x017F;t, <hi rendition="#fr">mehr Ge&#x017F;chmack</hi> an ern&#x017F;t-<lb/>
haften Sachen finden; dagegen dem, der eines<lb/>
lu&#x017F;tigen &#x017F;cherzhaften Gemu&#x0364;thes i&#x017F;t, die aufge-<lb/>
weckten badinirenden Einfa&#x0364;lle mehr gefallen.<lb/>
Gleichwol kann man nicht &#x017F;agen, daß einer von<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">beyden</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[190/0198] Zwey hundert Maximen iſt, weil er von einem Freunde oder angeſehenen Manne, herruͤhret, wuͤrde ihm unſchmackhaft vorkommen, wenn ihn ſein Feind oder ein un- angeſehener Mann vorgebracht haͤtte. X. Manche Schriften der Gelehrten, die das Ungluͤck haben, in uͤblem Rufe zu ſtehen, wuͤr- den fuͤr die herrlichſten Gedanken angeprieſen werden, wenn nur ein beruͤhmter Name davor ſtuͤnde; hingegen auch wuͤrden viele Schriften großer Maͤnner einem anſtinken, wenn ein verhaßter Name ſolchen vorangeſetzet waͤre. Der Credit, darinn ein Scribent ſtehet, giebt oft den ſchlechteſten Gedanken das trefflichſte Anſehen. XI. Es iſt etwas ohnmoͤgliches, und eine Thorheit, zu verlangen, daß alle Menſchen ei- nerley Geſchmack haben ſollen. Wie die Na- tur einen Unterſchied unter denen Sachen und Perſonen gemacht: Alſo auch in dem Geſchmak- ke. Daher koͤnnen zwey einen ganz widrigen, und doch beyde einen guten Geſchmack haben. XII. Wie derjenige, der gern Saures iſſet, darum nicht einen beſſern Geſchmack hat, als der gern Suͤßes koſtet, ſondern den einen das Suͤße ſo empfindlich ruͤhren kann, als den an- dern das Saure; eben ſo kann einer, der ernſt- haften Gemuͤthes iſt, mehr Geſchmack an ernſt- haften Sachen finden; dagegen dem, der eines luſtigen ſcherzhaften Gemuͤthes iſt, die aufge- weckten badinirenden Einfaͤlle mehr gefallen. Gleichwol kann man nicht ſagen, daß einer von beyden

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/198
Zitationshilfe:	Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/198>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.