Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Neuer vollkommener [Spaltenumbruch]
Der Bauch. Der Bauch in der Mitte am dickesten/ wie ein wol- Die vordern Schenckel. Die vordern Schenckel rund am schönsten/ nechst Je gerader sie von der Erden auffrecht gestellet/ je Die hintern Schenckel. Die hintern Schenckel oben dick vom Fleisch/ auß- Die Fessel. Die Fessel mittelmässiger Höhe/ nicht über 4. Zoll. Der Huff. Der Huff hoch/ länglicht/ inwendig hohl/ | glatt/ Die Haar. Die Haar an dem gantzen Leib/ kurtz-härig/ glän- Die Haut. Die Haut dünn/ subtil/ ledig. Der Schopff. Der Schopff lang dünn/ von zarten Haaren/ rein. Die Möhn. Die Möhn lang/ dünn/ von zarten Haaren/ rein. Der Schweiff. Der Schweiff lang/ dick/ von zarten Haaren/ gleich. 2. Diese Schönheiten werden neben dieser schönen 3. Wie es sich in der Ubung zu verhalten/ ist in dem Ausser dessen aber wird die Gestalt an sich selber/ Die Zeichen. Welche an den Pferden in weisser Farbe erschei- Abzeichen. An den Pferden sind neben oder nechst ihrer Farbe/ Die Spanier vermeinen/ daß solche Zeichen durch Wie aber bey den Menschen die gute oder böse Er- So grosse Ehre nun der erobert/ so ein übel gezeich- keine
Neuer vollkommener [Spaltenumbruch]
Der Bauch. Der Bauch in der Mitte am dickeſten/ wie ein wol- Die vordern Schenckel. Die vordern Schenckel rund am ſchoͤnſten/ nechſt Je gerader ſie von der Erden auffrecht geſtellet/ je Die hintern Schenckel. Die hintern Schenckel oben dick vom Fleiſch/ auß- Die Feſſel. Die Feſſel mittelmaͤſſiger Hoͤhe/ nicht uͤber 4. Zoll. Der Huff. Der Huff hoch/ laͤnglicht/ inwendig hohl/ | glatt/ Die Haar. Die Haar an dem gantzen Leib/ kurtz-haͤrig/ glaͤn- Die Haut. Die Haut duͤnn/ ſubtil/ ledig. Der Schopff. Der Schopff lang duͤnn/ von zarten Haaren/ rein. Die Moͤhn. Die Moͤhn lang/ duͤnn/ von zarten Haaren/ rein. Der Schweiff. Der Schweiff lang/ dick/ von zaꝛten Haaꝛen/ gleich. 2. Dieſe Schoͤnheiten werden neben dieſer ſchoͤnen 3. Wie es ſich in der Ubung zu verhalten/ iſt in dem Auſſer deſſen aber wird die Geſtalt an ſich ſelber/ Die Zeichen. Welche an den Pferden in weiſſer Farbe erſchei- Abzeichen. An den Pferden ſind neben oder nechſt ihrer Farbe/ Die Spanier vermeinen/ daß ſolche Zeichen durch Wie aber bey den Menſchen die gute oder boͤſe Er- So groſſe Ehre nun der erobert/ ſo ein uͤbel gezeich- keine
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Neuer vollkommener
Der Bauch.
Der Bauch in der Mitte am dickeſten/ wie ein wol-
gemachtes Wein-Faß/ ſonſt mittelmaͤſſiger Groͤſſe/
nach der Pferde Gewaͤchs.
Die vordern Schenckel.
Die vordern Schenckel rund am ſchoͤnſten/ nechſt
denſelben die Flachen/ beyderley je kleiner je beſſer/ ſo
daß man alle Sennen und Adern ligen ſiehet/ der obe-
re Schenckel dick und fleiſchicht.
Je gerader ſie von der Erden auffrecht geſtellet/ je
beſſer und ſchoͤner es laͤſſet.
Die hintern Schenckel.
Die hintern Schenckel oben dick vom Fleiſch/ auß-
wendig und innwendig/ unten flach und ſchmal.
Die Feſſel.
Die Feſſel mittelmaͤſſiger Hoͤhe/ nicht uͤber 4. Zoll.
Der Huff.
Der Huff hoch/ laͤnglicht/ inwendig hohl/ | glatt/
ſchwartz gantz und rein.
Die Haar.
Die Haar an dem gantzen Leib/ kurtz-haͤrig/ glaͤn-
tzig/ wol gefaͤrbet/ wol gezeichnet.
Die Haut.
Die Haut duͤnn/ ſubtil/ ledig.
Der Schopff.
Der Schopff lang duͤnn/ von zarten Haaren/ rein.
Die Moͤhn.
Die Moͤhn lang/ duͤnn/ von zarten Haaren/ rein.
Der Schweiff.
Der Schweiff lang/ dick/ von zaꝛten Haaꝛen/ gleich.
2. Dieſe Schoͤnheiten werden neben dieſer ſchoͤnen
Geſtalt ſo viel ergaͤntzet und vermehret/ oder verdop-
pelt/ wann ſie nach ihrer Erfoderung recht zuſammen
ſtehen: Nemlich die Ohren an einem mittelmaͤſſi-
gen breiten Nacken/ die Schenckel breit an einer
Bruſt/ Bruſt und Creutz in gleicher Breite mit dem
Bauch/ bey einem hohen Halß/ ein gleich hoher Leib
und Schenckel/ wie gleiche Hoͤhe bey einem Niedri-
gen/ und wie daſſelbe durch die Kunſt und Wiſſen-
ſchafft etwas zu verbeſſern moͤglich/ davon bey der
Zaͤumung die Nothdurfft vermeldet.
3. Wie es ſich in der Ubung zu verhalten/ iſt in dem
Theil von der Abrichtung angezeiget.
Auſſer deſſen aber wird die Geſtalt an ſich ſelber/
um ſo viel vollkommner ſeyn/ als ſie nachfolgender
Regeln/ viel oder wenig gleichfoͤrmig iſt.
Die Zeichen.
Welche an den Pferden in weiſſer Farbe erſchei-
nen/ und nicht weniger/ als die Farbe des gantzen
Pferdes/ ihre ſonderliche Wuͤrckungen haben/ wie
auch derſelben innerliche und aͤuſſerliche Eigenſchaff-
ten aus ſolchen abzunehmen/ und zu erkennen ſeyn.
Abzeichen.
An den Pferden ſind neben oder nechſt ihrer Farbe/
auch ihre Complexion und natuͤrliche Eigenſchafften
zuerkennen/ und zwar nachdem ſolche Farbe durch die
weiſſen Abzeichen/ an dem Kopff/ Geſchroͤtt und Fuͤſ-
ſen/ viel oder wenig temperirt/ ob gleich ſolche Wuͤr-
ckung nicht ſo kraͤfftig/ ſondern geringer/ oder ſo ge-
wiß eintreffend/ ſeyn mag.
Die Spanier vermeinen/ daß ſolche Zeichen durch
das wolverhalten (gleich wie bey den Menſchen/ die
Wuͤrckung ſeines Planeten Geburts-Stunde) wol
veraͤndert oder gar abgethan werden koͤnne/ ob ſie
gleich bey beyderley einige inclination verſpuͤhren laſ-
ſen/ durch welche der Menſch ſeines Planeten Natur
und Reitzung/ und das Pferd deren Art/ wozu ſein
Zeichen treibet/ lieber als andern Bezeigungen/ in dem
Guten/ wie in dem Boͤſen folget/ und nachhaͤnget/
welches aus dem inſtaͤndigen wuͤrckenden Trieb/ oder
widerſtrebender natuͤrlichen Begierd/ bey beyderley/
wo nicht in allen/ doch in den meiſten Geſchaͤfften/ wo
nicht jederzeit/ doch gar offt/ leichtlich zu ſpuͤhren/ und
ſolcher Erfahrung mit Vernunfft nicht allerdings zu
widerſprechen.
Wie aber bey den Menſchen die gute oder boͤſe Er-
ziehung und Unterweiſung/ auch die angebohrne und
angenommene Neigungen aͤndern kan/ wann ſie
durch ſonderliche Auffſicht/ und gute Exempel von
dem boͤſen Vornehmen abgehalten und verhindert
werden/ wie im Gegentheil einige boͤſe Luſt/ von boͤ-
ſer Geſellſchafft und Anreitzung/ Zulaſſung und Vor-
ſchub leichter erwecket/ als ausgetrieben und vollzo-
gen wird/ worzu man leichtlich auch wider die Jnten-
tion gelangen kan: So iſt manches Pferd von boͤ-
ſer Natur und Zeichen/ durch ordentliche Eziehung/
Wartung und Abrichtung vom boͤſen Sinn und
Neigungen gaͤntzlich entwehnet/ und auff dem Gu-
ten beſtaͤtiget worden. Ungleich mehr gute/ wol-ge-
zeichnete Pferde aber/ durch unordentliche/ boͤſe Er-
ziehung/ Wartung und Abrichtung/ zu noch vielmehr
Laſtern/ und Maͤngeln verleitet/ als alle boͤſe Zeichen
bedeuten moͤchten/ ob gleich ein Pferd ſolche an ſich
haͤtte welches doch niemahls geſchehen kan.
So groſſe Ehre nun der erobert/ ſo ein uͤbel gezeich-
netes Pferd wider ſeine natuͤrliche Bezeigungẽ zu dem
beſten/ nuͤtzlichen Gebrauch bringet/ und in demſel-
ben erhaͤlt: ſo wenig Dancks ſoll der billig haben/
der ein und anders wolgezeichnetes Roß der geſtalt
verderbet/ daß es zu dem rechten Gebrauch nicht kom-
met/ oder dabey erhalten wird/ welches dañ viel leich-
ter zu thun/ und viel oͤffter zu ſehen iſt: Denn wie deß
Letztern Ungeſchicklichkeit nur zum Theil hierauß er-
ſcheinet/ alſo muß dem Andern/ neben der Erfah-
rung und genugſamen Wiſſenſchafft/ auch deß
Gluͤckes Stern ſcheinen/ wann er auſſer einem bloſ-
ſen gerathwol (nicht mit einem oder wenigem/ ſon-
dern allen oder doch uͤbelgezeichneten Pferden/) alſo
verfahren ſolle/ daß er den Pferden durch gute regulir-
te Verfahrung allerdings benehme/ was ihnen die
Natur in den boͤſen Zeichen/ als eine genugſame
Warnung angehaͤnget/ weil GOtt und die Natur
niemahls etwas vergeblich wuͤrcken/ welchem auch
keine
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/116>, abgerufen am 16.07.2024. |