Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Neuer vollkommener [Spaltenumbruch]
Der Pferde Gebrauch zum Bauen. So viel auch der Wolstand eines Reiches oder Feldt-Bau. Es wird in heiliger Schrifft von vielen Königen Hoff-Lebens nothdürfftige Zufuhr. Solcher geringen Pferd-Dienste bedarff auch Wie sich nichts öffters begiebet/ als daß grosse Jn Legationen. Daß vor Alters die Potentaten einander so viel- Nachdem aber nunmehr solcher Zaun zwischen Bey welcher Gelegenheit und guten Kundschafft Welche Reisen wenigster Theil zu Wasser vollzo- Reiß-Pferde. Was aber der Gebrauch der Reiß-Pferde/ auff So
Neuer vollkommener [Spaltenumbruch]
Der Pferde Gebrauch zum Bauen. So viel auch der Wolſtand eines Reiches oder Feldt-Bau. Es wird in heiliger Schrifft von vielen Koͤnigen Hoff-Lebens nothduͤrfftige Zufuhr. Solcher geringen Pferd-Dienſte bedarff auch Wie ſich nichts oͤffters begiebet/ als daß groſſe Jn Legationen. Daß vor Alters die Potentaten einander ſo viel- Nachdem aber nunmehr ſolcher Zaun zwiſchen Bey welcher Gelegenheit und guten Kundſchafft Welche Reiſen wenigſter Theil zu Waſſer vollzo- Reiß-Pferde. Was aber der Gebrauch der Reiß-Pferde/ auff So
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Neuer vollkommener
Der Pferde Gebrauch zum
Bauen.
So viel auch der Wolſtand eines Reiches oder
Landes in der Sicherheit/ und dieſe an feſten Oertern
haͤnget/ auch die Zierde und Ruhm durch ſchoͤne
Staͤdte und Schloͤſſer ſehr vermehret wird: So
viel Nothwendigkeit des Gebrauchs der Pferde er-
ſcheinet bey denſelben/ wann ſie erbauet/ und in ihrem
guten Stand erhalten werden ſollen. Es hat der
Tempel GOttes zu Jeruſalem allein 4000. Wa-
gen-Pferden 14. Jahr lang genug Arbeit geſchaffet/
umb wie vielmehr werden gantze Staͤdte und groſſe
Schloͤſſer den Gebrauch der Pferde erfodern.
Feldt-Bau.
Es wird in heiliger Schrifft von vielen Koͤnigen
geruͤhmet/ daß ſie zum Feld-Bau nicht geringen Luſt
getragen/ und ſolchen mit groſſem Eifer beſtellet/ wel-
ches denſelben zu hoͤchſter Ehre gereichet/ daß ſich deſ-
ſen ſo hohe Leute nicht geſchaͤmet haben/ wohin ſon-
der Zweifel groſſe Menge Zug-Pferd/ nach verrichtem
Bau-Dienſt groͤſten Theils verwendet/ und unter-
halten worden.
Hoff-Lebens nothduͤrfftige
Zufuhr.
Solcher geringen Pferd-Dienſte bedarff auch
das Hoff-Leben in Zufuͤhrung aller Nothdurfft und
andern Geſchaͤfften/ worinnen die ſchlechte Pferde
gleichſam der muͤſſigen Haupt-Roß Knechte ſeyn/
denſelben ihr Futter und Brodt nachfuͤhren/ und al-
les rein behalten muͤſſen.
Wie ſich nichts oͤffters begiebet/ als daß groſſe
Potentaten und Herren unter ſich einander mit Ver-
ehrungen begegnen/ welcher Werth ſich billich mit
der Hoheit deſſen/ der ſie giebet und empfanget/ ver-
gleichen ſolle/ welches Verehren aber in einem gewiſ-
ſen Geld nicht wohl ohne Verkleinerung oder Offen-
ſion geſchehen kan: ſo kan in ſolchen Fall einiges Pferd
mit Ruhm verrichten/ was viel 100. oder 1000.
Reichsthaler nicht leiſten wuͤrden oder koͤnnten/ wie
dann noch bey dieſer Zeit ſonderlich zween groſſe Her-
ren in Teutſchland/ den auslaͤndiſchen groſſen Poten-
taten (ſo ſehr viel auff die Pferde halten/ und fuͤr ihre
hoͤchſte Koͤnigliche Geſchenck aͤſtimiret haben wollen)
ſolche Kunſt wol abgelernet/ und mit wenig Pferden
nicht allein manche groſſe Kriegs-Beſchwerungen
und Ungluͤck von ihren Laͤndern und Unterthanen
abgewendet/ ſondern auch ſonſten viel groſſe Poten-
taten/ Generals und vornehme Herrn zu guten
Freunden gemachet und erhalten: Nachdem ſie ſol-
che mit ein und dem andern Pferde wol verſehen und
regaliret haben/ ſo ſie mit andern ſehr koſtbahren
Mitteln wenigſt ſo reputirlich nicht thun koͤnnen.
Jn Legationen.
Daß vor Alters die Potentaten einander ſo viel-
faͤltig/ (als jetzo) mit Botſchafften beſuchet/ iſt zwar
aus heiliger Schrifft nicht zuerweiſen/ welches aber
der ſonderliche Goͤttliche Willen meiſtentheils bey
den Juͤdiſchen Koͤnigen verhindert/ welcher ſein
Volck in der Religion von allen andern Voͤlckern der
Welt abgeſondert/ alſo in keiner ſolcher gemeinen
Verwandſchafft oder Vertraulichkeit wiſſen wolte.
Nachdem aber nunmehr ſolcher Zaun zwiſchen
Juden und Heyden abgebrochen/ und aus der meiſten
Heydenſchafft/ und wenig glaubiger Juden/ eine
Chriſtliche Kirchen und Schafſtall worden/ welchen
GOtt uͤber das viel groͤſſere Freyheiten/ (ſonderlich in
weltlichen Regiments-Geſchaͤfften) gelaſſen/ iſt ſol-
che Correſpondentz je laͤnger je gemeiner worden/ wel-
che zwar von etlichen mißbrauchet/ und uͤber die von
GOTT beſtimmte Maß zu viel/ von theils aber nach
Goͤttlicher Zulaſſung/ noͤthig/ nuͤtzlich und ruͤhmlich
gebrauchet wird: Weil dadurch Einigkeit/ Frie-
den/ und gutes Vertrauen geſtifftet/ und lange Zeit
erhalten/ viel Mißverſtand und Unruhe verhindert
werden/ und daſſelbe nicht bey den Benachbarten/
ſondern vielmehr und noͤthiger bey den weit-entlege-
nen/ die ein Regent wegen vieler Bedencken/ und Hin-
derungen nicht auf naͤhere oder leichtere Weiſe beſu-
chen/ und bey gutem Vernehmen bewegen/ auch da-
bey verſichern kan.
Bey welcher Gelegenheit und guten Kundſchafft
die Nahrungs-Mittel und Handlungen ihrer Un-
terthanen feſt und gut angeſtellet werden muͤſſen/ aus
welcher Kundſchafft auch die Unterſaſſen/ die der Er-
fahrung begierige und junge Liebhaber/ Anlaß und
Gelegenheit nehmen/ dieſelbe Laͤnder und ihre Com-
moditaͤten zuerkennen/ und zuſehen.
Welche Reiſen wenigſter Theil zu Waſſer vollzo-
gen werden kan/ dahero man ſich hierzu der Reiß-
Pferde zum reiten und fahren fuͤr die groͤſte Beqvem-
lichkeit gebrauchet. Wobey zwar einen Unerfahr-
nen ein geringe Erkaͤntniß genug beduͤncket/ ſich auff
einer Reiſe zu Pferd behelffen/ worinnen ſie ſich offter-
mals ſehr betrogen befinden/ und daſſelbe mit ihrem
Schaden und Spott buͤſſen und beklagen muͤſſen.
Reiß-Pferde.
Was aber der Gebrauch der Reiß-Pferde/ auff
weiten Reiſen/ im boͤſen Weg/ uͤber hohe Gebuͤrge/
oder tieffe Moraſt/ Laͤnder/ uͤber viel Stroͤm und ge-
faͤhrliche Bruͤcken/ fuͤr eine ſonderliche Wiſſenſchafft/
ſonderlich bey jungen Leuten/ welche in ferne Laͤnder
verſendet werden/ erfordere/ das wird manchem viel zu
ſpat offenbahret/ wann er ſonder vorgehende rechte
Ubung ſchon auf einer ſolchen langwierigen Reiſe be-
griffen/ wo er wenig oder kein Mittel hat/ daſſelbe mit
gutem Grund und leichter Muͤhe/ ſondern mit Ge-
fahr und Schmertzen zwar zuerfahren/ und zuem-
pfinden/ aber darumb keine gewiſſe Nachricht hat/ wie
er ſich deſſen befreyen/ und wie andere Erfahrne/ behel-
fen ſolle/ wann er aus den Lehen-Pferden/ ſo bald und
ehe das ſchlimmſte/ als das beſte begehret/ und fuͤr ſich
bedinget/ ob ihm gleich ſeine Reiß-Geſellen nach ih-
rer Erfahrung/ und vorgehendem Erkaͤntniß/ nicht
das beſte vor der Naſen wegnehmen/ ſondern eine
freye Wahl goͤnneten.
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/142>, abgerufen am 16.07.2024. |