Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Pferde-Schatz. [Spaltenumbruch]
Daß man ein Pferd/ welches man zur Reitschule verordnet/ nicht sonst ge- brauchen müsse. GLeich wie die Jagt- und Reise Pferde/ und die man Und dieweil mir die Ungedult nicht unbekandt/ in Die erste ist/ daß ein Pferd allezeit frey und muthig Die andere ist/ daß wo das Pferd nicht zu seiner Zum dritten geschicht noch etwas ärgers/ so der Eben dieses kan gesagt werden von einem Mann/ Zum vierdten/ ein Pferd ist bißweilen/ ja zum öff- Zum fünfften/ ein Pferd/ das wol angefangen/ Auf diese weise lehret die Sitten-Lehre des Gedich- Mit einem Wort/ ich gebe einen unwiderruffli- Lieber Leser/ ich achte nicht unnützlich zu seyn euch Dieses ist lieber Leser/ welches verhindert/ daß die Er- A a a 3
Pferde-Schatz. [Spaltenumbruch]
Daß man ein Pferd/ welches man zur Reitſchule verordnet/ nicht ſonſt ge- brauchen muͤſſe. GLeich wie die Jagt- und Reiſe Pferde/ und die man Und dieweil mir die Ungedult nicht unbekandt/ in Die erſte iſt/ daß ein Pferd allezeit frey und muthig Die andere iſt/ daß wo das Pferd nicht zu ſeiner Zum dritten geſchicht noch etwas aͤrgers/ ſo der Eben dieſes kan geſagt werden von einem Mann/ Zum vierdten/ ein Pferd iſt bißweilen/ ja zum oͤff- Zum fuͤnfften/ ein Pferd/ das wol angefangen/ Auf dieſe weiſe lehret die Sitten-Lehre des Gedich- Mit einem Wort/ ich gebe einen unwiderruffli- Lieber Leſer/ ich achte nicht unnuͤtzlich zu ſeyn euch Dieſes iſt lieber Leſer/ welches verhindert/ daß die Er- A a a 3
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Pferde-Schatz.
Daß man ein Pferd/ welches man zur
Reitſchule verordnet/ nicht ſonſt ge-
brauchen muͤſſe.
GLeich wie die Jagt- und Reiſe Pferde/ und die man
gemeiniglich gebrauchet/ zur Reit-Schule gar
ſelten ſich ſchicken: Alſo ſage ich auß eben der Urſa-
chen/ daß die jenigen/ die man zur Reitſchule verord-
net hat/ wenig oder gar nicht von jemand geritten
werden ſollen/ und fuͤrnehmlich von denen nicht/ die
die Kunſt nicht verſtehen.
Und dieweil mir die Ungedult nicht unbekandt/ in
welcher gemeiniglich die jenigen ſind/ welche Pferde
auff der Schule haben/ ſo habe ich dieſes Capitel
außdruͤcklich/ als eine Nachricht und unwiderrufflich
ches Einrathen verfertiget/ damit dieſe Betrachtung
ihnen die Begierde benehme/ welche/ weil ſie ihnen
unnuͤtzlich ihre Pferde verhindert/ daß ſie nicht mit
Nutz in der Kunſt fortkommen koͤnnen/ und ſo ſie die-
ſelben reiten wolten/ wuͤrde man ſie um vielmehr Ur-
ſachen Willen von der Reitſchul außmuſtern oder
hinweg thun.
Die erſte iſt/ daß ein Pferd allezeit frey und muthig
ſeyn muß/ wenn es beritten wird/ denn wenn es laß
und ermuͤdet iſt/ wird es faul ſeyn/ und nichts auff
die Sporen geben.
Die andere iſt/ daß wo das Pferd nicht zu ſeiner
Arbeit Luſt hat/ ſo iſt es vergeblich/ daß ein Reuter ſich
darmit bemuͤhe/ indem gantz gewiß iſt/ es ſey ein
Menſch oder Thier/ wo es nicht zu ſeiner Arbeit Luſt
hat/ es niemals darinnen wol fort kommen werde.
Zum dritten geſchicht noch etwas aͤrgers/ ſo der
Mann/ der ein Pferd in der Arbeit hat/ und nur gar
wenig darvon verſtehet/ ſo wird er das Pferd eher ver-
derben/ als fuͤr ſich bringen/ daher ſagt man/ daß es
ſehr gut ſey/ daß einer ein guter Medicus; aber ſehr
gefaͤhrlich/ wenn einer nur ein halber Medicus iſt.
Eben dieſes kan geſagt werden von einem Mann/
der ſich fuͤr einen guten Reuter halt/ und nicht einmal
ein halber Reuter iſt/ alſo daß wo ſolche Leute ſich ein-
miſchen wollen/ Pferde die ſchon etwas angefangen
haben/ abzurichten/ ſie dieſelben mehr als zween Mo-
naten verhindern/ oder ſie| vielleicht in ſothanen
Stand ſetzen/ daß ſie nimmer recht juſt vollkommen
werden/ wegen der boͤſen Gewonheit/ die ſie ihnen
eindruͤcken.
Zum vierdten/ ein Pferd iſt bißweilen/ ja zum oͤff-
terſten ein zornig und un gedultig Thier: wenn nun
ein Unwiſſender etwas rechtes von ihm haben wil/ und
ſolches auſſer der Zeit und Maaß iſt/ ſo erkennet das
Pferd nicht/ was dieſe arme Erd-Einwohner von
ihme begehret/ und alſo werden ſie alle beyde unver-
nuͤnfftig handeln/ und deßfalls gar nicht mit einan-
der uͤbereinſtimmen koͤnnen.
Zum fuͤnfften/ ein Pferd/ das wol angefangen/
und uͤber dem mit einem guten Gedaͤchtniß begabet
iſt/ in dem es ſich der guten Lectionen eines guten Be-
reuters erinnert/ wenn es erkennet und empfindet die
Huͤlffen/ ſo denen/ welche die Gewonheit ihm gege-
ben/ gantz zu wider ſind/ ſo geraͤht es in Unordnung/
verlieret die Gedult/ und weiß nicht mehr/ was es
thun ſoll.
Auf dieſe weiſe lehret die Sitten-Lehre des Gedich-
tes von dem Phaëton, die Unordnung/ ſo ihm begeg-
nete/ indem er in das Meer geſtuͤrtzet ward/ und ſei-
ne Pferde welche die Erde zu erreichen gedachten/ in
den Jrr-weg/ aus Mangel guter Regierung/ welche
dieſe hochmuͤthigen Renn-Pferde der Sonnen regi-
ren und fuͤhren ſolte.
Mit einem Wort/ ich gebe einen unwiderruffli-
chen Bericht/ und rathe denen/ welche wollen ein voll-
kommen abgerichtetes Pferd haben/ daß ſie ſolches
von niemand reiten laſſen/ und/ wenn man es zur
Schule oder ſonſten wohin wil fuͤhren laſſen/ daß
man es bey der Hand fuͤhre/ biß ſo lange es recht ab-
gerichtet iſt/ welches man heiſſet wol in der Hand und
in den Schenckeln ſeyn.
Lieber Leſer/ ich achte nicht unnuͤtzlich zu ſeyn euch
zu berichten die Sorge/ die ich auf mich genom̃en ha-
be dieſes Werck der Kunſt/ ein Pferd zu reiten/ zu
vermehren/ und zu verbeſſern; und noch inſonderheit
euch zu ſagen/ wie ich fuͤr dienlich erachtet noch einen
andern Theil beyzufuͤgen/ von den Mitteln fuͤr die
Kranckheiten und Gebrechen den Pferde/ darinnen
ich ſonderlich darauff bedacht geweſen/ daß ich meine
beſte Muͤglichkeit angewendet der allertrefflichſten
Mittel euch bey zubringen/ derer ich mich gebrauchet/
die ich alle vielfaͤltig und unterſchiedliche Mal probi-
ret/ ſo wol fuͤr mich als fuͤr meine Freunde/ und in
allen Landen und Gegenden/ wo ich mich befunden ha-
be; Jch weiß gar wol/ daß ihrer viel davon geſchrie-
ben/ und alle Buͤcher davon voll ſind/ ich weiß auch
wol/ daß es eben damit beſchaffen wie mit andern
Dingen in der Artzney Kunſt/ und daß eine groſſe
Menge der Aertzte ſeyn/ die dieſelbige niemals ſtudiret
noch Profeſſion von der Artzney-Kunſt gemacht ha-
ben/ und die jederman Artzneyen geben nach ihrem ei-
genem Kopff und ohne einige Erkaͤntnuß. Eben ſo iſt
es auch bewandt mit viel Leuten/ die dergleichen Art
fuͤr die Pferden gebrauchen/ und ihnen Artzneyen ver-
ordnen nach ihrer Wiſſenſchafft und Art. Was mich
anlanget/ verwundere ich mich/ wie ſolche Ignoranten
und Unwiſſende nur den Mund aufzuthun ſich unter-
ſtehen duͤrffen/ etwas zu verordnen ohne Grund/
ohne Wiſſenſchafft/ ohne Erfahrung/ und ohne
einige Ordnung oder gewiſſe Lehr-Art/ und iſt die
allerungereimteſte und laͤcherlichſte Sache/ ſo man
bey dieſer Art Leuten anzumercken/ daß die meiſten ſind
von dem gemeinen Poͤbel/ und Schlacken der Welt/
und die nicht allein fuͤr gelehrt angeſehen ſeyn wollen/
ſondern auch noch gerne/ wenn ſie koͤnten/ den jeni-
gen ihre Ehre nehmen/ welche warhafftig gelehret
ſind/ in Erfahrung/ Ubung und Wiſſenſchafft.
Dieſes iſt lieber Leſer/ welches verhindert/ daß die
Artzney-Mittel aller dieſer Leute nicht wol anſchla-
gen und ablauffen/ und hingegen die Mannigfaltig-
keit der Mittel/ die nicht wol verſtanden/ und ohne
Er-
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 373. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/425>, abgerufen am 17.06.2024. |