Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Ploetz, Alfred: Grundlinien einer Rassenhygiene. Berlin: Fischer, 1895.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und wohlthätiger für die Gesellschaft, den Durchschnitt
ihrer Mitglieder zu heben, indem sie die niedrigsten Typen
ganz beseitigt, als die höchsten noch ein wenig höher zu
heben. Ausnahmsweis grosse und gute Menschen werden
immer in genügender Zahl producirt und sind auf jeder
Civilisationsstufe immer producirt worden. Von ihnen
brauchen wir nicht so nothwendig mehr, als wir weniger
Schwache und Schlechte brauchen. Dieses Ausjätesystem
ist die Art und Weise der natürlichen Auslese gewesen,
durch die das Thier- und Pflanzenreich so gestiegen ist
und sich entwickelt hat. Das Überleben der Tüchtigsten
bedeutet in Wirklichkeit die Vernichtung der Untüchtigen.
In der Natur geschieht diese in ganz ungeheurem Maasse,
weil in Folge der rasenden Vermehrung der meisten
Organismen die jährlich vernichteten Untüchtigen einen
grossen Bruchtheil der Geborenen bilden. Unter unserer
bisherigen unvollkommenen Civilisation ist dieser heilsame
Process, soweit er die Menschen betrifft, neutralisirt worden.
Aber diese Neutralisirung ist das Ergebniss der höheren
Eigenschaften unserer Natur gewesen. Die Humanität, dieses
wesentlich menschliche Gefühl, hat uns das Leben der
Schwachen und Leidenden, der Krüppel und Unvoll-
kommenen an Geist und Körper retten lassen. Das hat
der körperlichen und geistigen Rassehebung einigermaassen
im Wege gestanden; aber es hat uns sittlich gehoben
durch die anhaltende Entwickelung der bezeichnenden und
Alles krönenden Zierde unserer menschlichen Natur als
unterschieden von unserer thierischen.

Eine zukünftige Gesellschaft wird diesen Mangel ab-
stellen, nicht durch Verminderung unserer Humanität, sondern
dadurch, dass sie das Entstehen und Wachsen eines noch
höheren menschlichen Kennzuges fördert, die Bewunderung
alles dessen, was schön und freundlich und opferfreudig
ist, und die Bekämpfung alles Selbstsüchtigen, Gemeinen
und Grausamen. Wenn wir uns in unserem Verhalten

und wohlthätiger für die Gesellschaft, den Durchschnitt
ihrer Mitglieder zu heben, indem sie die niedrigsten Typen
ganz beseitigt, als die höchsten noch ein wenig höher zu
heben. Ausnahmsweis grosse und gute Menschen werden
immer in genügender Zahl producirt und sind auf jeder
Civilisationsstufe immer producirt worden. Von ihnen
brauchen wir nicht so nothwendig mehr, als wir weniger
Schwache und Schlechte brauchen. Dieses Ausjätesystem
ist die Art und Weise der natürlichen Auslese gewesen,
durch die das Thier- und Pflanzenreich so gestiegen ist
und sich entwickelt hat. Das Überleben der Tüchtigsten
bedeutet in Wirklichkeit die Vernichtung der Untüchtigen.
In der Natur geschieht diese in ganz ungeheurem Maasse,
weil in Folge der rasenden Vermehrung der meisten
Organismen die jährlich vernichteten Untüchtigen einen
grossen Bruchtheil der Geborenen bilden. Unter unserer
bisherigen unvollkommenen Civilisation ist dieser heilsame
Process, soweit er die Menschen betrifft, neutralisirt worden.
Aber diese Neutralisirung ist das Ergebniss der höheren
Eigenschaften unserer Natur gewesen. Die Humanität, dieses
wesentlich menschliche Gefühl, hat uns das Leben der
Schwachen und Leidenden, der Krüppel und Unvoll-
kommenen an Geist und Körper retten lassen. Das hat
der körperlichen und geistigen Rassehebung einigermaassen
im Wege gestanden; aber es hat uns sittlich gehoben
durch die anhaltende Entwickelung der bezeichnenden und
Alles krönenden Zierde unserer menschlichen Natur als
unterschieden von unserer thierischen.

Eine zukünftige Gesellschaft wird diesen Mangel ab-
stellen, nicht durch Verminderung unserer Humanität, sondern
dadurch, dass sie das Entstehen und Wachsen eines noch
höheren menschlichen Kennzuges fördert, die Bewunderung
alles dessen, was schön und freundlich und opferfreudig
ist, und die Bekämpfung alles Selbstsüchtigen, Gemeinen
und Grausamen. Wenn wir uns in unserem Verhalten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0239" n="219"/>
und wohlthätiger für die Gesellschaft, den Durchschnitt<lb/>
ihrer Mitglieder zu heben, indem sie die niedrigsten Typen<lb/>
ganz beseitigt, als die höchsten noch ein wenig höher zu<lb/>
heben. Ausnahmsweis grosse und gute Menschen werden<lb/>
immer in genügender Zahl producirt und sind auf jeder<lb/>
Civilisationsstufe immer producirt worden. Von ihnen<lb/>
brauchen wir nicht so nothwendig mehr, als wir weniger<lb/>
Schwache und Schlechte brauchen. Dieses Ausjätesystem<lb/>
ist die Art und Weise der natürlichen Auslese gewesen,<lb/>
durch die das Thier- und Pflanzenreich so gestiegen ist<lb/>
und sich entwickelt hat. Das Überleben der Tüchtigsten<lb/>
bedeutet in Wirklichkeit die Vernichtung der Untüchtigen.<lb/>
In der Natur geschieht diese in ganz ungeheurem Maasse,<lb/>
weil in Folge der rasenden Vermehrung der meisten<lb/>
Organismen die jährlich vernichteten Untüchtigen einen<lb/>
grossen Bruchtheil der Geborenen bilden. Unter unserer<lb/>
bisherigen unvollkommenen Civilisation ist dieser heilsame<lb/>
Process, soweit er die Menschen betrifft, neutralisirt worden.<lb/>
Aber diese Neutralisirung ist das Ergebniss der höheren<lb/>
Eigenschaften unserer Natur gewesen. Die Humanität, dieses<lb/>
wesentlich menschliche Gefühl, hat uns das Leben der<lb/>
Schwachen und Leidenden, der Krüppel und Unvoll-<lb/>
kommenen an Geist und Körper retten lassen. Das hat<lb/>
der körperlichen und geistigen Rassehebung einigermaassen<lb/>
im Wege gestanden; aber es hat uns sittlich gehoben<lb/>
durch die anhaltende Entwickelung der bezeichnenden und<lb/>
Alles krönenden Zierde unserer menschlichen Natur als<lb/>
unterschieden von unserer thierischen.</p><lb/>
            <p>Eine zukünftige Gesellschaft wird diesen Mangel ab-<lb/>
stellen, nicht durch Verminderung unserer Humanität, sondern<lb/>
dadurch, dass sie das Entstehen und Wachsen eines noch<lb/>
höheren menschlichen Kennzuges fördert, die Bewunderung<lb/>
alles dessen, was schön und freundlich und opferfreudig<lb/>
ist, und die Bekämpfung alles Selbstsüchtigen, Gemeinen<lb/>
und Grausamen. Wenn wir uns in unserem Verhalten<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[219/0239] und wohlthätiger für die Gesellschaft, den Durchschnitt ihrer Mitglieder zu heben, indem sie die niedrigsten Typen ganz beseitigt, als die höchsten noch ein wenig höher zu heben. Ausnahmsweis grosse und gute Menschen werden immer in genügender Zahl producirt und sind auf jeder Civilisationsstufe immer producirt worden. Von ihnen brauchen wir nicht so nothwendig mehr, als wir weniger Schwache und Schlechte brauchen. Dieses Ausjätesystem ist die Art und Weise der natürlichen Auslese gewesen, durch die das Thier- und Pflanzenreich so gestiegen ist und sich entwickelt hat. Das Überleben der Tüchtigsten bedeutet in Wirklichkeit die Vernichtung der Untüchtigen. In der Natur geschieht diese in ganz ungeheurem Maasse, weil in Folge der rasenden Vermehrung der meisten Organismen die jährlich vernichteten Untüchtigen einen grossen Bruchtheil der Geborenen bilden. Unter unserer bisherigen unvollkommenen Civilisation ist dieser heilsame Process, soweit er die Menschen betrifft, neutralisirt worden. Aber diese Neutralisirung ist das Ergebniss der höheren Eigenschaften unserer Natur gewesen. Die Humanität, dieses wesentlich menschliche Gefühl, hat uns das Leben der Schwachen und Leidenden, der Krüppel und Unvoll- kommenen an Geist und Körper retten lassen. Das hat der körperlichen und geistigen Rassehebung einigermaassen im Wege gestanden; aber es hat uns sittlich gehoben durch die anhaltende Entwickelung der bezeichnenden und Alles krönenden Zierde unserer menschlichen Natur als unterschieden von unserer thierischen. Eine zukünftige Gesellschaft wird diesen Mangel ab- stellen, nicht durch Verminderung unserer Humanität, sondern dadurch, dass sie das Entstehen und Wachsen eines noch höheren menschlichen Kennzuges fördert, die Bewunderung alles dessen, was schön und freundlich und opferfreudig ist, und die Bekämpfung alles Selbstsüchtigen, Gemeinen und Grausamen. Wenn wir uns in unserem Verhalten

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/ploetz_rassenhygiene_1895
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/ploetz_rassenhygiene_1895/239
Zitationshilfe: Ploetz, Alfred: Grundlinien einer Rassenhygiene. Berlin: Fischer, 1895, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ploetz_rassenhygiene_1895/239>, abgerufen am 09.11.2024.