Das komische Heldengedicht ist dem ernsten ppo_284.004 Epos dadurch verwandt, daß es, wie dieses, ein ppo_284.005 im Mittelpuncte der Darstellung erscheinendes Jndividuum ppo_284.006 im Kampfe mit einem widrigen Geschicke ppo_284.007 versinnlicht, und durch die ästhetische Anlage, Haltung ppo_284.008 und Durchführung dieses Kampfes das gemischte ppo_284.009 Gefühl der Lust und der Unlust anregt, bis ppo_284.010 endlich, im Augenblick der Entwickelung und Entscheidung ppo_284.011 des Kampfes, der Held des komischen Epos ppo_284.012 als Sieger aus dem Kampfe hervortritt, und gleichfalls ppo_284.013 das Gefühl der Lust den vollständigen Sieg ppo_284.014 über das Gefühl der Unlust behauptet. Denn dasppo_284.015 ist eine nothwendige Bedingung des komischen Epos, ppo_284.016 daß das in den Mittelpunct des Ganzen gestellte ppo_284.017 Jndividuum zuletzt glücklich wird, und nicht dem ppo_284.018 widrigen Schicksale erliegt, wie dies im ernsten Heldengedichte ppo_284.019 eben so oft, als der Sieg des Helden ppo_284.020 über die Macht des auf ihn einstürmenden Schicksals, ppo_284.021 eintreten kann.
ppo_284.022
Ob nun gleich das komische Heldengedicht, wie ppo_284.023 das ernste, eine sehr vielseitig durchgeführte und vielfach ppo_284.024 verwickelte Handlung, nicht selten auch eine ppo_284.025 Mischung von ernsten und komischen Scenen, darstellen ppo_284.026 kann; so ist doch weder das in die Mitte des ppo_284.027 Ganzen gestellte Jndividuum ein Held in dem ppo_284.028 höhern Sinne des Wortes, wie er in dem ernsten ppo_284.029 Heldengedichte (z. B. der Messias, Noah, Hermann ppo_284.030 der Cherusker, Richard Löwenherz u. a.) erscheint; ppo_284.031 noch ist das feindliche Geschick, das seine ppo_284.032 Kräfte in Thätigkeit setzt, von der Art und Weise, ppo_284.033 daß man eine völlige Vernichtung des Helden von
ppo_284.001
41. ppo_284.002 b) Das komische Heldengedicht.
ppo_284.003
Das komische Heldengedicht ist dem ernsten ppo_284.004 Epos dadurch verwandt, daß es, wie dieses, ein ppo_284.005 im Mittelpuncte der Darstellung erscheinendes Jndividuum ppo_284.006 im Kampfe mit einem widrigen Geschicke ppo_284.007 versinnlicht, und durch die ästhetische Anlage, Haltung ppo_284.008 und Durchführung dieses Kampfes das gemischte ppo_284.009 Gefühl der Lust und der Unlust anregt, bis ppo_284.010 endlich, im Augenblick der Entwickelung und Entscheidung ppo_284.011 des Kampfes, der Held des komischen Epos ppo_284.012 als Sieger aus dem Kampfe hervortritt, und gleichfalls ppo_284.013 das Gefühl der Lust den vollständigen Sieg ppo_284.014 über das Gefühl der Unlust behauptet. Denn dasppo_284.015 ist eine nothwendige Bedingung des komischen Epos, ppo_284.016 daß das in den Mittelpunct des Ganzen gestellte ppo_284.017 Jndividuum zuletzt glücklich wird, und nicht dem ppo_284.018 widrigen Schicksale erliegt, wie dies im ernsten Heldengedichte ppo_284.019 eben so oft, als der Sieg des Helden ppo_284.020 über die Macht des auf ihn einstürmenden Schicksals, ppo_284.021 eintreten kann.
ppo_284.022
Ob nun gleich das komische Heldengedicht, wie ppo_284.023 das ernste, eine sehr vielseitig durchgeführte und vielfach ppo_284.024 verwickelte Handlung, nicht selten auch eine ppo_284.025 Mischung von ernsten und komischen Scenen, darstellen ppo_284.026 kann; so ist doch weder das in die Mitte des ppo_284.027 Ganzen gestellte Jndividuum ein Held in dem ppo_284.028 höhern Sinne des Wortes, wie er in dem ernsten ppo_284.029 Heldengedichte (z. B. der Messias, Noah, Hermann ppo_284.030 der Cherusker, Richard Löwenherz u. a.) erscheint; ppo_284.031 noch ist das feindliche Geschick, das seine ppo_284.032 Kräfte in Thätigkeit setzt, von der Art und Weise, ppo_284.033 daß man eine völlige Vernichtung des Helden von
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0296"n="284"/></div><divn="2"><lbn="ppo_284.001"/><head><hirendition="#c">41. <lbn="ppo_284.002"/><hirendition="#aq">b</hi>) <hirendition="#g">Das komische Heldengedicht.</hi></hi></head><lbn="ppo_284.003"/><p> Das komische Heldengedicht ist dem ernsten <lbn="ppo_284.004"/>Epos dadurch verwandt, daß es, wie dieses, ein <lbn="ppo_284.005"/>im Mittelpuncte der Darstellung erscheinendes Jndividuum <lbn="ppo_284.006"/>im Kampfe mit einem widrigen Geschicke <lbn="ppo_284.007"/>versinnlicht, und durch die ästhetische Anlage, Haltung <lbn="ppo_284.008"/>und Durchführung dieses Kampfes das gemischte <lbn="ppo_284.009"/>Gefühl der Lust und der Unlust anregt, bis <lbn="ppo_284.010"/>endlich, im Augenblick der Entwickelung und Entscheidung <lbn="ppo_284.011"/>des Kampfes, der Held des komischen Epos <lbn="ppo_284.012"/>als Sieger aus dem Kampfe hervortritt, und gleichfalls <lbn="ppo_284.013"/>das Gefühl der Lust den vollständigen Sieg <lbn="ppo_284.014"/>über das Gefühl der Unlust behauptet. Denn <hirendition="#g">das</hi><lbn="ppo_284.015"/>ist eine nothwendige Bedingung des komischen Epos, <lbn="ppo_284.016"/>daß das in den Mittelpunct des Ganzen gestellte <lbn="ppo_284.017"/>Jndividuum zuletzt <hirendition="#g">glücklich</hi> wird, und nicht dem <lbn="ppo_284.018"/>widrigen Schicksale erliegt, wie dies im ernsten Heldengedichte <lbn="ppo_284.019"/>eben so oft, als der Sieg des Helden <lbn="ppo_284.020"/>über die Macht des auf ihn einstürmenden Schicksals, <lbn="ppo_284.021"/>eintreten kann.</p><lbn="ppo_284.022"/><p> Ob nun gleich das komische Heldengedicht, wie <lbn="ppo_284.023"/>das ernste, eine sehr vielseitig durchgeführte und vielfach <lbn="ppo_284.024"/>verwickelte Handlung, nicht selten auch eine <lbn="ppo_284.025"/>Mischung von ernsten und komischen Scenen, darstellen <lbn="ppo_284.026"/>kann; so ist doch weder das in die Mitte des <lbn="ppo_284.027"/>Ganzen gestellte Jndividuum <hirendition="#g">ein Held</hi> in dem <lbn="ppo_284.028"/><hirendition="#g">höhern</hi> Sinne des Wortes, wie er in dem ernsten <lbn="ppo_284.029"/>Heldengedichte (z. B. der Messias, Noah, Hermann <lbn="ppo_284.030"/>der Cherusker, Richard Löwenherz u. a.) erscheint; <lbn="ppo_284.031"/>noch ist das <hirendition="#g">feindliche Geschick,</hi> das seine <lbn="ppo_284.032"/>Kräfte in Thätigkeit setzt, von <hirendition="#g">der</hi> Art und Weise, <lbn="ppo_284.033"/>daß man eine völlige Vernichtung des Helden von
</p></div></div></body></text></TEI>
[284/0296]
ppo_284.001
41. ppo_284.002
b) Das komische Heldengedicht. ppo_284.003
Das komische Heldengedicht ist dem ernsten ppo_284.004
Epos dadurch verwandt, daß es, wie dieses, ein ppo_284.005
im Mittelpuncte der Darstellung erscheinendes Jndividuum ppo_284.006
im Kampfe mit einem widrigen Geschicke ppo_284.007
versinnlicht, und durch die ästhetische Anlage, Haltung ppo_284.008
und Durchführung dieses Kampfes das gemischte ppo_284.009
Gefühl der Lust und der Unlust anregt, bis ppo_284.010
endlich, im Augenblick der Entwickelung und Entscheidung ppo_284.011
des Kampfes, der Held des komischen Epos ppo_284.012
als Sieger aus dem Kampfe hervortritt, und gleichfalls ppo_284.013
das Gefühl der Lust den vollständigen Sieg ppo_284.014
über das Gefühl der Unlust behauptet. Denn das ppo_284.015
ist eine nothwendige Bedingung des komischen Epos, ppo_284.016
daß das in den Mittelpunct des Ganzen gestellte ppo_284.017
Jndividuum zuletzt glücklich wird, und nicht dem ppo_284.018
widrigen Schicksale erliegt, wie dies im ernsten Heldengedichte ppo_284.019
eben so oft, als der Sieg des Helden ppo_284.020
über die Macht des auf ihn einstürmenden Schicksals, ppo_284.021
eintreten kann.
ppo_284.022
Ob nun gleich das komische Heldengedicht, wie ppo_284.023
das ernste, eine sehr vielseitig durchgeführte und vielfach ppo_284.024
verwickelte Handlung, nicht selten auch eine ppo_284.025
Mischung von ernsten und komischen Scenen, darstellen ppo_284.026
kann; so ist doch weder das in die Mitte des ppo_284.027
Ganzen gestellte Jndividuum ein Held in dem ppo_284.028
höhern Sinne des Wortes, wie er in dem ernsten ppo_284.029
Heldengedichte (z. B. der Messias, Noah, Hermann ppo_284.030
der Cherusker, Richard Löwenherz u. a.) erscheint; ppo_284.031
noch ist das feindliche Geschick, das seine ppo_284.032
Kräfte in Thätigkeit setzt, von der Art und Weise, ppo_284.033
daß man eine völlige Vernichtung des Helden von
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Pölitz, Karl Heinrich Ludwig: Das Gesamtgebiet der teutschen Sprache nach Prosa, Dichtkunst und Beredsamkeit theoretisch und praktisch dargestellt. Dritter Band: Sprache der Dichtkunst. Leipzig, 1825, S. 284. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poelitz_poetik_1825/296>, abgerufen am 11.06.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
