Pomet, Peter: Der aufrichtige Materialist und Specerey-Händler. Leipzig, 1717.

Jch muß auch allhier berichten, wes-
sen sich die Lichtzieher zum Nachtheil un-
serer Profeßion unterstanden haben,
und wie sie sich noch immer fort bearbei-
ten, es dahin zu bringen, damit sie solche
Sachen verkauffen mögen, die zu füh-
ren ihnen nicht gebühret. Nun haben
sie zweyerley Zünfte unter sich: die
Lichtzieher, welche Lichter ziehen und
verkauffen dürffen; und diejenigen Kra-
mer, welche allerhand Waaren, die bey
Pfennigen verkaufft werden, verkauf-
fen. Sie aber lassen sich auch Oelhänd-
ler schelten, und geben vor, daß ihre Vor-
fahren in der posseß gewesen, und zu
Paris Lein-Hanff- und Rüböl gemacht
und verkauffet hätten. Allein solcher
ihr Vorwand ist auf kein eintzig recht-
mäßiges Gesetze gegründet, und die, de-
ren sie sich bedienen wollen, sind offen-
bahrlich falsch. Die Klage, welche unsre
Geschworne vor dem Parlament wider
dergleichen ihnen nicht gebührende Ti-
tel erhaben, ist angenommen worden;
braucht es also keiner Weitläufftigkeit.

Und gesetzt, daß es zu Paris derglei-
chen Oelhändler gegeben, welche her-
nach samt den Lichtziehern in eine Zunft
oder Jnnung derjenigen Handwercker,
die solche Sachen, die sie selbst verferti-
gen, verkauffen dürffen, gebracht wor-
den, so folget hieraus doch noch nicht,
daß sie deswegen die Freyheit hätten
Waaren zu verkauffen: denn es nie-
mand als den Kauffleuten zustehet, wel-
che Waaren kommen lassen, und da-
durch die Handlung unterhalten. Dan-
nenhero kan man auch mit Bestande
der Wahrheit sagen, daß diese Lichtzie-
her gar keine Macht haben Oel zu ver-
kauffen, es sey welcherley es wolle, all-
dieweil sie anietzo keines selbst bereiten,
viel weniger damit gehandelt haben,
oder handeln können.

Dieser Schluß gründet sich auf den
Abschied, den der General Lieutenant
der Policey im Jahr 1674. gegeben, als
[Spaltenumbruch] wir gleichfalls einen Proceß mit den
Lichtziehern, wegen des Baumöls und
anderer Materialien führeten, die sie,
kraft obberührter Rechte, zu verkauffen
berechtigt zu seyn, vorgaben. Auch
will ich anführen, was sich gleicher ge-
stalt auf andere Oele deuten läßt, des-
gleichen auf die angemaste Qvalität der
Oelhändler: denn diese wurde dazu-
mahl für wahr und eine ausgemachte
Sache gehalten, indem die Falschheit
derer Rechte, darauf sie sich gründeten,
noch nicht offenbar worden war.

"Wir erkennen, mit gut befinden des
"Hofes, daß das Recht, allerley Oele,
"mit eingeschlossen das Baumöl, zu ver-
"fertigen ihnen, den Lichtziehern, kraft
"ihrer Statuten, im Jahr 1396. zuge-
"standen, gar keine Folge mache. Zu-
"mahlen, da das Recht, als ein Hand-
"wercker zu arbeiten, und die Freyheit,
"gleich als ein Kauffmann zu verkauf-
"fen, gantz und gar unterschiedene Din-
"ge sind. Wie nun ordentlich ein Hand-
"wercksmann nichts nicht verkauffen
"darff, als was er selbsten verfertiget,
"also wird das Recht etwas zu bereiten,
"ihme, dem Handwercksmann, nicht die
"Freyheit geben, icht was zu verkauf-
"fen, das er nicht verfertiget hat. So
"haben auch die Zeiten einen gar gros-
"sen Unterschied eingeführet, von Zeit
"derselben Statuten an, und seit dem
"daß die Oelkramerinnung mit der
"Lichtzieherzunft vereinbaret worden.
"Es mag wohl seyn, daß zur Zeit dieser
"Statuten, die Wissenschaft Oel zu be-
"reiten allein in feinen Städten bekannt
"gewesen, und die um Paris liegenden
"Oerter, als noch nicht sattsam mit
"Volck besetzt, Samen gnug nach Pa-
"ris geliefert, damit er zum Theil an und
"für sich selbst verkauffet, theils aber
"Oel daraus gemachet werden könte.
"allein, seit gemeldeter Vereinigung,
"und eine geraume Zeit bereits zuvor,
"ist gewißlich kein Oel mehr in Paris ge-
"machet worden, vielweniger aber hat
"man, wegen der dabey sich eräugnen-
"den Unmöglichkeit, Baumöl allda ge-
"macht. Daß diesemnach die Freyheit
"Baumöl zu verkauffen, durch vorge-
"dachte Statuten zugestanden, eine den
"Oelkramern gantz unnütze Freyheit
"ware, und den Lichtziehern noch viel
"weniger nütze, als deren keiner iemahls

Jch muß auch allhier berichten, weſ-
ſen ſich die Lichtzieher zum Nachtheil un-
ſerer Profeßion unterſtanden haben,
und wie ſie ſich noch immer fort bearbei-
ten, es dahin zu bringen, damit ſie ſolche
Sachen verkauffen moͤgen, die zu fuͤh-
ren ihnen nicht gebuͤhret. Nun haben
ſie zweyerley Zuͤnfte unter ſich: die
Lichtzieher, welche Lichter ziehen und
verkauffen duͤrffen; und diejenigen Kra-
mer, welche allerhand Waaren, die bey
Pfennigen verkaufft werden, verkauf-
fen. Sie aber laſſen ſich auch Oelhaͤnd-
ler ſchelten, und geben vor, daß ihre Vor-
fahren in der poſſeß geweſen, und zu
Paris Lein-Hanff- und Ruͤboͤl gemacht
und verkauffet haͤtten. Allein ſolcher
ihr Vorwand iſt auf kein eintzig recht-
maͤßiges Geſetze gegruͤndet, und die, de-
ren ſie ſich bedienen wollen, ſind offen-
bahrlich falſch. Die Klage, welche unſre
Geſchworne vor dem Parlament wider
dergleichen ihnen nicht gebuͤhrende Ti-
tel erhaben, iſt angenommen worden;
braucht es alſo keiner Weitlaͤufftigkeit.

Und geſetzt, daß es zu Paris derglei-
chen Oelhaͤndler gegeben, welche her-
nach ſamt den Lichtziehern in eine Zunft
oder Jnnung derjenigen Handwercker,
die ſolche Sachen, die ſie ſelbſt verferti-
gen, verkauffen duͤrffen, gebracht wor-
den, ſo folget hieraus doch noch nicht,
daß ſie deswegen die Freyheit haͤtten
Waaren zu verkauffen: denn es nie-
mand als den Kauffleuten zuſtehet, wel-
che Waaren kommen laſſen, und da-
durch die Handlung unterhalten. Dan-
nenhero kan man auch mit Beſtande
der Wahrheit ſagen, daß dieſe Lichtzie-
her gar keine Macht haben Oel zu ver-
kauffen, es ſey welcherley es wolle, all-
dieweil ſie anietzo keines ſelbſt bereiten,
viel weniger damit gehandelt haben,
oder handeln koͤnnen.

Dieſer Schluß gruͤndet ſich auf den
Abſchied, den der General Lieutenant
der Policey im Jahr 1674. gegeben, als
[Spaltenumbruch] wir gleichfalls einen Proceß mit den
Lichtziehern, wegen des Baumoͤls und
anderer Materialien fuͤhreten, die ſie,
kraft obberuͤhrter Rechte, zu verkauffen
berechtigt zu ſeyn, vorgaben. Auch
will ich anfuͤhren, was ſich gleicher ge-
ſtalt auf andere Oele deuten laͤßt, des-
gleichen auf die angemaſte Qvalitaͤt der
Oelhaͤndler: denn dieſe wurde dazu-
mahl fuͤr wahr und eine ausgemachte
Sache gehalten, indem die Falſchheit
derer Rechte, darauf ſie ſich gruͤndeten,
noch nicht offenbar worden war.

„Wir erkennen, mit gut befinden des
„Hofes, daß das Recht, allerley Oele,
„mit eingeſchloſſen das Baumoͤl, zu ver-
„fertigen ihnen, den Lichtziehern, kraft
„ihrer Statuten, im Jahr 1396. zuge-
„ſtanden, gar keine Folge mache. Zu-
„mahlen, da das Recht, als ein Hand-
„wercker zu arbeiten, und die Freyheit,
„gleich als ein Kauffmann zu verkauf-
„fen, gantz und gar unterſchiedene Din-
„ge ſind. Wie nun ordentlich ein Hand-
„wercksmann nichts nicht verkauffen
„darff, als was er ſelbſten verfertiget,
„alſo wird das Recht etwas zu bereiten,
„ihme, dem Handwercksmann, nicht die
„Freyheit geben, icht was zu verkauf-
„fen, das er nicht verfertiget hat. So
„haben auch die Zeiten einen gar groſ-
„ſen Unterſchied eingefuͤhret, von Zeit
„derſelben Statuten an, und ſeit dem
„daß die Oelkramerinnung mit der
„Lichtzieherzunft vereinbaret worden.
„Es mag wohl ſeyn, daß zur Zeit dieſer
„Statuten, die Wiſſenſchaft Oel zu be-
„reiten allein in feinen Staͤdten bekañt
„geweſen, und die um Paris liegenden
„Oerter, als noch nicht ſattſam mit
„Volck beſetzt, Samen gnug nach Pa-
„ris geliefert, damit er zum Theil an und
„fuͤr ſich ſelbſt verkauffet, theils aber
„Oel daraus gemachet werden koͤnte.
„allein, ſeit gemeldeter Vereinigung,
„und eine geraume Zeit bereits zuvor,
„iſt gewißlich kein Oel mehr in Paris ge-
„machet worden, vielweniger aber hat
„man, wegen der dabey ſich eraͤugnen-
„den Unmoͤglichkeit, Baumoͤl allda ge-
„macht. Daß dieſemnach die Freyheit
„Baumoͤl zu verkauffen, durch vorge-
„dachte Statuten zugeſtanden, eine den
„Oelkramern gantz unnuͤtze Freyheit
„ware, und den Lichtziehern noch viel
„weniger nuͤtze, als deren keiner iemahls