Pomet, Peter: Der aufrichtige Materialist und Specerey-Händler. Leipzig, 1717.

Auch giebt es ausser diesem noch eine
Sorte Pech, deme unsere Vorfahren
den Namen Zopissa beygeleget, und ei-
gentlich ist, was die Seeleute Goudron,
Schiffpech
oder Zopissa.Schiffpech, nennen, denn sie es ihre
Schiffe zu verpichen, gebrauchen. Diese
Zopissa wird von schwartzem Pech und
Hartzpech, Schmeer und Theer, unter
[Spaltenumbruch] einander geschmoltzen, bereitet. Und
dieses ist, wie einige vorgeben, das wahr-
hafte Schiffpech, welches die Apothe-
cker unter diejenigen compositiones, dazu
es erfordert wird, nehmen sollen: ich
aber weiß es nicht. Wohl aber ist mir
bewust, daß sie sich nicht bemühen, und
dasjenige, das von den Schiffen abge-
kratzet wird, zu ihren Sachen nehmen,
sondern sie bedienen sich nur des gemei-
nen schwartzen Pechs.

TArc, Goudron, Bray liquide, flüßiges
Pech, ist ein klarer feister Saft, wel-
cher aus dem Stamme der alten Fich-
ten rinnet. Wenn man nun will, daß
sie gar eingehen sollen, so reissen sie die
Schweden und Norweger auf, und
ziehen die Rinde rund herum ab, so ge-
ben diese Fichten an statt des weissen Ga-
lipots oder Hartzes, einen schwartzen
Saft, welches der Theer ist: allein, so
bald der Saft, der gleichsam die Seele
des Baums ist, heraus gelauffen, stirbt
der Baum, und dient zu nichts mehr,
als zum verbrennen.

Man sey nicht so artig, und glaube,
wann ein und andere Scribenten ange-
mercket, als ob der Theer gemachet wer-
de, indem man die Fichten verbrennet:
denn aller Theer, den wir verkauffen,
wird auf obgemeldte Weise bereitet,
und nicht, wenn sie die Fichten verbren-
nen.

Das klare, das sich oben auf dem
Theer befindet, wird gantz unrecht ole-
Oleum de Ca-
de oder Pech-
öl.um de Cade oder Pechöl genennet. Der
Theer ist bey den Seeleuten und
Schmieden sehr gebräuchlich, sowohl
zum zeichnen, als auch für die Raude
der Schöpse und anderer Thiere. Er-
wehlet aber den, der natürlich und sau-
ber ist, nicht aber von Oelhefen und
schwartzem Pech bereitet; er muß auch
gewiß von Stockholm gekommen
seyn.

Wir verkauffen dieses klare Oel un-
ter dem Namen das falsche oleum de Ca-
de, um es dergestalt von dem wahrhaf-
ten, und das auf die Weise, als oben im
Cap. vom Wachholder erwehnet, berei-
tet wird, zu unterscheiden.

Von dem Hartz oder Arcanson wird
[Spaltenumbruch] eine Gattung Schwartz bereitet, wel-
ches wir noir de fumee, Kühnrus nen-Kühnrus.
nen, und zweyerley führen, gepülvert,
und in Stücken. Jenes wird Metzen-
weise verkauffet, oder in kleinen langen
Fäßlein, das andere nach dem Gewich-
te. Es wird von unterschiedenen Hand-
werckern, die seiner nöthig haben, gebrau-
chet.

Diese Waare ist, wie alles das an-
dere, so von dem Peche gemacht wird,
überaus fähig Feuer zu fangen, denn,
wenn es einmahl angangen, hat man
grosse Mühe es zu löschen. Welches
dann den Spezereyhändlern zur Nach-
richt dienen mag, daß sie ihren Jungen
nicht zuviel vertrauen, noch dieselben
dergleichen Waaren aus den Gewölben
hohlen lassen. Auch, wenn man Platz
genug bey seiner Wohnung hat, sollen
alle diese Waaren von den andern abge-
sondert und in einem wohlverwahrtem
Gewölbe aufbehalten werden, damit,
wenn ja durch Unglück Feuer drein ge-
riethe, doch die andern Waaren nicht
zugleich verderben. Jst aber einmahl
Feuer drein gekommen, so darff man
kein Wasser nehmen es zu dämpfen, son-
dern es muß vielmehr mit feuchten Ha-
dern oder Sägspänen ersticket werden.

Das meiste Schwartz, das wir ver-
kauffen, wird von den kleinen Klumpen
des Hartzpeches und Arcansons ge-
macht: denn, wenn es geschmoltzen und
nur ein wenig vom Wust gereiniget
worden, so füllet man eiserne Häfen da-
mit an, und steckt drauf Feuer drein,
unter einem Camin oder einem andern
Orte, der mit Tüchern verwahret wor-
den, um solcher Gestalt den Rus zu fan-
gen: wann dann, was in den Häfen

Auch giebt es auſſer dieſem noch eine
Sorte Pech, deme unſere Vorfahren
den Namen Zopiſſa beygeleget, und ei-
gentlich iſt, was die Seeleute Goudron,
Schiffpech
oder Zopiſſa.Schiffpech, nennen, denn ſie es ihre
Schiffe zu verpichen, gebrauchen. Dieſe
Zopiſſa wird von ſchwartzem Pech und
Hartzpech, Schmeer und Theer, unter
[Spaltenumbruch] einander geſchmoltzen, bereitet. Und
dieſes iſt, wie einige vorgeben, das wahr-
hafte Schiffpech, welches die Apothe-
cker unter diejenigen compoſitiones, dazu
es erfordert wird, nehmen ſollen: ich
aber weiß es nicht. Wohl aber iſt mir
bewuſt, daß ſie ſich nicht bemuͤhen, und
dasjenige, das von den Schiffen abge-
kratzet wird, zu ihren Sachen nehmen,
ſondern ſie bedienen ſich nur des gemei-
nen ſchwartzen Pechs.

TArc, Goudron, Bray liquide, fluͤßiges
Pech, iſt ein klarer feiſter Saft, wel-
cher aus dem Stamme der alten Fich-
ten rinnet. Wenn man nun will, daß
ſie gar eingehen ſollen, ſo reiſſen ſie die
Schweden und Norweger auf, und
ziehen die Rinde rund herum ab, ſo ge-
ben dieſe Fichten an ſtatt des weiſſen Ga-
lipots oder Hartzes, einen ſchwartzen
Saft, welches der Theer iſt: allein, ſo
bald der Saft, der gleichſam die Seele
des Baums iſt, heraus gelauffen, ſtirbt
der Baum, und dient zu nichts mehr,
als zum verbrennen.

Man ſey nicht ſo artig, und glaube,
wann ein und andere Scribenten ange-
mercket, als ob der Theer gemachet wer-
de, indem man die Fichten verbrennet:
denn aller Theer, den wir verkauffen,
wird auf obgemeldte Weiſe bereitet,
und nicht, wenn ſie die Fichten verbren-
nen.

Das klare, das ſich oben auf dem
Theer befindet, wird gantz unrecht ole-
Oleum de Ca-
de oder Pech-
oͤl.um de Cade oder Pechoͤl genennet. Der
Theer iſt bey den Seeleuten und
Schmieden ſehr gebraͤuchlich, ſowohl
zum zeichnen, als auch fuͤr die Raude
der Schoͤpſe und anderer Thiere. Er-
wehlet aber den, der natuͤrlich und ſau-
ber iſt, nicht aber von Oelhefen und
ſchwartzem Pech bereitet; er muß auch
gewiß von Stockholm gekommen
ſeyn.

Wir verkauffen dieſes klare Oel un-
ter dem Namen das falſche oleum de Ca-
de, um es dergeſtalt von dem wahrhaf-
ten, und das auf die Weiſe, als oben im
Cap. vom Wachholder erwehnet, berei-
tet wird, zu unterſcheiden.

Von dem Hartz oder Arcanſon wird
[Spaltenumbruch] eine Gattung Schwartz bereitet, wel-
ches wir noir de fumée, Kuͤhnrus nen-Kuͤhnrus.
nen, und zweyerley fuͤhren, gepuͤlvert,
und in Stuͤcken. Jenes wird Metzen-
weiſe verkauffet, oder in kleinen langen
Faͤßlein, das andere nach dem Gewich-
te. Es wird von unterſchiedenen Hand-
werckeꝛn, die ſeiner noͤthig haben, gebrau-
chet.

Dieſe Waare iſt, wie alles das an-
dere, ſo von dem Peche gemacht wird,
uͤberaus faͤhig Feuer zu fangen, denn,
wenn es einmahl angangen, hat man
groſſe Muͤhe es zu loͤſchen. Welches
dann den Spezereyhaͤndlern zur Nach-
richt dienen mag, daß ſie ihren Jungen
nicht zuviel vertrauen, noch dieſelben
dergleichen Waaren aus den Gewoͤlben
hohlen laſſen. Auch, wenn man Platz
genug bey ſeiner Wohnung hat, ſollen
alle dieſe Waaren von den andern abge-
ſondert und in einem wohlverwahrtem
Gewoͤlbe aufbehalten werden, damit,
wenn ja durch Ungluͤck Feuer drein ge-
riethe, doch die andern Waaren nicht
zugleich verderben. Jſt aber einmahl
Feuer drein gekommen, ſo darff man
kein Waſſer nehmen es zu daͤmpfen, ſon-
dern es muß vielmehr mit feuchten Ha-
dern oder Saͤgſpaͤnen erſticket werden.

Das meiſte Schwartz, das wir ver-
kauffen, wird von den kleinen Klumpen
des Hartzpeches und Arcanſons ge-
macht: denn, wenn es geſchmoltzen und
nur ein wenig vom Wuſt gereiniget
worden, ſo fuͤllet man eiſerne Haͤfen da-
mit an, und ſteckt drauf Feuer drein,
unter einem Camin oder einem andern
Orte, der mit Tuͤchern verwahret wor-
den, um ſolcher Geſtalt den Rus zu fan-
gen: wann dann, was in den Haͤfen