Pomet, Peter: Der aufrichtige Materialist und Specerey-Händler. Leipzig, 1717.

Vor einigen Jahren hatte sich ein
bleßirter Soldat auf das Schwefelöl-
machen geleget, welches er auch von La-
den zu Laden herum trug: derselbe
brachte zu Zeiten etwas recht gutes;
weil er aber ein wenig zu liederlich war,
und ein Glas Wein mehr liebte, als
was er mit gutem Gewissen erwarbe,
so verkauffte er unterweilen denenjeni-
gen, die es nicht kenneten, und sonder-
lich den Weinschencken, die dessen eine
gute Menge verbrauchen, solch Oel,
welches nichts anders war, als Eßig, mit
Vitriolwasser oder phlegma vermischet.

Dannenhero, sey man gewarnet,
und kauffe ja niemahls den Schwefel-
[Spaltenumbruch] spiritus bey jemand anders als bey red-
lichen Leuten, und gebe Acht, daß er
nicht nachgemachet sey, entweder mit
Vitriolspiritus, oder vielmehr das
phlegma, und Eßig, oder mit Wasser,
darein man etliche Tropfen Scheide-
wasser getröpfelt hat, wie einige solche
liederliche Tropfen und Hausirer zu
thun pflegen, sehe dabey nicht auf den
Preiß, und erkauffe ihn bey bekannten
und rechtschaffenen Leuten.

Vor weniger Zeit hat man entdecket,
daß nichts nicht als der Schwefelspiri-
tus oder vielmehr das Schwefelöl dem
Peridot den Glantz geben könne, gleich-
wie im Buch von Edelsteinen wird zu
ersehen seyn. Man färbet auch die
Blumen damit, welche wir immortelles,
unvergängliche, oder Amaranthen zu
nennen pflegen.

DEr Schwefelbalsam wird auf
zweyerley Weise bereitet: erstlich,
mit grünem Anisöl und aufrichtigen
Schwefelblumen, die man mit einan-
der zergehen läßt, und hernachmahls
Mit Anisöl
zugerichteter
Schwefel-
balsam.Balsamum sulphuris anisatum, den mit
Anisöl zugerichteten Schwefelbalsam
benennet, ihm auch grosse Kraft zu-
schreibet/ gleichwie aus folgenden wird
zu ersehen seyn.

Charras sagt in seinem Buche pag.
470. daß einige glaubeten, die Kräfte
dieses Balsams kämen denen Kräften
des natürlichen Balsams ziemlich bey,
dieweil er gleichergestalt erwärme und
sittiglich trockne, und vor der Fäulung
bewahre: so ist er auch wider alle Zu-
fälle der Brust, und absonderlich wider
den Husten, Engbrüstigkeit und Lun-
gengeschwüre berühmet. Er dienet
desgleichen wider die Blödigkeit des
Magens und Unverdäulichkeit, bringet
den Appetit wieder, und stillet die Ble-
hungen und alle Arten der Colica. Jn-
gleichen wird er gelobet, daß er wider
die Pest, morbos epidemicos und Land-
Seuchen, Venerische Kranckheiten, an-
haltende und nachlassende Fieber, auch
wider die fallende Sucht dienlich sey.
Man nimmt ihn in einem oder dem an-
dern dienlichen liquore ein, von 3. bis
auf 10. und 12. Gran. So kan man
[Spaltenumbruch] ihn auch auf den Nabel streichen, wenn
man einen schwachen Magen oder die
Colica hat.

Das distillirte Anisöl könte wohl
auch zur Bereitung dieses Balsams ge-
brauchet werden, alleine, weil es flüch-
tig ist, und daher viel mehr verflieget
als das grüne, man auch das Glas
nimmermehr so wohl verstopfen könte,
daß der Balsam nicht solte einen ziem-
lichen Abgang an der Quantität leiden,
deshalben brauchet man das ausge-
preßte Oel dazu.

Der andere ist der gemeine Schwe-
felbalsam/ und wird mit Nußöl, das
ohne Feuer ist bereitet worden, von
Schwefelblumen, Weinsteinsaltz, und
weissen Wein, unter einander vermi-
schet, gemacht, und hat gar feine Ei-
genschaften, denn er ist gut die rohe un-
verdauliche Materie, die sich in diesen
oder jenen Theil des Leibes gesetzet hat, zu
digeriren, zu zerstreuen und zu zertheilen:
man schmieret sich auch äusserlich da-
mit, und er ist das Grundstück des
Schwefelpflasters.

Etliche nehmen an statt des Nußöls,
süsse Mandelöl, weiß Mohnöl, und Ter-
pentinöl zur Bereitung dieses Bal-
sams, welche Veränderung dennoch sei-
ne Wirckung nicht verhindert; kan al-
so ein ieder nach seinem Belieben damit

Vor einigen Jahren hatte ſich ein
bleßirter Soldat auf das Schwefeloͤl-
machen geleget, welches er auch von La-
den zu Laden herum trug: derſelbe
brachte zu Zeiten etwas recht gutes;
weil er aber ein wenig zu liederlich war,
und ein Glas Wein mehr liebte, als
was er mit gutem Gewiſſen erwarbe,
ſo verkauffte er unterweilen denenjeni-
gen, die es nicht kenneten, und ſonder-
lich den Weinſchencken, die deſſen eine
gute Menge verbrauchen, ſolch Oel,
welches nichts anders war, als Eßig, mit
Vitriolwaſſer oder phlegma vermiſchet.

Dannenhero, ſey man gewarnet,
und kauffe ja niemahls den Schwefel-
[Spaltenumbruch] ſpiritus bey jemand anders als bey red-
lichen Leuten, und gebe Acht, daß er
nicht nachgemachet ſey, entweder mit
Vitriolſpiritus, oder vielmehr das
phlegma, und Eßig, oder mit Waſſer,
darein man etliche Tropfen Scheide-
waſſer getroͤpfelt hat, wie einige ſolche
liederliche Tropfen und Hauſirer zu
thun pflegen, ſehe dabey nicht auf den
Preiß, und erkauffe ihn bey bekannten
und rechtſchaffenen Leuten.

Vor weniger Zeit hat man entdecket,
daß nichts nicht als der Schwefelſpiri-
tus oder vielmehr das Schwefeloͤl dem
Peridot den Glantz geben koͤnne, gleich-
wie im Buch von Edelſteinen wird zu
erſehen ſeyn. Man faͤrbet auch die
Blumen damit, welche wir immortelles,
unvergaͤngliche, oder Amaranthen zu
nennen pflegen.

DEr Schwefelbalſam wird auf
zweyerley Weiſe bereitet: erſtlich,
mit gruͤnem Anisoͤl und aufrichtigen
Schwefelblumen, die man mit einan-
der zergehen laͤßt, und hernachmahls
Mit Anisoͤl
zugerichteter
Schwefel-
balſam.Balſamum ſulphuris aniſatum, den mit
Anisoͤl zugerichteten Schwefelbalſam
benennet, ihm auch groſſe Kraft zu-
ſchreibet/ gleichwie aus folgenden wird
zu erſehen ſeyn.

Charras ſagt in ſeinem Buche pag.
470. daß einige glaubeten, die Kraͤfte
dieſes Balſams kaͤmen denen Kraͤften
des natuͤrlichen Balſams ziemlich bey,
dieweil er gleichergeſtalt erwaͤrme und
ſittiglich trockne, und vor der Faͤulung
bewahre: ſo iſt er auch wider alle Zu-
faͤlle der Bruſt, und abſonderlich wider
den Huſten, Engbruͤſtigkeit und Lun-
gengeſchwuͤre beruͤhmet. Er dienet
desgleichen wider die Bloͤdigkeit des
Magens und Unverdaͤulichkeit, bringet
den Appetit wieder, und ſtillet die Ble-
hungen und alle Arten der Colica. Jn-
gleichen wird er gelobet, daß er wider
die Peſt, morbos epidemicos und Land-
Seuchen, Veneriſche Kranckheiten, an-
haltende und nachlaſſende Fieber, auch
wider die fallende Sucht dienlich ſey.
Man nimmt ihn in einem oder dem an-
dern dienlichen liquore ein, von 3. bis
auf 10. und 12. Gran. So kan man
[Spaltenumbruch] ihn auch auf den Nabel ſtreichen, wenn
man einen ſchwachen Magen oder die
Colica hat.

Das diſtillirte Anisoͤl koͤnte wohl
auch zur Bereitung dieſes Balſams ge-
brauchet werden, alleine, weil es fluͤch-
tig iſt, und daher viel mehr verflieget
als das gruͤne, man auch das Glas
nimmermehr ſo wohl verſtopfen koͤnte,
daß der Balſam nicht ſolte einen ziem-
lichen Abgang an der Quantitaͤt leiden,
deshalben brauchet man das ausge-
preßte Oel dazu.

Der andere iſt der gemeine Schwe-
felbalſam/ und wird mit Nußoͤl, das
ohne Feuer iſt bereitet worden, von
Schwefelblumen, Weinſteinſaltz, und
weiſſen Wein, unter einander vermi-
ſchet, gemacht, und hat gar feine Ei-
genſchaften, denn er iſt gut die rohe un-
verdauliche Materie, die ſich in dieſen
oder jenen Theil des Leibes geſetzet hat, zu
digeriren, zu zerſtreuen uñ zu zertheilen:
man ſchmieret ſich auch aͤuſſerlich da-
mit, und er iſt das Grundſtuͤck des
Schwefelpflaſters.

Etliche nehmen an ſtatt des Nußoͤls,
ſuͤſſe Mandeloͤl, weiß Mohnoͤl, und Ter-
pentinoͤl zur Bereitung dieſes Bal-
ſams, welche Veraͤnderung dennoch ſei-
ne Wirckung nicht verhindert; kan al-
ſo ein ieder nach ſeinem Belieben damit