die Trauerzeit, für Vater und Mutter, drey Jahre lang. *) Diese Zeit ist in der Folge auf zwey und ein Vierteljahr herunter gesetzt: aber sie lassen sich doch lieber die Strenge der alten Gesetze gefallen, und bringen die ganze Zeit sehr mißvergnügt zu. -- Die Frau muß für ih- ren Mann 3 oder 2 und ein Vierteljahr lang trau- ern, und der Mann für seine verstorbene Frau ein Jahr. Allein die Zeichen der Trauer brau- chen auch nicht in der bestimmten Zeit abgelegt zu werden: sondern man kann seinen verstorbe- nen Freunden jährliche Leichenbegängnisse halten und sie fortsetzen. Diese Leichenbegängnisse er- strecken sich auch so gar bis auf die Großväter, und sie besuchen ihre Gräber mit den größesten Zeichen der Traurigkeit. Diese Hochachtung gegen ihre Verstorbenen, gründet sich bloß dar- auf, weil sie nemlich zuversichtlich glauben, daß die Seelen der Verstorbenen immer gegen- wärtig sind -- wenn sie sie gleich nicht sehen könnten, -- daß sie alle Handlungen sehen, und diese entweder billigten oder verwürfen, belohnten oder bestraften. Diese Meinung bringt den guten Nutzen hervor, tugendhaft zu seyn, und der Laster sich zu enthalten. --
Die
*) Durch die Zeit der drey Jahren soll die Dank- barkeit der Kinder gegen die Sorgfalt ihrer El- tern in den drey ersten hülflosen Jahren ange- zeigt werden. Diese Zeit der Trauer wurde auch in ganz China sehr genau beobachtet.
O
die Trauerzeit, fuͤr Vater und Mutter, drey Jahre lang. *) Dieſe Zeit iſt in der Folge auf zwey und ein Vierteljahr herunter geſetzt: aber ſie laſſen ſich doch lieber die Strenge der alten Geſetze gefallen, und bringen die ganze Zeit ſehr mißvergnuͤgt zu. — Die Frau muß fuͤr ih- ren Mann 3 oder 2 und ein Vierteljahr lang trau- ern, und der Mann fuͤr ſeine verſtorbene Frau ein Jahr. Allein die Zeichen der Trauer brau- chen auch nicht in der beſtimmten Zeit abgelegt zu werden: ſondern man kann ſeinen verſtorbe- nen Freunden jaͤhrliche Leichenbegaͤngniſſe halten und ſie fortſetzen. Dieſe Leichenbegaͤngniſſe er- ſtrecken ſich auch ſo gar bis auf die Großvaͤter, und ſie beſuchen ihre Graͤber mit den groͤßeſten Zeichen der Traurigkeit. Dieſe Hochachtung gegen ihre Verſtorbenen, gruͤndet ſich bloß dar- auf, weil ſie nemlich zuverſichtlich glauben, daß die Seelen der Verſtorbenen immer gegen- waͤrtig ſind — wenn ſie ſie gleich nicht ſehen koͤnnten, — daß ſie alle Handlungen ſehen, und dieſe entweder billigten oder verwuͤrfen, belohnten oder beſtraften. Dieſe Meinung bringt den guten Nutzen hervor, tugendhaft zu ſeyn, und der Laſter ſich zu enthalten. —
Die
*) Durch die Zeit der drey Jahren ſoll die Dank- barkeit der Kinder gegen die Sorgfalt ihrer El- tern in den drey erſten huͤlfloſen Jahren ange- zeigt werden. Dieſe Zeit der Trauer wurde auch in ganz China ſehr genau beobachtet.
O
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0229"n="209"/>
die Trauerzeit, fuͤr Vater und Mutter, drey<lb/>
Jahre lang. <noteplace="foot"n="*)">Durch die Zeit der drey Jahren ſoll die Dank-<lb/>
barkeit der Kinder gegen die Sorgfalt ihrer El-<lb/>
tern in den drey erſten huͤlfloſen Jahren ange-<lb/>
zeigt werden. Dieſe Zeit der Trauer wurde<lb/>
auch in ganz China ſehr genau beobachtet.</note> Dieſe Zeit iſt in der Folge auf<lb/>
zwey und ein Vierteljahr herunter geſetzt: aber<lb/>ſie laſſen ſich doch lieber die Strenge der alten<lb/>
Geſetze gefallen, und bringen die ganze Zeit<lb/>ſehr mißvergnuͤgt zu. — Die Frau muß fuͤr ih-<lb/>
ren Mann 3 oder 2 und ein Vierteljahr lang trau-<lb/>
ern, und der Mann fuͤr ſeine verſtorbene Frau<lb/>
ein Jahr. Allein die Zeichen der Trauer brau-<lb/>
chen auch nicht in der beſtimmten Zeit abgelegt<lb/>
zu werden: ſondern man kann ſeinen verſtorbe-<lb/>
nen Freunden jaͤhrliche Leichenbegaͤngniſſe halten<lb/>
und ſie fortſetzen. Dieſe Leichenbegaͤngniſſe er-<lb/>ſtrecken ſich auch ſo gar bis auf die Großvaͤter,<lb/>
und ſie beſuchen ihre Graͤber mit den groͤßeſten<lb/>
Zeichen der Traurigkeit. Dieſe Hochachtung<lb/>
gegen ihre Verſtorbenen, gruͤndet ſich bloß dar-<lb/>
auf, weil ſie nemlich zuverſichtlich glauben,<lb/>
daß die Seelen der Verſtorbenen immer gegen-<lb/>
waͤrtig ſind — wenn ſie ſie gleich nicht ſehen<lb/>
koͤnnten, — daß ſie alle Handlungen ſehen,<lb/>
und dieſe entweder billigten oder verwuͤrfen,<lb/>
belohnten oder beſtraften. Dieſe Meinung bringt<lb/>
den guten Nutzen hervor, tugendhaft zu ſeyn,<lb/>
und der Laſter ſich zu enthalten. —</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig">O</fw><fwplace="bottom"type="catch">Die</fw><lb/></div></div></body></text></TEI>
[209/0229]
die Trauerzeit, fuͤr Vater und Mutter, drey
Jahre lang. *) Dieſe Zeit iſt in der Folge auf
zwey und ein Vierteljahr herunter geſetzt: aber
ſie laſſen ſich doch lieber die Strenge der alten
Geſetze gefallen, und bringen die ganze Zeit
ſehr mißvergnuͤgt zu. — Die Frau muß fuͤr ih-
ren Mann 3 oder 2 und ein Vierteljahr lang trau-
ern, und der Mann fuͤr ſeine verſtorbene Frau
ein Jahr. Allein die Zeichen der Trauer brau-
chen auch nicht in der beſtimmten Zeit abgelegt
zu werden: ſondern man kann ſeinen verſtorbe-
nen Freunden jaͤhrliche Leichenbegaͤngniſſe halten
und ſie fortſetzen. Dieſe Leichenbegaͤngniſſe er-
ſtrecken ſich auch ſo gar bis auf die Großvaͤter,
und ſie beſuchen ihre Graͤber mit den groͤßeſten
Zeichen der Traurigkeit. Dieſe Hochachtung
gegen ihre Verſtorbenen, gruͤndet ſich bloß dar-
auf, weil ſie nemlich zuverſichtlich glauben,
daß die Seelen der Verſtorbenen immer gegen-
waͤrtig ſind — wenn ſie ſie gleich nicht ſehen
koͤnnten, — daß ſie alle Handlungen ſehen,
und dieſe entweder billigten oder verwuͤrfen,
belohnten oder beſtraften. Dieſe Meinung bringt
den guten Nutzen hervor, tugendhaft zu ſeyn,
und der Laſter ſich zu enthalten. —
Die
*) Durch die Zeit der drey Jahren ſoll die Dank-
barkeit der Kinder gegen die Sorgfalt ihrer El-
tern in den drey erſten huͤlfloſen Jahren ange-
zeigt werden. Dieſe Zeit der Trauer wurde
auch in ganz China ſehr genau beobachtet.
O
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/229>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
