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Juan de Posos [i. e. Smeeks, Hendrik]: Beschreibung des Mächtigen Königreichs Krinke Kesmes. Übers. v. [N. N.]. Leipzig, 1721.

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Curieuse Reise-Beschreibung. VII. Cap.
als die Europäer rechnen können? Zumal
weil wir auch hier alle Jüdische, Christliche,
Türckische und viel Heidnische Gesetzgeber
lesen und untersuchen. Unter vielen braven
Europäischen Autoren spricht ein sehr ge-
lehrter Mann also:

Man kan bey allen Zeit-Rechnungen die nicht"
wegen des Jahrs der Schöpffung, und wenn"
der Meßias gebohren ist, überein kommen, an-"
mercken, daß unter allen solchen keine zu finden"
ist, die mehr als 7000. und keine die weniger als"
3300. Jahr in sich hält."

Der Unterschied des Alters der Welt ist
3300. Jahr, so der eine mehr als der andere
rechnet. Kan also in Europa einer von den
andern 3300. Jahr fehlen, warum solten
wir nicht nach unsern Büchern 14336. Jahr
dazu thun? Haben die Chineser mehr Recht
als wir? Unsere Geschichte sind so glaubwür-
dig als der Chineser ihre.

Seht doch zu, was eure Europäische Au-
tores davon schreiben, Christus solte nach der
Welt Schöpffung nach der Meinung

des
Hieronymi     Anno 3941
Origenis     4830
Augustini     5353
Alphonsi Königs in Spanien     6984

gebohren seyn.

Diese erstere und letzten sind 3043. Jahr
von einander.

Der
O 4

Curieuſe Reiſe-Beſchreibung. VII. Cap.
als die Europaͤer rechnen koͤnnen? Zumal
weil wir auch hier alle Juͤdiſche, Chriſtliche,
Tuͤrckiſche und viel Heidniſche Geſetzgeber
leſen und unterſuchen. Unter vielen braven
Europaͤiſchen Autoren ſpricht ein ſehr ge-
lehrter Mann alſo:

Man kan bey allen Zeit-Rechnungen die nicht„
wegen des Jahrs der Schoͤpffung, und wenn„
der Meßias gebohren iſt, uͤberein kommen, an-„
mercken, daß unter allen ſolchen keine zu finden„
iſt, die mehr als 7000. und keine die weniger als„
3300. Jahr in ſich haͤlt.„

Der Unterſchied des Alters der Welt iſt
3300. Jahr, ſo der eine mehr als der andere
rechnet. Kan alſo in Europa einer von den
andern 3300. Jahr fehlen, warum ſolten
wir nicht nach unſern Buͤchern 14336. Jahr
dazu thun? Haben die Chineſer mehr Recht
als wir? Unſere Geſchichte ſind ſo glaubwuͤr-
dig als der Chineſer ihre.

Seht doch zu, was eure Europaͤiſche Au-
tores davon ſchreiben, Chriſtus ſolte nach der
Welt Schoͤpffung nach der Meinung

des
Hieronymi     Anno 3941
Origenis     4830
Auguſtini     5353
Alphonſi Koͤnigs in Spanien     6984

gebohren ſeyn.

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von einander.

Der
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[215/0249] Curieuſe Reiſe-Beſchreibung. VII. Cap. als die Europaͤer rechnen koͤnnen? Zumal weil wir auch hier alle Juͤdiſche, Chriſtliche, Tuͤrckiſche und viel Heidniſche Geſetzgeber leſen und unterſuchen. Unter vielen braven Europaͤiſchen Autoren ſpricht ein ſehr ge- lehrter Mann alſo: Man kan bey allen Zeit-Rechnungen die nicht„ wegen des Jahrs der Schoͤpffung, und wenn„ der Meßias gebohren iſt, uͤberein kommen, an-„ mercken, daß unter allen ſolchen keine zu finden„ iſt, die mehr als 7000. und keine die weniger als„ 3300. Jahr in ſich haͤlt.„ Der Unterſchied des Alters der Welt iſt 3300. Jahr, ſo der eine mehr als der andere rechnet. Kan alſo in Europa einer von den andern 3300. Jahr fehlen, warum ſolten wir nicht nach unſern Buͤchern 14336. Jahr dazu thun? Haben die Chineſer mehr Recht als wir? Unſere Geſchichte ſind ſo glaubwuͤr- dig als der Chineſer ihre. Seht doch zu, was eure Europaͤiſche Au- tores davon ſchreiben, Chriſtus ſolte nach der Welt Schoͤpffung nach der Meinung desHieronymi Anno 3941 Origenis 4830 Auguſtini 5353 Alphonſi Koͤnigs in Spanien 6984 gebohren ſeyn. Dieſe erſtere und letzten ſind 3043. Jahr von einander. Der O 4

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Zitationshilfe: Juan de Posos [i. e. Smeeks, Hendrik]: Beschreibung des Mächtigen Königreichs Krinke Kesmes. Übers. v. [N. N.]. Leipzig, 1721, S. 215. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/posos_krinkekesmes_1721/249>, abgerufen am 23.11.2024.