Vbi conjurationis ejusmodi mirabilemWie die Hexen be- schworen werden.
juxta ac superstitiosum sortilegumq; practi- candi modum & formulam posuerunt. Iu- "dex nimirum vel presbyter super caput de- "lati delataeve manum ponit, & haec profert "verba: Conjuro te per amarissimas lacrymas "a nostro Salvatore Domino Iesu Christo "in cruce pro salute mundi effusas, ac per ar- "dentissimas lacrymas ipsius gloriosissimae "Virginis Mariae, matris ejus, super vulnere i- "psius hora vespertina sparsas, & per omnes "lacrymas, quas hic in mundo omnes sancti "& electi Dei effuderunt, & a quorum oculis "jam omnen lacryman abstersit, ut in quantum "sis innoxia, lacrymas effundas, si nocens nul- "lo modo: In nomine Patris, Filii & Spiritus "Sancti Amen.
Contrariam sententiam negativam recteErmange- lung der Thränen für dem Ge richte/ o- der in der Marter/ überführet keinen der Zauberey.
statuunt alii: cum lacrymas fundere videatur res indifferens, & possit adesse vel abesse no- centibus & innocentibus; itaque nequaquam pro indicio legitimo ad torturam haberi de- bet: quia necessario non concludit.
Schmid. vol. 2. cons. Argentoratens. 53. n. 40. & 41.
Debent autem indicia esse urgentia ad con- cludendum & certa.
l. fin. & ibid. Dd. omnes ff. d. quaest. vid. obs. meas pract. crim. observ. 1. n. 13. tit. 4.
Et
und in der Marter weinen koͤnnen?
Vbi conjurationis ejuſmodi mirabilemWie die Hexen be- ſchworen werden.
juxta ac ſuperſtitioſum ſortilegumq; practi- candi modum & formulam poſuerunt. Iu- „dex nimirum vel presbyter ſuper caput de- „lati delatæve manum ponit, & hæc profert „verba: Conjuro te per amariſſimas lacrymas „à noſtro Salvatore Domino Ieſu Chriſto „in cruce pro ſalute mundi effuſas, ac per ar- „dentiſſimas lacrymas ipſius glorioſiſſimæ „Virginis Mariæ, matris ejus, ſuper vulnere i- „pſius hora veſpertina ſparſas, & per omnes „lacrymas, quas hic in mundo omnes ſancti „& electi Dei effuderunt, & à quorum oculis „jam omnẽ lacrymã abſterſit, ut in quantum „ſis innoxia, lacrymas effundas, ſi nocens nul- „lo modo: In nomine Patris, Filii & Spiritus „Sancti Amen.
Contrariam ſententiam negativam rectèErmange- lung der Thraͤnen fuͤr dem Ge richte/ o- der in der Marter/ uͤberfuͤhret keinen der Zauberey.
ſtatuunt alii: cum lacrymas fundere videatur res indifferens, & poſſit adeſſe vel abeſſe no- centibus & innocentibus; itaque nequaquam pro indicio legitimo ad torturam haberi de- bet: quia neceſſariò non concludit.
Schmid. vol. 2. conſ. Argentoratenſ. 53. n. 40. & 41.
Debent autem indicia eſſe urgentia ad con- cludendum & certa.
l. fin. & ibid. Dd. omnes ff. d. quæſt. vid. obſ. meas pract. crim. obſerv. 1. n. 13. tit. 4.
Et
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><cit><quote><pbfacs="#f0215"n="191"/><fwplace="top"type="header">und in der Marter weinen koͤnnen?</fw><lb/><p><hirendition="#aq">Vbi conjurationis ejuſmodi mirabilem</hi><noteplace="right">Wie die<lb/>
Hexen be-<lb/>ſchworen<lb/>
werden.<lb/></note><lb/><hirendition="#aq">juxta ac ſuperſtitioſum ſortilegumq; practi-<lb/>
candi modum & formulam poſuerunt. Iu-<lb/>„dex nimirum vel presbyter ſuper caput de-<lb/>„lati delatæve manum ponit, & hæc profert<lb/>„verba: Conjuro te per amariſſimas lacrymas<lb/>„à noſtro Salvatore Domino Ieſu Chriſto<lb/>„in cruce pro ſalute mundi effuſas, ac per ar-<lb/>„dentiſſimas lacrymas ipſius glorioſiſſimæ<lb/>„Virginis Mariæ, matris ejus, ſuper vulnere i-<lb/>„pſius hora veſpertina ſparſas, & per omnes<lb/>„lacrymas, quas hic in mundo omnes ſancti<lb/>„& electi Dei effuderunt, & à quorum oculis<lb/>„jam omnẽ lacrymã abſterſit, ut in quantum<lb/>„ſis innoxia, lacrymas effundas, ſi nocens nul-<lb/>„lo modo: In nomine Patris, Filii & Spiritus<lb/>„Sancti Amen.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Contrariam ſententiam negativam rectè</hi><noteplace="right">Ermange-<lb/>
lung der<lb/>
Thraͤnen<lb/>
fuͤr dem Ge<lb/>
richte/ o-<lb/>
der in der<lb/>
Marter/<lb/>
uͤberfuͤhret<lb/>
keinen der<lb/>
Zauberey.<lb/></note><lb/><hirendition="#aq">ſtatuunt alii: cum lacrymas fundere videatur<lb/>
res indifferens, & poſſit adeſſe vel abeſſe no-<lb/>
centibus & innocentibus; itaque nequaquam<lb/>
pro indicio legitimo ad torturam haberi de-<lb/>
bet: quia neceſſariò non concludit.</hi></p><lb/><list><item><hirendition="#aq"><hirendition="#i">Schmid. vol. 2. conſ. Argentoratenſ. 53. n. 40.<lb/>& 41.</hi></hi></item></list><lb/><p><hirendition="#aq">Debent autem indicia eſſe urgentia ad con-<lb/>
cludendum & certa.</hi></p><lb/><list><item><hirendition="#aq"><hirendition="#i">l. fin. & ibid. Dd. omnes ff. d. quæſt. vid. obſ. meas<lb/>
pract. crim. obſerv. 1. n. 13. tit. 4.</hi></hi></item></list><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#aq">Et</hi></fw><lb/></quote></cit></div></div></body></text></TEI>
[191/0215]
und in der Marter weinen koͤnnen?
Vbi conjurationis ejuſmodi mirabilem
juxta ac ſuperſtitioſum ſortilegumq; practi-
candi modum & formulam poſuerunt. Iu-
„dex nimirum vel presbyter ſuper caput de-
„lati delatæve manum ponit, & hæc profert
„verba: Conjuro te per amariſſimas lacrymas
„à noſtro Salvatore Domino Ieſu Chriſto
„in cruce pro ſalute mundi effuſas, ac per ar-
„dentiſſimas lacrymas ipſius glorioſiſſimæ
„Virginis Mariæ, matris ejus, ſuper vulnere i-
„pſius hora veſpertina ſparſas, & per omnes
„lacrymas, quas hic in mundo omnes ſancti
„& electi Dei effuderunt, & à quorum oculis
„jam omnẽ lacrymã abſterſit, ut in quantum
„ſis innoxia, lacrymas effundas, ſi nocens nul-
„lo modo: In nomine Patris, Filii & Spiritus
„Sancti Amen.
Wie die
Hexen be-
ſchworen
werden.
Contrariam ſententiam negativam rectè
ſtatuunt alii: cum lacrymas fundere videatur
res indifferens, & poſſit adeſſe vel abeſſe no-
centibus & innocentibus; itaque nequaquam
pro indicio legitimo ad torturam haberi de-
bet: quia neceſſariò non concludit.
Ermange-
lung der
Thraͤnen
fuͤr dem Ge
richte/ o-
der in der
Marter/
uͤberfuͤhret
keinen der
Zauberey.
Schmid. vol. 2. conſ. Argentoratenſ. 53. n. 40.
& 41.
Debent autem indicia eſſe urgentia ad con-
cludendum & certa.
l. fin. & ibid. Dd. omnes ff. d. quæſt. vid. obſ. meas
pract. crim. obſerv. 1. n. 13. tit. 4.
Et
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 191. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/215>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.