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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. C. 2. Von der Hexen Reisefahrt.

oder in einer Entzückung deuchte als lieffen sie
herümb/ und würden verwundet/ da sie doch
im Bette liegen und schlaffen/ und vom Teuffel
verwundet werden/ damit sie hernach warhaff-
tig gläuben und dafür halten/ sie weren in der
Warheit selber herumbgelauffen/ und von ei-
nem andernalso verwundet worden.

M. Sam. Po
mar. in col-
leg. Syno-
ptic. Disp.
XIII. §. 3.

Eben so viel hält auch davon M. Samuel Po-
marius, dessen Worte ins Teutsch also überse-
tzet/ also lauten: Hieher ziehen wir auch die ver-
damlichen Zusammenkunffte der Vnholden
so wol anders wo/ als fürnemlich auff dem
Blocksberge/ auff welchem/ wie man saget/
alle Hexen in gantz Teutschlande/ wenn sie sich
mit gewissen Salben beschmieret haben/ am er-
sten Mäy in der Nacht theils sollen getragen
werden in gar kurtzer Zeit von ihren Buhlern
den bösen Geistern/ welche zu ihnen kommen in
Gestalt eines Bockes/ eines Schweines/ eines
Kalbes und dergleichen; theils sollen sie auch
auff denselben fahren/ auff Besen und Ste-
cken/ und denn die gantze Nacht mit spielen/
fressen/ sauffen/ tantzen und allerhand fleischli-
chen Ergetzligkeiten nebenst ihren Buhlern zu
bringen/ wie Herr Carpzovius prax. Crimin.
p. 1. q. 48. n. 22. anführet. Wir leugnen zwar
nicht/ daß der Teuffel könne die Menschlichen
Leiber also in der Lufft führen/ weil er ist ein
starcker und mächtiger Geist/ und führet auch
die so durch Fluchen und Schweren sich ihm

ergeben/

2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.

oder in einer Entzuͤckung deuchte als lieffen ſie
heruͤmb/ und wuͤrden verwundet/ da ſie doch
im Bette liegen und ſchlaffen/ und vom Teuffel
verwundet werden/ damit ſie hernach warhaff-
tig glaͤuben und dafuͤr halten/ ſie weren in der
Warheit ſelber herumbgelauffen/ und von ei-
nem andernalſo verwundet worden.

M. Sam. Po
mar. in col-
leg. Syno-
ptic. Diſp.
XIII. §. 3.

Eben ſo viel haͤlt auch davon M. Samuel Po-
marius, deſſen Worte ins Teutſch alſo uͤberſe-
tzet/ alſo lauten: Hieher ziehen wir auch die ver-
damlichen Zuſammenkunffte der Vnholden
ſo wol anders wo/ als fuͤrnemlich auff dem
Blocksberge/ auff welchem/ wie man ſaget/
alle Hexen in gantz Teutſchlande/ wenn ſie ſich
mit gewiſſen Salben beſchmieret haben/ am er-
ſten Maͤy in der Nacht theils ſollen getragen
werden in gar kurtzer Zeit von ihren Buhlern
den boͤſen Geiſtern/ welche zu ihnen kommen in
Geſtalt eines Bockes/ eines Schweines/ eines
Kalbes und dergleichen; theils ſollen ſie auch
auff denſelben fahren/ auff Beſen und Ste-
cken/ und denn die gantze Nacht mit ſpielen/
freſſen/ ſauffen/ tantzen und allerhand fleiſchli-
chen Ergetzligkeiten nebenſt ihren Buhlern zu
bringen/ wie Herr Carpzovius prax. Crimin.
p. 1. q. 48. n. 22. anfuͤhret. Wir leugnen zwar
nicht/ daß der Teuffel koͤnne die Menſchlichen
Leiber alſo in der Lufft fuͤhren/ weil er iſt ein
ſtarcker und maͤchtiger Geiſt/ und fuͤhret auch
die ſo durch Fluchen und Schweren ſich ihm

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[216/0240] 2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. oder in einer Entzuͤckung deuchte als lieffen ſie heruͤmb/ und wuͤrden verwundet/ da ſie doch im Bette liegen und ſchlaffen/ und vom Teuffel verwundet werden/ damit ſie hernach warhaff- tig glaͤuben und dafuͤr halten/ ſie weren in der Warheit ſelber herumbgelauffen/ und von ei- nem andernalſo verwundet worden. Eben ſo viel haͤlt auch davon M. Samuel Po- marius, deſſen Worte ins Teutſch alſo uͤberſe- tzet/ alſo lauten: Hieher ziehen wir auch die ver- damlichen Zuſammenkunffte der Vnholden ſo wol anders wo/ als fuͤrnemlich auff dem Blocksberge/ auff welchem/ wie man ſaget/ alle Hexen in gantz Teutſchlande/ wenn ſie ſich mit gewiſſen Salben beſchmieret haben/ am er- ſten Maͤy in der Nacht theils ſollen getragen werden in gar kurtzer Zeit von ihren Buhlern den boͤſen Geiſtern/ welche zu ihnen kommen in Geſtalt eines Bockes/ eines Schweines/ eines Kalbes und dergleichen; theils ſollen ſie auch auff denſelben fahren/ auff Beſen und Ste- cken/ und denn die gantze Nacht mit ſpielen/ freſſen/ ſauffen/ tantzen und allerhand fleiſchli- chen Ergetzligkeiten nebenſt ihren Buhlern zu bringen/ wie Herr Carpzovius prax. Crimin. p. 1. q. 48. n. 22. anfuͤhret. Wir leugnen zwar nicht/ daß der Teuffel koͤnne die Menſchlichen Leiber alſo in der Lufft fuͤhren/ weil er iſt ein ſtarcker und maͤchtiger Geiſt/ und fuͤhret auch die ſo durch Fluchen und Schweren ſich ihm ergeben/

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 216. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/240>, abgerufen am 21.11.2024.

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