Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. Th. C. 2. Von der Hexen Reisefahrt.

[Eadem vi-
de apud
Autorem
Magic. o-
der von Ge
spensten.
part. 1. p. m.
219. b. 120.
a.]
natur. c. 26. cujus verba haecsunt. Incidit,
inquit, mihi in manus vetula quaedam earum,
quas a strigis avis nocturna similitudine stri-
ges vocant, sponte pollicita, brevi temporis
spatio allaturam responsa. Iubet omnes fo-
ras egredi, qui mecum erant, acciti testes: spo-
liis nudata tota se unguento quo dam valde
perfricavit, nobis e portae rimulis conspicua:
sic soporiferorum vi succorum cecidit, pro-
fundoque occubuit somno: fores ipsi pate-
fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis sopo-
ris fuit, ut sensus eriperetur, ad locum foras
redimus, jam medele vires fatiscunt flaccessunt-
que; a so mno revocata multa incipit fari deli-
ria, se maria montesq; transmeasse, falsaq; de-
promit responsa: Negamus; instat: Livorem o-
stendimus, pertinaciter resistit magis. Haec ille.

§. IX. Excipies nihilominus ad dicta
Exceptio.
hactenus. ACTIONEM ESSE MA-
GICAM, ideoque ad leges naturae non tam
accurate adstringendam. Nam si plurimae res
naturales sint obscurae & incredibiles, multo
magis potentiam actionesque spirituum, qui
longe secus, ac naturae ferat cursus, sua
coepta perficiant, animi nostri captum exce-
dere, ideoque eeto oti [`']esi, si to dioti attingi
non potest, acquiescendum esse necesse est.
Respond. Petitionem committi principii.
Quaeritur hoc, an, quia actio est Magi-
ca, necessitati naturae sit eximenda? Perti-

nere

2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.

[Eadem vi-
de apud
Autorem
Magic. o-
der von Ge
ſpenſten.
part. 1. p. m.
219. b. 120.
a.]
natur. c. 26. cujus verba hæcſunt. Incidit,
inquit, mihi in manus vetula quædam earum,
quas à ſtrigis avis nocturna ſimilitudine ſtri-
ges vocant, ſponte pollicita, brevi temporis
ſpatio allaturam reſponſa. Iubet omnes fo-
ràs egredi, qui mecum erant, acciti teſtes: ſpo-
liis nudata tota ſe unguento quo dam valde
perfricavit, nobis è portæ rimulis conſpicua:
ſic ſoporiferorum vi ſuccorum cecidit, pro-
fundoque occubuit ſomno: fores ipſi pate-
fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis ſopo-
ris fuit, ut ſenſus eriperetur, ad locum foras
redimus, jam medelę vires fatiſcũt flacceſſunt-
que; à ſo mno revocata multa incipit fari deli-
ria, ſe maria monteſq; tranſmeaſſe, falſaq; de-
promit reſponſa: Negamus; inſtat: Livorem o-
ſtendimus, pertinaciter reſiſtit magis. Hæc ille.

§. IX. Excipies nihilominus ad dicta
Exceptio.
hactenus. ACTIONEM ESSE MA-
GICAM, ideoque ad leges naturæ non tam
accuratè adſtringendam. Nam ſi plurimæ res
naturales ſint obſcuræ & incredibiles, multò
magis potentiam actionesque ſpirituum, qui
longè ſecus, ac naturæ ferat curſus, ſua
cœpta perficiant, animi noſtri captum exce-
dere, ideoque ἐετᾧ ὅτι [῞]εςί, ſi τὸ διότι attingi
non poteſt, acquieſcendum eſſe neceſſe eſt.
Reſpond. Petitionem committi principii.
Quæritur hoc, an, quia actio eſt Magi-
ca, neceſſitati naturæ ſit eximenda? Perti-

nere

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p>
            <pb facs="#f0248" n="224"/>
            <fw place="top" type="header">2. Th. C. 2. Von der Hexen Rei&#x017F;efahrt.</fw><lb/>
            <note place="left"><hi rendition="#aq">[Eadem vi-<lb/>
de apud<lb/>
Autorem<lb/>
Magic.</hi> o-<lb/>
der von Ge<lb/>
&#x017F;pen&#x017F;ten.<lb/><hi rendition="#aq">part. 1. p. m.<lb/>
219. b. 120.<lb/>
a.]</hi><lb/></note> <hi rendition="#aq">natur. c. 26. cujus verba hæc&#x017F;unt. Incidit,<lb/>
inquit, mihi in manus vetula quædam earum,<lb/>
quas à &#x017F;trigis avis nocturna &#x017F;imilitudine &#x017F;tri-<lb/>
ges vocant, &#x017F;ponte pollicita, brevi temporis<lb/>
&#x017F;patio allaturam re&#x017F;pon&#x017F;a. Iubet omnes fo-<lb/>
ràs egredi, qui mecum erant, acciti te&#x017F;tes: &#x017F;po-<lb/>
liis nudata tota &#x017F;e unguento quo dam valde<lb/>
perfricavit, nobis è portæ rimulis con&#x017F;picua:<lb/>
&#x017F;ic &#x017F;oporiferorum vi &#x017F;uccorum cecidit, pro-<lb/>
fundoque occubuit &#x017F;omno: fores ip&#x017F;i pate-<lb/>
fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis &#x017F;opo-<lb/>
ris fuit, ut &#x017F;en&#x017F;us eriperetur, ad locum foras<lb/>
redimus, jam medel&#x0119; vires fati&#x017F;cu&#x0303;t flacce&#x017F;&#x017F;unt-<lb/>
que; à &#x017F;o mno revocata multa incipit fari deli-<lb/>
ria, &#x017F;e maria monte&#x017F;q; tran&#x017F;mea&#x017F;&#x017F;e, fal&#x017F;aq; de-<lb/>
promit re&#x017F;pon&#x017F;a: Negamus; in&#x017F;tat: Livorem o-<lb/>
&#x017F;tendimus, pertinaciter re&#x017F;i&#x017F;tit magis. Hæc ille.</hi> </p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">§. IX. Excipies nihilominus ad dicta</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Exceptio.</hi><lb/></note><hi rendition="#aq">hactenus. <hi rendition="#g">ACTIONEM ESSE MA-<lb/>
GICAM,</hi> ideoque ad leges naturæ non tam<lb/>
accuratè ad&#x017F;tringendam. Nam &#x017F;i plurimæ res<lb/>
naturales &#x017F;int ob&#x017F;curæ &amp; incredibiles, multò<lb/>
magis potentiam actionesque &#x017F;pirituum, qui<lb/>
longè &#x017F;ecus, ac naturæ ferat cur&#x017F;us, &#x017F;ua<lb/>
c&#x0153;pta perficiant, animi no&#x017F;tri captum exce-<lb/>
dere, ideoque</hi> &#x1F10;&#x03B5;&#x03C4;&#x1FA7; &#x1F45;&#x03C4;&#x03B9; <supplied>&#x1FDE;</supplied>&#x03B5;&#x03C2;&#x03AF;, <hi rendition="#aq">&#x017F;i</hi> &#x03C4;&#x1F78; &#x03B4;&#x03B9;&#x03CC;&#x03C4;&#x03B9; <hi rendition="#aq">attingi<lb/>
non pote&#x017F;t, acquie&#x017F;cendum e&#x017F;&#x017F;e nece&#x017F;&#x017F;e e&#x017F;t.<lb/>
Re&#x017F;pond. Petitionem committi principii.<lb/>
Quæritur hoc, an, quia actio e&#x017F;t Magi-<lb/>
ca, nece&#x017F;&#x017F;itati naturæ &#x017F;it eximenda? Perti-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">nere</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[224/0248] 2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. natur. c. 26. cujus verba hæcſunt. Incidit, inquit, mihi in manus vetula quædam earum, quas à ſtrigis avis nocturna ſimilitudine ſtri- ges vocant, ſponte pollicita, brevi temporis ſpatio allaturam reſponſa. Iubet omnes fo- ràs egredi, qui mecum erant, acciti teſtes: ſpo- liis nudata tota ſe unguento quo dam valde perfricavit, nobis è portæ rimulis conſpicua: ſic ſoporiferorum vi ſuccorum cecidit, pro- fundoque occubuit ſomno: fores ipſi pate- fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis ſopo- ris fuit, ut ſenſus eriperetur, ad locum foras redimus, jam medelę vires fatiſcũt flacceſſunt- que; à ſo mno revocata multa incipit fari deli- ria, ſe maria monteſq; tranſmeaſſe, falſaq; de- promit reſponſa: Negamus; inſtat: Livorem o- ſtendimus, pertinaciter reſiſtit magis. Hæc ille. [Eadem vi- de apud Autorem Magic. o- der von Ge ſpenſten. part. 1. p. m. 219. b. 120. a.] §. IX. Excipies nihilominus ad dicta hactenus. ACTIONEM ESSE MA- GICAM, ideoque ad leges naturæ non tam accuratè adſtringendam. Nam ſi plurimæ res naturales ſint obſcuræ & incredibiles, multò magis potentiam actionesque ſpirituum, qui longè ſecus, ac naturæ ferat curſus, ſua cœpta perficiant, animi noſtri captum exce- dere, ideoque ἐετᾧ ὅτι ῞εςί, ſi τὸ διότι attingi non poteſt, acquieſcendum eſſe neceſſe eſt. Reſpond. Petitionem committi principii. Quæritur hoc, an, quia actio eſt Magi- ca, neceſſitati naturæ ſit eximenda? Perti- nere Exceptio.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/248
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/248>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.