Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.

nen/ verspotten/ und das H. Creutz/ wie auch
das Bildniß der Mutter GOttes und aller
Heiligen/ wo sie können/ und sonderlich zu
Hauß mit Füssen tretten/ und verspeyen.
Zum Dritten/ musten sie versprechen das
Hochwürdige Sacrament deß Leibs Christi
nimmer mehr zu empfangen/ oder da sie darzu
gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ sol-
ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un-
ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau-
chen. Sie musten auch angeloben/ nimmer-
mehr zu beichten/ oder dafern sie beichten
müsten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/
doch dieses Crimen nicht allein verschweigen/
sondern auch die gantze Beicht/ und was sie in
einem Theil zu GOttes Ehren thun müste/ sol-
ches in dem Namen ihres Buhlen und deß
Obristen verrichten/ und dahin verstehen.
Letzlich dann/ wann es ihnen angesagt worden
auff dem Tantz zu erscheinen/ oder andere Greu-
el zu verrichten gebotten/ daß sie unfehlbar
alles treulich außrichten/ und in allem gehor-
sam seyn wolten. Wie nun dieses alles volzogen/
ward ihnen ein groß abscheulich Buch
fürgeleget/ darauff sie das Homagium schwä-
ren musten/ alles wie vor vermeldet/ sonderlich
aber/ daß sie nimmermehr zu GOtt sich bekeh-
ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die
Opffer/ welche dem Teuffel bey den Täntzen/
und sonsten zu beschehen pflegeten/ andächtig

bey-

2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.

nen/ verſpotten/ und das H. Creutz/ wie auch
das Bildniß der Mutter GOttes und aller
Heiligen/ wo ſie koͤnnen/ und ſonderlich zu
Hauß mit Fuͤſſen tretten/ und verſpeyen.
Zum Dritten/ muſten ſie verſprechen das
Hochwuͤrdige Sacrament deß Leibs Chriſti
nimmer mehr zu empfangen/ oder da ſie darzu
gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ ſol-
ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un-
ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau-
chen. Sie muſten auch angeloben/ nimmer-
mehr zu beichten/ oder dafern ſie beichten
muͤſten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/
doch dieſes Crimen nicht allein verſchweigen/
ſondern auch die gantze Beicht/ und was ſie in
einem Theil zu GOttes Ehren thun muͤſte/ ſol-
ches in dem Namen ihres Buhlen und deß
Obriſten verrichten/ und dahin verſtehen.
Letzlich dañ/ wann es ihnen angeſagt worden
auff dem Tantz zu erſcheinẽ/ oder andere Greu-
el zu verrichten gebotten/ daß ſie unfehlbar
alles treulich außrichten/ und in allem gehor-
ſam ſeyn wolten. Wie nun dieſes alles volzogẽ/
ward ihnen ein groß abſcheulich Buch
fuͤrgeleget/ darauff ſie das Homagium ſchwaͤ-
ren muſten/ alles wie vor vermeldet/ ſonderlich
aber/ daß ſie nimmermehr zu GOtt ſich bekeh-
ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die
Opffer/ welche dem Teuffel bey den Taͤntzen/
und ſonſten zu beſchehen pflegeten/ andaͤchtig

bey-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0428" n="404"/><fw place="top" type="header">2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.</fw><lb/>
nen/ ver&#x017F;potten/ und das H. Creutz/ wie auch<lb/>
das Bildniß der Mutter GOttes und aller<lb/>
Heiligen/ wo &#x017F;ie ko&#x0364;nnen/ und &#x017F;onderlich zu<lb/>
Hauß mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en tretten/ und ver&#x017F;peyen.<lb/><hi rendition="#fr">Zum Dritten/</hi> mu&#x017F;ten &#x017F;ie ver&#x017F;prechen das<lb/>
Hochwu&#x0364;rdige Sacrament deß Leibs Chri&#x017F;ti<lb/>
nimmer mehr zu empfangen/ oder da &#x017F;ie darzu<lb/>
gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ &#x017F;ol-<lb/>
ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un-<lb/>
ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau-<lb/>
chen. Sie mu&#x017F;ten auch angeloben/ nimmer-<lb/>
mehr zu beichten/ oder dafern &#x017F;ie beichten<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;ten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/<lb/>
doch die&#x017F;es <hi rendition="#aq">Crimen</hi> nicht allein ver&#x017F;chweigen/<lb/>
&#x017F;ondern auch die gantze Beicht/ und was &#x017F;ie in<lb/>
einem Theil zu GOttes Ehren thun mu&#x0364;&#x017F;te/ &#x017F;ol-<lb/>
ches in dem Namen ihres Buhlen und deß<lb/>
Obri&#x017F;ten verrichten/ und dahin ver&#x017F;tehen.<lb/><hi rendition="#fr">Letzlich</hi> dan&#x0303;/ wann es ihnen ange&#x017F;agt worden<lb/>
auff dem Tantz zu er&#x017F;cheine&#x0303;/ oder andere Greu-<lb/>
el zu verrichten gebotten/ daß &#x017F;ie unfehlbar<lb/>
alles treulich außrichten/ und in allem gehor-<lb/>
&#x017F;am &#x017F;eyn wolten. Wie nun die&#x017F;es alles volzoge&#x0303;/<lb/><hi rendition="#fr">ward ihnen ein groß ab&#x017F;cheulich Buch<lb/>
fu&#x0364;rgeleget/</hi> darauff &#x017F;ie das <hi rendition="#aq">Homagium</hi> &#x017F;chwa&#x0364;-<lb/>
ren mu&#x017F;ten/ alles wie vor vermeldet/ &#x017F;onderlich<lb/>
aber/ daß &#x017F;ie nimmermehr zu GOtt &#x017F;ich bekeh-<lb/>
ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die<lb/>
Opffer/ welche dem Teuffel bey den Ta&#x0364;ntzen/<lb/>
und &#x017F;on&#x017F;ten zu be&#x017F;chehen pflegeten/ anda&#x0364;chtig<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">bey-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[404/0428] 2. T. C. 5. § 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen. nen/ verſpotten/ und das H. Creutz/ wie auch das Bildniß der Mutter GOttes und aller Heiligen/ wo ſie koͤnnen/ und ſonderlich zu Hauß mit Fuͤſſen tretten/ und verſpeyen. Zum Dritten/ muſten ſie verſprechen das Hochwuͤrdige Sacrament deß Leibs Chriſti nimmer mehr zu empfangen/ oder da ſie darzu gezwungen/ doch Fleiß anwenden wolten/ ſol- ches wieder auß dem Mund zu bringen/ zu un- ehren/ und zu ihren Zauberwercken zugebrau- chen. Sie muſten auch angeloben/ nimmer- mehr zu beichten/ oder dafern ſie beichten muͤſten/ damit ihre Zauberey nit offenbahret/ doch dieſes Crimen nicht allein verſchweigen/ ſondern auch die gantze Beicht/ und was ſie in einem Theil zu GOttes Ehren thun muͤſte/ ſol- ches in dem Namen ihres Buhlen und deß Obriſten verrichten/ und dahin verſtehen. Letzlich dañ/ wann es ihnen angeſagt worden auff dem Tantz zu erſcheinẽ/ oder andere Greu- el zu verrichten gebotten/ daß ſie unfehlbar alles treulich außrichten/ und in allem gehor- ſam ſeyn wolten. Wie nun dieſes alles volzogẽ/ ward ihnen ein groß abſcheulich Buch fuͤrgeleget/ darauff ſie das Homagium ſchwaͤ- ren muſten/ alles wie vor vermeldet/ ſonderlich aber/ daß ſie nimmermehr zu GOtt ſich bekeh- ren wolten/ treulich zu halten/ auch allezeit die Opffer/ welche dem Teuffel bey den Taͤntzen/ und ſonſten zu beſchehen pflegeten/ andaͤchtig bey-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/428
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 404. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/428>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.