Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5. §. 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.

tes Geist verlest/ und selbst von GOtt abfället.
Es bekennen die verblendete Menschen alle
selbst/ daß sie erstlich müssen der H. Dreyfal-
tigkeit/ Christo/ dem Christl. Glauben und der
H. Tauff absagen/ dieselben verleugnen/ ver-
schweren/ und sonderlich in der Kirchen/ wann
der Pfarrherr den Text deß Evangelii lieset/ alle
Wort bey sich selbst lügen straffen/ und sich also
zu GOttes und Christi Feinden erklären: Dann
so lang sie noch bey dem Christl. Glauben ver-
harren/ so lang kan sie der Teuffel zu Werck-
zeugen allen seinen letzten Willen zu thun/ nicht
gebrauchen/ der Christliche Glaub thut ihme
alles Hertzeleid an. Zum Andern müssen
sie auch zusagen/ daß sie allen H. GOttes/ wie
auch allen Creaturen/ so den Kindern GOttes
zu gute kommen sollen/ feind seyn/ und sie be-
schedigen/ und verderben wollen/ wie sie mögen.
Drittens müssen sie zusagen/ allein den Teuf-
fel für ihren GOtt/ Herren und König zuer-
kennen/ und verehren/ und in allen Dingen
Hexen-
Tauff.
ihme gehorsam zu seyn. Viertens werden sie
anders/ und nemlich in deß Teuffels/ etliche
in aller Teuffel Namen getaufft/ darbey die an-
dern Hexen siedend Wasser und Becken zu-
tragen/ und verrichtet solche Tauff entweder
der Satan selbst/ oder eine Hexe/ geschicht auch
nicht allezeit mit besondern Gepreng/ sondern
nur offt auß einer Fahrgleise oder Mistpfützen/
da dann der newgetaufften Hexin ein anderer

Name

2. T. C. 5. §. 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen.

tes Geiſt verleſt/ und ſelbſt von GOtt abfaͤllet.
Es bekennen die verblendete Menſchen alle
ſelbſt/ daß ſie erſtlich muͤſſen der H. Dreyfal-
tigkeit/ Chriſto/ dem Chriſtl. Glauben und der
H. Tauff abſagen/ dieſelben verleugnen/ ver-
ſchweren/ und ſonderlich in der Kirchen/ wann
der Pfarꝛherꝛ den Text deß Evangelii lieſet/ alle
Wort bey ſich ſelbſt luͤgen ſtraffen/ und ſich alſo
zu GOttes und Chriſti Feinden erklaͤren: Dañ
ſo lang ſie noch bey dem Chriſtl. Glauben ver-
harren/ ſo lang kan ſie der Teuffel zu Werck-
zeugen allen ſeinen letzten Willen zu thun/ nicht
gebrauchen/ der Chriſtliche Glaub thut ihme
alles Hertzeleid an. Zum Andern muͤſſen
ſie auch zuſagen/ daß ſie allen H. GOttes/ wie
auch allen Creaturen/ ſo den Kindern GOttes
zu gute kommen ſollen/ feind ſeyn/ und ſie be-
ſchedigen/ und verderben wollen/ wie ſie moͤgẽ.
Drittens muͤſſen ſie zuſagen/ allein den Teuf-
fel fuͤr ihren GOtt/ Herren und Koͤnig zuer-
kennen/ und verehren/ und in allen Dingen
Hexen-
Tauff.
ihme gehorſam zu ſeyn. Viertens werden ſie
anders/ und nemlich in deß Teuffels/ etliche
in aller Teuffel Namen getaufft/ darbey die an-
dern Hexen ſiedend Waſſer und Becken zu-
tragen/ und verrichtet ſolche Tauff entweder
der Satan ſelbſt/ oder eine Hexe/ geſchicht auch
nicht allezeit mit beſondern Gepreng/ ſondern
nur offt auß einer Fahrgleiſe oder Miſtpfuͤtzen/
da dann der newgetaufften Hexin ein anderer

Name

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[406/0430] 2. T. C. 5. §. 8. Vom Eyd und Pflicht der Hexen. tes Geiſt verleſt/ und ſelbſt von GOtt abfaͤllet. Es bekennen die verblendete Menſchen alle ſelbſt/ daß ſie erſtlich muͤſſen der H. Dreyfal- tigkeit/ Chriſto/ dem Chriſtl. Glauben und der H. Tauff abſagen/ dieſelben verleugnen/ ver- ſchweren/ und ſonderlich in der Kirchen/ wann der Pfarꝛherꝛ den Text deß Evangelii lieſet/ alle Wort bey ſich ſelbſt luͤgen ſtraffen/ und ſich alſo zu GOttes und Chriſti Feinden erklaͤren: Dañ ſo lang ſie noch bey dem Chriſtl. Glauben ver- harren/ ſo lang kan ſie der Teuffel zu Werck- zeugen allen ſeinen letzten Willen zu thun/ nicht gebrauchen/ der Chriſtliche Glaub thut ihme alles Hertzeleid an. Zum Andern muͤſſen ſie auch zuſagen/ daß ſie allen H. GOttes/ wie auch allen Creaturen/ ſo den Kindern GOttes zu gute kommen ſollen/ feind ſeyn/ und ſie be- ſchedigen/ und verderben wollen/ wie ſie moͤgẽ. Drittens muͤſſen ſie zuſagen/ allein den Teuf- fel fuͤr ihren GOtt/ Herren und Koͤnig zuer- kennen/ und verehren/ und in allen Dingen ihme gehorſam zu ſeyn. Viertens werden ſie anders/ und nemlich in deß Teuffels/ etliche in aller Teuffel Namen getaufft/ darbey die an- dern Hexen ſiedend Waſſer und Becken zu- tragen/ und verrichtet ſolche Tauff entweder der Satan ſelbſt/ oder eine Hexe/ geſchicht auch nicht allezeit mit beſondern Gepreng/ ſondern nur offt auß einer Fahrgleiſe oder Miſtpfuͤtzen/ da dann der newgetaufften Hexin ein anderer Name Hexen- Tauff.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 406. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/430>, abgerufen am 24.11.2024.

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