Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht schaden.

Es haben die AEgyptier und Araber die Figur
deß Creutzes viel 100. Jahr vor Christi Ge-
burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die
Brust gemacht/ vorgebend/ daß solches Zei-
chen sonderliche Krafft und Tugent habe. Pe-
tro Mexia en la silva de varia Legion. c. 2. f. 13.
Unser Altvätter haben durch solches Zeichen
die böse Gedancken vergessen/ mit demselben al-
les thun angefangen/ und durch solches eusser-
lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben
erweisende vielmals Krancke gesund gemacht.
Deutende dahin den Spruch Es. 5. der HErr
wird unter den Völckern ein Zeichen erhöhen.
vid. Grets. de Cruce. Mercke auch/ daß da die
Römer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnussen
der verstorbenen Käyser/ Götter oder Thier ge-
tragen haben; Solches habe der Constanti-
nus M. abgebracht/ da er die wahre Religion
angenommen. Euseb. l. 4. de Vita Constantin.
und ein Creutz an jener Stat gebrauchet/ da
hernach die Creutz-Fahnen in den Kirchen
verblieben. Besiehe bey gedachtem Harßdörf-
fer unterschiedliche Art Creutzen/ als das Lili-
en-Widder-Krucken-außgerundete Flaschen-
Manckel-abgekürtzte-Vierstäbigte-Ballen-
Hermelin-Rauten-Eisenhütlein-Wellen-Na-
gelspitze-geschupte-Schacht-Kugelstab-ge-
stümmelte Ast-Ancker-doppelt-Creutze.

Was sich mit dem Constantino begeben/

komt

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden.

Es haben die Ægyptier und Araber die Figur
deß Creutzes viel 100. Jahr vor Chriſti Ge-
burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die
Bruſt gemacht/ vorgebend/ daß ſolches Zei-
chen ſonderliche Krafft und Tugent habe. Pe-
tro Mexia en la ſilva de varia Legion. c. 2. f. 13.
Unſer Altvaͤtter haben durch ſolches Zeichen
die boͤſe Gedancken vergeſſen/ mit demſelben al-
les thun angefangen/ und durch ſolches euſſer-
lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben
erweiſende vielmals Krancke geſund gemacht.
Deutende dahin den Spruch Eſ. 5. der HErꝛ
wird unter den Voͤlckern ein Zeichen erhoͤhen.
vid. Gretſ. de Cruce. Mercke auch/ daß da die
Roͤmer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnuſſen
der verſtorbenen Kaͤyſer/ Goͤtter oder Thier ge-
tragen haben; Solches habe der Conſtanti-
nus M. abgebracht/ da er die wahre Religion
angenommen. Euſeb. l. 4. de Vita Conſtantin.
und ein Creutz an jener Stat gebrauchet/ da
hernach die Creutz-Fahnen in den Kirchen
verblieben. Beſiehe bey gedachtem Harßdoͤrf-
fer unterſchiedliche Art Creutzen/ als das Lili-
en-Widder-Krucken-außgerundete Flaſchen-
Manckel-abgekuͤrtzte-Vierſtaͤbigte-Ballen-
Hermelin-Rauten-Eiſenhuͤtlein-Wellen-Na-
gelſpitze-geſchupte-Schacht-Kugelſtab-ge-
ſtuͤmmelte Aſt-Ancker-doppelt-Creutze.

Was ſich mit dem Conſtantino begeben/

komt

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[445/0469] Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden. Es haben die Ægyptier und Araber die Figur deß Creutzes viel 100. Jahr vor Chriſti Ge- burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die Bruſt gemacht/ vorgebend/ daß ſolches Zei- chen ſonderliche Krafft und Tugent habe. Pe- tro Mexia en la ſilva de varia Legion. c. 2. f. 13. Unſer Altvaͤtter haben durch ſolches Zeichen die boͤſe Gedancken vergeſſen/ mit demſelben al- les thun angefangen/ und durch ſolches euſſer- lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben erweiſende vielmals Krancke geſund gemacht. Deutende dahin den Spruch Eſ. 5. der HErꝛ wird unter den Voͤlckern ein Zeichen erhoͤhen. vid. Gretſ. de Cruce. Mercke auch/ daß da die Roͤmer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnuſſen der verſtorbenen Kaͤyſer/ Goͤtter oder Thier ge- tragen haben; Solches habe der Conſtanti- nus M. abgebracht/ da er die wahre Religion angenommen. Euſeb. l. 4. de Vita Conſtantin. und ein Creutz an jener Stat gebrauchet/ da hernach die Creutz-Fahnen in den Kirchen verblieben. Beſiehe bey gedachtem Harßdoͤrf- fer unterſchiedliche Art Creutzen/ als das Lili- en-Widder-Krucken-außgerundete Flaſchen- Manckel-abgekuͤrtzte-Vierſtaͤbigte-Ballen- Hermelin-Rauten-Eiſenhuͤtlein-Wellen-Na- gelſpitze-geſchupte-Schacht-Kugelſtab-ge- ſtuͤmmelte Aſt-Ancker-doppelt-Creutze. Was ſich mit dem Conſtantino begeben/ komt

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/469>, abgerufen am 22.11.2024.

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