Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Rechtschreibung.

sonderlich den dummen Schöbsen gemachet
werde) nicht unterlassen fernern Bericht zu-
thun/ und von beyden Theilen des Composi-
ti, als Hell und Bock außführlicher zu reden.
Was das erste Stück anlanget/ so heisset sol-
ches Hell: Nit etwan kömt es aber her von hell/
clarus, oder Höll infernus, sondern Helle/
kompt vielmehr zugleich mit her von Hellus,Hellus ein
Abgott.

welcher eines Abgottes Nahme gewesen/
und sonsten so viel ist als Pluto: wel-
chem (1) die Abergläubischen am ersten Tage
des Mertzens mit dem Ried-Feur und Mer-
tzens-Funcken Ehre angethan haben: Wel-
che Superstition ist in dem Lateinischen Ab-
schied des Reichs-Tages zu Mäyntz im Jahr
nach Christi Geburt sieben hundert zwey
und viertzig/ vom König Karlemann dem er-
sten dieses Namens verbotten worden. Der
Abschied ist zu finden bey Benedicto Leviten
zu Mäyntz/ lib. 5. Capitular. Caroli & Ludo-
vici Impp. tit. 3. und im Decreto Burchardi
VVormat. Episcopi. Er wird auch den To-
mis conciliorum inserirt. Besihe weiter von
dieser superstition Johann Remming in poe-
nitentiar. c. 31. wie dieses alles befindlich beym
Goldasto in Confisc. der Hexen Güter. §. 21.Helvetii
kommen
her von
Hello.

p. 64. 66. Von welchen Hello (2.) auch die Hel-
vetii ihren Namen sollen haben q. d. Helle-
Vettern/ das ist/ (wie es einer erkläret) die

den

Rechtſchreibung.

ſonderlich den dummen Schoͤbſen gemachet
werde) nicht unterlaſſen fernern Bericht zu-
thun/ und von beyden Theilen des Compoſi-
ti, als Hell und Bock außfuͤhrlicher zu reden.
Was das erſte Stuͤck anlanget/ ſo heiſſet ſol-
ches Hell: Nit etwan koͤmt es aber her võ hell/
clarus, oder Hoͤll infernus, ſondern Helle/
kompt vielmehr zugleich mit her von Hellus,Hellus ein
Abgott.

welcher eines Abgottes Nahme geweſen/
und ſonſten ſo viel iſt als Pluto: wel-
chem (1) die Aberglaͤubiſchen am erſten Tage
des Mertzens mit dem Ried-Feur und Mer-
tzens-Funcken Ehre angethan haben: Wel-
che Superſtition iſt in dem Lateiniſchen Ab-
ſchied des Reichs-Tages zu Maͤyntz im Jahr
nach Chriſti Geburt ſieben hundert zwey
und viertzig/ vom Koͤnig Karlemann dem er-
ſten dieſes Namens verbotten worden. Der
Abſchied iſt zu finden bey Benedicto Leviten
zu Maͤyntz/ lib. 5. Capitular. Caroli & Ludo-
vici Impp. tit. 3. und im Decreto Burchardi
VVormat. Epiſcopi. Er wird auch den To-
mis conciliorum inſerirt. Beſihe weiter von
dieſer ſuperſtition Johann Remming in pœ-
nitentiar. c. 31. wie dieſes alles befindlich beym
Goldaſto in Confiſc. der Hexen Guͤter. §. 21.Helvetii
kommen
her von
Hello.

p. 64. 66. Von welchẽ Hello (2.) auch die Hel-
vetii ihren Namen ſollen haben q. d. Helle-
Vettern/ das iſt/ (wie es einer erklaͤret) die

den

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[47/0071] Rechtſchreibung. ſonderlich den dummen Schoͤbſen gemachet werde) nicht unterlaſſen fernern Bericht zu- thun/ und von beyden Theilen des Compoſi- ti, als Hell und Bock außfuͤhrlicher zu reden. Was das erſte Stuͤck anlanget/ ſo heiſſet ſol- ches Hell: Nit etwan koͤmt es aber her võ hell/ clarus, oder Hoͤll infernus, ſondern Helle/ kompt vielmehr zugleich mit her von Hellus, welcher eines Abgottes Nahme geweſen/ und ſonſten ſo viel iſt als Pluto: wel- chem (1) die Aberglaͤubiſchen am erſten Tage des Mertzens mit dem Ried-Feur und Mer- tzens-Funcken Ehre angethan haben: Wel- che Superſtition iſt in dem Lateiniſchen Ab- ſchied des Reichs-Tages zu Maͤyntz im Jahr nach Chriſti Geburt ſieben hundert zwey und viertzig/ vom Koͤnig Karlemann dem er- ſten dieſes Namens verbotten worden. Der Abſchied iſt zu finden bey Benedicto Leviten zu Maͤyntz/ lib. 5. Capitular. Caroli & Ludo- vici Impp. tit. 3. und im Decreto Burchardi VVormat. Epiſcopi. Er wird auch den To- mis conciliorum inſerirt. Beſihe weiter von dieſer ſuperſtition Johann Remming in pœ- nitentiar. c. 31. wie dieſes alles befindlich beym Goldaſto in Confiſc. der Hexen Guͤter. §. 21. p. 64. 66. Von welchẽ Hello (2.) auch die Hel- vetii ihren Namen ſollen haben q. d. Helle- Vettern/ das iſt/ (wie es einer erklaͤret) die den Hellus ein Abgott. Helvetii kommen her von Hello.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/71>, abgerufen am 16.02.2025.

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