Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.vom Pabst. gab man vor/ daß man in seiner Per-son mit nichten berührete den Stadt- halter JEsu Christi/ sondern einen bö- sen Menschen/ der durch unrechtmäs- sige Wege sich zu dem Päbstlichen Stuhl eingedrungen hätte: und müste man deswegen ein allgemein Concilium beruffen/ die Kirche von dessen Unter- druckung zubefreyen. Aber noch viel grössern Schaden haben die SchismataSchisma- ta. dem Päbstlichen Ansehen verursachet/ oder daß man bey Uneinigkeit der Car- dinäle zwey Päbste zugleich gewählet hat; die einander umb die Wette in Bann gethan/ und ausgescholten; und damit sie sich bey dem Päbstlichen Stuhl mainteniren möchten/ den Kö- nigen flattiren musten/ und weisen/ daß sie derer nicht entbehren könten. Es war auch eine sothane Spaltung ein unfehlbar Zeichen/ daß bey selbiger Päbste Wahl nicht der Heilige Geist/ sondern schlimme Intriguen regieret hätten. Dannenhero auch viel Ver- nünftige auf diese Meynung fielen/ man solte auf solchen Fall keinen von beyden für Pabst erkennen/ sondern einen neuen wählen; welches nachmahls aufm Concilio zu Costnitz practiciret worden/
vom Pabſt. gab man vor/ daß man in ſeiner Per-ſon mit nichten beruͤhrete den Stadt- halter JEſu Chriſti/ ſondern einen boͤ- ſen Menſchen/ der durch unrechtmaͤſ- ſige Wege ſich zu dem Paͤbſtlichen Stuhl eingedrungen haͤtte: und muͤſte man deswegen ein allgemein Concilium beruffen/ die Kirche von deſſen Unter- druckung zubefreyen. Aber noch viel groͤſſern Schaden haben die SchiſmataSchiſma- ta. dem Paͤbſtlichen Anſehen verurſachet/ oder daß man bey Uneinigkeit der Car- dinaͤle zwey Paͤbſte zugleich gewaͤhlet hat; die einander umb die Wette in Bann gethan/ und ausgeſcholten; und damit ſie ſich bey dem Paͤbſtlichen Stuhl mainteniren moͤchten/ den Koͤ- nigen flattiren muſten/ und weiſen/ daß ſie derer nicht entbehren koͤnten. Es war auch eine ſothane Spaltung ein unfehlbar Zeichen/ daß bey ſelbiger Paͤbſte Wahl nicht der Heilige Geiſt/ ſondern ſchlimme Intriguen regieret haͤtten. Dannenhero auch viel Ver- nuͤnftige auf dieſe Meynung fielen/ man ſolte auf ſolchen Fall keinen von beyden fuͤr Pabſt erkennen/ ſondern einen neuen waͤhlen; welches nachmahls aufm Concilio zu Coſtnitz practiciret worden/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0827" n="797"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vom Pabſt.</hi></fw><lb/> gab man vor/ daß man in ſeiner Per-<lb/> ſon mit nichten beruͤhrete den Stadt-<lb/> halter JEſu Chriſti/ ſondern einen boͤ-<lb/> ſen Menſchen/ der durch unrechtmaͤſ-<lb/> ſige Wege ſich zu dem Paͤbſtlichen<lb/> Stuhl eingedrungen haͤtte: und muͤſte<lb/> man deswegen ein allgemein <hi rendition="#aq">Concilium</hi><lb/> beruffen/ die Kirche von deſſen Unter-<lb/> druckung zubefreyen. Aber noch viel<lb/> groͤſſern Schaden haben die <hi rendition="#aq">Schiſmata</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Schiſma-<lb/> ta.</hi></note><lb/> dem Paͤbſtlichen Anſehen verurſachet/<lb/> oder daß man bey Uneinigkeit der Car-<lb/> dinaͤle zwey Paͤbſte zugleich gewaͤhlet<lb/> hat; die einander umb die Wette in<lb/> Bann gethan/ und ausgeſcholten; und<lb/> damit ſie ſich bey dem Paͤbſtlichen<lb/> Stuhl <hi rendition="#aq">mainteni</hi>ren moͤchten/ den Koͤ-<lb/> nigen <hi rendition="#aq">flatti</hi>ren muſten/ und weiſen/<lb/> daß ſie derer nicht entbehren koͤnten. Es<lb/> war auch eine ſothane Spaltung ein<lb/> unfehlbar Zeichen/ daß bey ſelbiger<lb/> Paͤbſte Wahl nicht der Heilige Geiſt/<lb/> ſondern ſchlimme <hi rendition="#aq">Intriguen</hi> regieret<lb/> haͤtten. Dannenhero auch viel Ver-<lb/> nuͤnftige auf dieſe Meynung fielen/ man<lb/> ſolte auf ſolchen Fall keinen von beyden<lb/> fuͤr Pabſt erkennen/ ſondern einen<lb/> neuen waͤhlen; welches nachmahls<lb/> aufm <hi rendition="#aq">Concilio</hi> zu Coſtnitz <hi rendition="#aq">practici</hi>ret<lb/> <fw place="bottom" type="catch">worden/</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [797/0827]
vom Pabſt.
gab man vor/ daß man in ſeiner Per-
ſon mit nichten beruͤhrete den Stadt-
halter JEſu Chriſti/ ſondern einen boͤ-
ſen Menſchen/ der durch unrechtmaͤſ-
ſige Wege ſich zu dem Paͤbſtlichen
Stuhl eingedrungen haͤtte: und muͤſte
man deswegen ein allgemein Concilium
beruffen/ die Kirche von deſſen Unter-
druckung zubefreyen. Aber noch viel
groͤſſern Schaden haben die Schiſmata
dem Paͤbſtlichen Anſehen verurſachet/
oder daß man bey Uneinigkeit der Car-
dinaͤle zwey Paͤbſte zugleich gewaͤhlet
hat; die einander umb die Wette in
Bann gethan/ und ausgeſcholten; und
damit ſie ſich bey dem Paͤbſtlichen
Stuhl mainteniren moͤchten/ den Koͤ-
nigen flattiren muſten/ und weiſen/
daß ſie derer nicht entbehren koͤnten. Es
war auch eine ſothane Spaltung ein
unfehlbar Zeichen/ daß bey ſelbiger
Paͤbſte Wahl nicht der Heilige Geiſt/
ſondern ſchlimme Intriguen regieret
haͤtten. Dannenhero auch viel Ver-
nuͤnftige auf dieſe Meynung fielen/ man
ſolte auf ſolchen Fall keinen von beyden
fuͤr Pabſt erkennen/ ſondern einen
neuen waͤhlen; welches nachmahls
aufm Concilio zu Coſtnitz practiciret
worden/
Schiſma-
ta.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/827 |
Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 797. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/827>, abgerufen am 16.07.2024. |