Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.Das XII. Capitel halten wir für besser mit demüthigemVerwundern anzubeten/ als mit Ver- messenheit nach zugrübeln. Und könte man nicht übel hieher appliciren/ was dort beym Tacito stehet: Abditos Numi- nis sensus exquirere illicitum, anceps, nec ideo assequare. So war demnach Leo X. Medicaeus ein freundlicher/ magnificquer/ und gegen ehrliche und gelehrte Leute gut- thätiger Mann/ der für einen gu- ten Pabst hätte passiren können/ wenn sich nur bey ihm zum wenigsten eine mit- telmässige Wissenschafft von der Religion und Zuneigung zur Gottesfurcht/ und nicht vielmehr eine grosse Unachtsam- keit gegen beyde gefunden hätte. Da er nun in seinem blühenden Staat durch allzugroße Pracht und Spendiren die Cammer erschöpffet/ für sich aber die Kunst Geld zu machen nicht verstundt/ brauchte er hierinn den Cardinal Lau- rentium Puccium: welcher als alle an- dere Geld-Brunnen erschöpfft waren/ endlich auf den Ablaß fiel. Und ließ demnach diesen Ablaß in der gantzen Christenheit für Geld ausbieten in am- plissima forma für Todte und Lebendige/ auch daß man an Fast-Tägen Eyer und Milch-Speisen essen möchte/ und der- glei-
Das XII. Capitel halten wir fuͤr beſſer mit demuͤthigemVerwundern anzubeten/ als mit Ver- meſſenheit nach zugruͤbeln. Und koͤnte man nicht uͤbel hieher appliciren/ was dort beym Tacito ſtehet: Abditos Numi- nis ſenſus exquirere illicitum, anceps, nec ideo aſſequare. So war demnach Leo X. Medicæus ein fꝛeundlicheꝛ/ magnificquer/ und gegen ehrliche und gelehrte Leute gut- thaͤtiger Mann/ der fuͤr einen gu- ten Pabſt haͤtte paſſiren koͤnnen/ wenn ſich nur bey ihm zum wenigſten eine mit- telmaͤſſige Wiſſenſchafft von der Religion und Zuneigung zur Gottesfurcht/ und nicht vielmehr eine groſſe Unachtſam- keit gegen beyde gefunden haͤtte. Da er nun in ſeinem bluͤhenden Staat durch allzugroße Pracht und Spendiren die Cammer erſchoͤpffet/ fuͤr ſich aber die Kunſt Geld zu machen nicht verſtundt/ brauchte er hierinn den Cardinal Lau- rentium Puccium: welcher als alle an- dere Geld-Brunnen erſchoͤpfft waren/ endlich auf den Ablaß fiel. Und ließ demnach dieſen Ablaß in der gantzen Chriſtenheit fuͤr Geld ausbieten in am- pliſſima forma fuͤr Todte und Lebendige/ auch daß man an Faſt-Taͤgen Eyer und Milch-Speiſen eſſen moͤchte/ und der- glei-
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Das XII. Capitel
halten wir fuͤr beſſer mit demuͤthigem
Verwundern anzubeten/ als mit Ver-
meſſenheit nach zugruͤbeln. Und koͤnte
man nicht uͤbel hieher appliciren/ was
dort beym Tacito ſtehet: Abditos Numi-
nis ſenſus exquirere illicitum, anceps, nec
ideo aſſequare. So war demnach Leo X.
Medicæus ein fꝛeundlicheꝛ/ magnificquer/
und gegen ehrliche und gelehrte Leute gut-
thaͤtiger Mann/ der fuͤr einen gu-
ten Pabſt haͤtte paſſiren koͤnnen/ wenn
ſich nur bey ihm zum wenigſten eine mit-
telmaͤſſige Wiſſenſchafft von der Religion
und Zuneigung zur Gottesfurcht/ und
nicht vielmehr eine groſſe Unachtſam-
keit gegen beyde gefunden haͤtte. Da er
nun in ſeinem bluͤhenden Staat durch
allzugroße Pracht und Spendiren die
Cammer erſchoͤpffet/ fuͤr ſich aber die
Kunſt Geld zu machen nicht verſtundt/
brauchte er hierinn den Cardinal Lau-
rentium Puccium: welcher als alle an-
dere Geld-Brunnen erſchoͤpfft waren/
endlich auf den Ablaß fiel. Und ließ
demnach dieſen Ablaß in der gantzen
Chriſtenheit fuͤr Geld ausbieten in am-
pliſſima forma fuͤr Todte und Lebendige/
auch daß man an Faſt-Taͤgen Eyer und
Milch-Speiſen eſſen moͤchte/ und der-
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