Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.Das XII. Capitel Ende das Fegfeuer erdichtet/ als daß dieSterbenden/ die ohne dem ihr Gut/ so sie andern hinterlassen müssen/ nicht viel mehr achten/ der Clerisey etwas zu lösen möchten geben/ durch ihre Messen und Fürbitt desto eher aus dem durstigen Ort zu kommen. Die Beehrung der Reli- quien hat auch der Clerisey viel gutes ge- bracht; und dienen selbige unter andern auch darzu/ daß man vornehme Leute/ die grosse Dienste und Wolthaten an dem Pabst gethan/ mit einem alten Knochen kan wieder ablegen. Durch die Anruf- fung der Heiligen hat man Vorwand de- sto mehr Kirchen zu bauen:/ Feyertage anzustellen/ Priester zu employren und zu ernehren. Daß aber die Heiligen durch des Pabsts Erklärung zu dieser Dignität gelangen/ giebt ihme grosses Ansehen/ gleich als ob er auch im Himmel könte chargen austheilen/ und Gott eben so- thane Referendarios müste annehmen/ als der Pabst ihm praesentiret. Durch welches Mittel er auch die Leute in an- dern Republicquen zu seinem Willen nei- gen kan/ indem er dero Ambition und Leichtglaubigkeit so grosse Belohnung vorstellet/ wenn sie aufs äusserste für sein Interesse gestrebet. Jnmassen man auch/ sonderlich nachdem der Aberglauben ü- ber-
Das XII. Capitel Ende das Fegfeuer erdichtet/ als daß dieSterbenden/ die ohne dem ihr Gut/ ſo ſie andern hinterlaſſen muͤſſen/ nicht viel mehr achten/ der Cleriſey etwas zu loͤſen moͤchten geben/ durch ihre Meſſen und Fuͤrbitt deſto eher aus dem durſtigen Ort zu kommen. Die Beehrung der Reli- quien hat auch der Cleriſey viel gutes ge- bracht; und dienen ſelbige unter andern auch darzu/ daß man vornehme Leute/ die groſſe Dienſte und Wolthaten an dem Pabſt gethan/ mit einem alten Knochen kan wieder ablegen. Durch die Anruf- fung der Heiligen hat man Vorwand de- ſto mehr Kirchen zu bauen:/ Feyertage anzuſtellen/ Prieſter zu employren und zu ernehren. Daß aber die Heiligen duꝛch des Pabſts Erklaͤrung zu dieſer Dignitaͤt gelangen/ giebt ihme groſſes Anſehen/ gleich als ob er auch im Himmel koͤnte chargen austheilen/ und Gott eben ſo- thane Referendarios muͤſte annehmen/ als der Pabſt ihm præſentiret. Durch welches Mittel er auch die Leute in an- dern Republicquen zu ſeinem Willen nei- gen kan/ indem er dero Ambition und Leichtglaubigkeit ſo groſſe Belohnung vorſtellet/ wenn ſie aufs aͤuſſerſte fuͤr ſein Intereſſe geſtrebet. Jnmaſſen man auch/ ſonderlich nachdem der Aberglauben uͤ- ber-
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Das XII. Capitel
Ende das Fegfeuer erdichtet/ als daß die
Sterbenden/ die ohne dem ihr Gut/ ſo ſie
andern hinterlaſſen muͤſſen/ nicht viel
mehr achten/ der Cleriſey etwas zu loͤſen
moͤchten geben/ durch ihre Meſſen und
Fuͤrbitt deſto eher aus dem durſtigen Ort
zu kommen. Die Beehrung der Reli-
quien hat auch der Cleriſey viel gutes ge-
bracht; und dienen ſelbige unter andern
auch darzu/ daß man vornehme Leute/ die
groſſe Dienſte und Wolthaten an dem
Pabſt gethan/ mit einem alten Knochen
kan wieder ablegen. Durch die Anruf-
fung der Heiligen hat man Vorwand de-
ſto mehr Kirchen zu bauen:/ Feyertage
anzuſtellen/ Prieſter zu employren und
zu ernehren. Daß aber die Heiligen duꝛch
des Pabſts Erklaͤrung zu dieſer Dignitaͤt
gelangen/ giebt ihme groſſes Anſehen/
gleich als ob er auch im Himmel koͤnte
chargen austheilen/ und Gott eben ſo-
thane Referendarios muͤſte annehmen/
als der Pabſt ihm præſentiret. Durch
welches Mittel er auch die Leute in an-
dern Republicquen zu ſeinem Willen nei-
gen kan/ indem er dero Ambition und
Leichtglaubigkeit ſo groſſe Belohnung
vorſtellet/ wenn ſie aufs aͤuſſerſte fuͤr ſein
Intereſſe geſtrebet. Jnmaſſen man auch/
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 860. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/890>, abgerufen am 16.07.2024. |