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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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fünftes Capitel.
ten pflegen/ oder aus Vermeidung
eines Unglücks/ welches ihm doch in
wahrheit vor der menschlichen Ge-
sellschafft nicht geschändet hätte/ oder
aus Furcht der Schmertzen/ durch
deren standhafften Erdultung er an-
dern noch wohl ein gutes Exempel
geben können/ oder aus frevelnder
Vermessenheit des Glaubens/ der
Tapfferkeit/ und dergl. selbst um ihr
Leben bringen/ die handeln allerdin-
ges wider die Natürlichen Gesetze.

§. 10.

Weil sich aber die Selbst-
Erhaltung/ darauf die zährtlichste
Eigen-Liebe/ und Vernunfft einen
Menschen geflissen zu seyn heissen/
zum öfftern an die Gebote der
menschlichen Gesellschafft zu stossen
scheinet/ indem/ da unsere Wohl-
fahrt von andern Leuten gefährlicher
Weise angefochten wird/ entweder
wir umkommen/ wenigstens doch
eine grosse Ungelegenheit ausstehen/

oder
G 3

fuͤnftes Capitel.
ten pflegen/ oder aus Vermeidung
eines Ungluͤcks/ welches ihm doch in
wahrheit vor der menſchlichen Ge-
ſellſchafft nicht geſchaͤndet haͤtte/ oder
aus Furcht der Schmertzen/ durch
deren ſtandhafften Erdultung er an-
dern noch wohl ein gutes Exempel
geben koͤnnen/ oder aus frevelnder
Vermeſſenheit des Glaubens/ der
Tapfferkeit/ und dergl. ſelbſt um ihr
Leben bringen/ die handeln allerdin-
ges wider die Natuͤrlichen Geſetze.

§. 10.

Weil ſich aber die Selbſt-
Erhaltung/ darauf die zaͤhrtlichſte
Eigen-Liebe/ und Vernunfft einen
Menſchen gefliſſen zu ſeyn heiſſen/
zum oͤfftern an die Gebote der
menſchlichen Geſellſchafft zu ſtoſſen
ſcheinet/ indem/ da unſere Wohl-
fahrt von andern Leuten gefaͤhrlicher
Weiſe angefochten wird/ entweder
wir umkommen/ wenigſtens doch
eine groſſe Ungelegenheit ausſtehen/

oder
G 3
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[137/0201] fuͤnftes Capitel. ten pflegen/ oder aus Vermeidung eines Ungluͤcks/ welches ihm doch in wahrheit vor der menſchlichen Ge- ſellſchafft nicht geſchaͤndet haͤtte/ oder aus Furcht der Schmertzen/ durch deren ſtandhafften Erdultung er an- dern noch wohl ein gutes Exempel geben koͤnnen/ oder aus frevelnder Vermeſſenheit des Glaubens/ der Tapfferkeit/ und dergl. ſelbſt um ihr Leben bringen/ die handeln allerdin- ges wider die Natuͤrlichen Geſetze. §. 10. Weil ſich aber die Selbſt- Erhaltung/ darauf die zaͤhrtlichſte Eigen-Liebe/ und Vernunfft einen Menſchen gefliſſen zu ſeyn heiſſen/ zum oͤfftern an die Gebote der menſchlichen Geſellſchafft zu ſtoſſen ſcheinet/ indem/ da unſere Wohl- fahrt von andern Leuten gefaͤhrlicher Weiſe angefochten wird/ entweder wir umkommen/ wenigſtens doch eine groſſe Ungelegenheit ausſtehen/ oder G 3

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 137. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/201>, abgerufen am 22.12.2024.