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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
eimal/ wenn man schon seine Macht
ie mehr und mehr anwachsen sehe/
zu förderst/ wenn er dieselbe vermit-
telst emsiger/ und niemand zu Scha-
den gereichender Sorgfalt/ oder/
sonder iemandes Unterdruckung/
durch des Glückes Gunst zuwege
gebracht; Ja wann einer auch aus-
ser dem/ daß er das Vermögen
hat/ sich in den Willen und Vorsatz
iemand zu beschädigen blos gebe/ sol-
ches aber nicht auf uns/ sondern ei-
nen andern gemeinet wäre; So
dürffte man ihn doch deßwegen so
schlechter Dinges/ und sonder gege-
bene Ursache/ nicht angreiffen/ es
wäre denn/ daß man den andern/
auf den die Verfassung abgesehen/
Krafft eines geschlossenen Bindnisses
wider so unbefugte Gewalt beyzu-
springen verpflichtet worden. Wor-
bey man sich denn desto weniger
zu verweilen hat/ wenn man ver-

mu-

Des erſten Buchs
eimal/ wenn man ſchon ſeine Macht
ie mehr und mehr anwachſen ſehe/
zu foͤrderſt/ wenn er dieſelbe vermit-
telſt emſiger/ und niemand zu Scha-
den gereichender Sorgfalt/ oder/
ſonder iemandes Unterdruckung/
durch des Gluͤckes Gunſt zuwege
gebracht; Ja wann einer auch auſ-
ſer dem/ daß er das Vermoͤgen
hat/ ſich in den Willen und Vorſatz
iemand zu beſchaͤdigen blos gebe/ ſol-
ches aber nicht auf uns/ ſondern ei-
nen andern gemeinet waͤre; So
duͤrffte man ihn doch deßwegen ſo
ſchlechter Dinges/ und ſonder gege-
bene Urſache/ nicht angreiffen/ es
waͤre denn/ daß man den andern/
auf den die Verfaſſung abgeſehen/
Krafft eines geſchloſſenen Bindniſſes
wider ſo unbefugte Gewalt beyzu-
ſpringen verpflichtet worden. Wor-
bey man ſich denn deſto weniger
zu verweilen hat/ wenn man ver-

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[148/0212] Des erſten Buchs eimal/ wenn man ſchon ſeine Macht ie mehr und mehr anwachſen ſehe/ zu foͤrderſt/ wenn er dieſelbe vermit- telſt emſiger/ und niemand zu Scha- den gereichender Sorgfalt/ oder/ ſonder iemandes Unterdruckung/ durch des Gluͤckes Gunſt zuwege gebracht; Ja wann einer auch auſ- ſer dem/ daß er das Vermoͤgen hat/ ſich in den Willen und Vorſatz iemand zu beſchaͤdigen blos gebe/ ſol- ches aber nicht auf uns/ ſondern ei- nen andern gemeinet waͤre; So duͤrffte man ihn doch deßwegen ſo ſchlechter Dinges/ und ſonder gege- bene Urſache/ nicht angreiffen/ es waͤre denn/ daß man den andern/ auf den die Verfaſſung abgeſehen/ Krafft eines geſchloſſenen Bindniſſes wider ſo unbefugte Gewalt beyzu- ſpringen verpflichtet worden. Wor- bey man ſich denn deſto weniger zu verweilen hat/ wenn man ver- mu-

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/212>, abgerufen am 22.12.2024.