Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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sechstes Capitel.

ne Reue erkenntlich zu machen/ und
um Vergebung zu bitten Ursache
hat; Also soll sich in Gegentheil der
Beschädigte auf den ersten Fall/
nach erhaltener Erklärung/ und Ab-
trag des Schadens/ zu frieden stellen/
und da bey den andern über dis noch
Reue und Abbitte erfolget/ ihm
vergeben/ und sich wieder versöh-
nen lassen. Denn wer hiebey nicht
beruhen/ sondern die Rache mit ge-
waltsamer Hand suchen wil/ der thut
nichts anders/ als daß er der Ver-
bitterung seines Gemüths nachhän-
get/ und also die Ruhe der menschli-
chen Gesellschafft/ um nichtiger Ur-
sachen willen/ zerstöhret. Deßwegen
wird die Rache auch von den Na-
türlichen Gesetze so nachdrücklich
verboten/ als welche keinen andern
Zweck hat/ denn daß sie denenjeni-
gen/ die uns etwa beleidiget/ Wehe
anthue/ und daß ein Rachgieriger

sein

J 4

ſechſtes Capitel.

ne Reue erkeñtlich zu machen/ und
um Vergebung zu bitten Urſache
hat; Alſo ſoll ſich in Gegentheil der
Beſchaͤdigte auf den erſten Fall/
nach erhaltener Erklaͤrung/ und Ab-
trag des Schadens/ zu frieden ſtellen/
und da bey den andern uͤber dis noch
Reue und Abbitte erfolget/ ihm
vergeben/ und ſich wieder verſoͤh-
nen laſſen. Denn wer hiebey nicht
beruhen/ ſondern die Rache mit ge-
waltſamer Hand ſuchen wil/ der thut
nichts anders/ als daß er der Ver-
bitterung ſeines Gemuͤths nachhaͤn-
get/ und alſo die Ruhe der menſchli-
chen Geſellſchafft/ um nichtiger Ur-
ſachen willen/ zerſtoͤhret. Deßwegen
wird die Rache auch von den Na-
tuͤrlichen Geſetze ſo nachdruͤcklich
verboten/ als welche keinen andern
Zweck hat/ denn daß ſie denenjeni-
gen/ die uns etwa beleidiget/ Wehe
anthue/ und daß ein Rachgieriger

ſein

J 4

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[187/0251] ſechſtes Capitel. ne Reue erkeñtlich zu machen/ und um Vergebung zu bitten Urſache hat; Alſo ſoll ſich in Gegentheil der Beſchaͤdigte auf den erſten Fall/ nach erhaltener Erklaͤrung/ und Ab- trag des Schadens/ zu frieden ſtellen/ und da bey den andern uͤber dis noch Reue und Abbitte erfolget/ ihm vergeben/ und ſich wieder verſoͤh- nen laſſen. Denn wer hiebey nicht beruhen/ ſondern die Rache mit ge- waltſamer Hand ſuchen wil/ der thut nichts anders/ als daß er der Ver- bitterung ſeines Gemuͤths nachhaͤn- get/ und alſo die Ruhe der menſchli- chen Geſellſchafft/ um nichtiger Ur- ſachen willen/ zerſtoͤhret. Deßwegen wird die Rache auch von den Na- tuͤrlichen Geſetze ſo nachdruͤcklich verboten/ als welche keinen andern Zweck hat/ denn daß ſie denenjeni- gen/ die uns etwa beleidiget/ Wehe anthue/ und daß ein Rachgieriger ſein J 4

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Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 187. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/251>, abgerufen am 22.12.2024.

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