Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.Des ersten Buchs chen und Pacten angefüget/ damitdieselben desto beständiger seyn mög- ten. Andere werden zum Beweiß eines Vorgebens/ oder Aussage in einer unerwiesenen und zweifelhaff- tigen Sache/ und da man anderer Gestalt hinter die Wahrheit nicht kommen kan/ gebrauchet/ derglei- chen den die Zeugen/ oder diejenigen/ so von frembder That Wissenschafft baben/ ablegen müssen. Bisweilen geschiehets auch wohl/ daß streitige Partheyen entweder auf des Rich- ters blosse Erkäntniß/ oder des ei- nen Theils Verlangen den Proces- se/ vermittelst des Eydes/ ein Loch ma- chen. Das
Des erſten Buchs chen und Pacten angefuͤget/ damitdieſelben deſto beſtaͤndiger ſeyn moͤg- ten. Andere werden zum Beweiß eines Vorgebens/ oder Auſſage in einer unerwieſenen und zweifelhaff- tigen Sache/ und da man anderer Geſtalt hinter die Wahrheit nicht kommen kan/ gebrauchet/ derglei- chen den die Zeugen/ oder diejenigen/ ſo von frembder That Wiſſenſchafft baben/ ablegen muͤſſen. Bisweilen geſchiehets auch wohl/ daß ſtreitige Partheyen entweder auf des Rich- ters bloſſe Erkaͤntniß/ oder des ei- nen Theils Verlangen den Proceſ- ſe/ vermittelſt des Eydes/ ein Loch ma- chen. Das
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Des erſten Buchs
chen und Pacten angefuͤget/ damit
dieſelben deſto beſtaͤndiger ſeyn moͤg-
ten. Andere werden zum Beweiß
eines Vorgebens/ oder Auſſage in
einer unerwieſenen und zweifelhaff-
tigen Sache/ und da man anderer
Geſtalt hinter die Wahrheit nicht
kommen kan/ gebrauchet/ derglei-
chen den die Zeugen/ oder diejenigen/
ſo von frembder That Wiſſenſchafft
baben/ ablegen muͤſſen. Bisweilen
geſchiehets auch wohl/ daß ſtreitige
Partheyen entweder auf des Rich-
ters bloſſe Erkaͤntniß/ oder des ei-
nen Theils Verlangen den Proceſ-
ſe/ vermittelſt des Eydes/
ein Loch ma-
chen.
Das
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/338>, abgerufen am 16.07.2024. |