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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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zwölftes Capitel.
noch die Freyheit haben solten/ es
damit also anzustellen und einzurich-
ten/ wie es der Zustand des mensch-
lichen Geschlechtes/ und die Erhal-
tung der Ruhe/ des Friedens und ei-
ner guten Ordnung an die Hand ge-
ben würden. Wannenhero man
es sich auch so lange/ als das mensch-
liche Geschlechte noch in einer
wenigen Anzahl bestunde/ gefal-
len lassen/ daß ein jeder dasjenige/
was er mit dem Gemüthe und
Meinung/ es sich zu Nutze zu
machen/ ergriffen und würck-
lich eingebracht/ eigenthümlich
behalten dürffen/ die Cörper
aber/ woraus solche Sachen gewon-
nen worden/ in Gemeinschafft
verblieben/ ohne jemanden hie von
ein besonders Recht einzuräumen.
Hernach/ da sich die Menschen
vermehret/ und angefangen/ die
Sachen/ wovon sie ihren Unterhalt

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zwoͤlftes Capitel.
noch die Freyheit haben ſolten/ es
damit alſo anzuſtellen und einzurich-
ten/ wie es der Zuſtand des menſch-
lichen Geſchlechtes/ und die Erhal-
tung der Ruhe/ des Friedens und ei-
ner guten Ordnung an die Hand ge-
ben wuͤrden. Wannenhero man
es ſich auch ſo lange/ als das menſch-
liche Geſchlechte noch in einer
wenigen Anzahl beſtunde/ gefal-
len laſſen/ daß ein jeder dasjenige/
was er mit dem Gemuͤthe und
Meinung/ es ſich zu Nutze zu
machen/ ergriffen und wuͤrck-
lich eingebracht/ eigenthuͤmlich
behalten duͤrffen/ die Coͤrper
aber/ woraus ſolche Sachen gewon-
nen worden/ in Gemeinſchafft
verblieben/ ohne jemanden hie von
ein beſonders Recht einzuraͤumen.
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vermehret/ und angefangen/ die
Sachen/ wovon ſie ihren Unterhalt

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[277/0341] zwoͤlftes Capitel. noch die Freyheit haben ſolten/ es damit alſo anzuſtellen und einzurich- ten/ wie es der Zuſtand des menſch- lichen Geſchlechtes/ und die Erhal- tung der Ruhe/ des Friedens und ei- ner guten Ordnung an die Hand ge- ben wuͤrden. Wannenhero man es ſich auch ſo lange/ als das menſch- liche Geſchlechte noch in einer wenigen Anzahl beſtunde/ gefal- len laſſen/ daß ein jeder dasjenige/ was er mit dem Gemuͤthe und Meinung/ es ſich zu Nutze zu machen/ ergriffen und wuͤrck- lich eingebracht/ eigenthuͤmlich behalten duͤrffen/ die Coͤrper aber/ woraus ſolche Sachen gewon- nen worden/ in Gemeinſchafft verblieben/ ohne jemanden hie von ein beſonders Recht einzuraͤumen. Hernach/ da ſich die Menſchen vermehret/ und angefangen/ die Sachen/ wovon ſie ihren Unterhalt und N

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/341>, abgerufen am 25.12.2024.