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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
zuerst mit dem Gemüthe und Vor-
satz dieselbe vor sich zu haben/ betre-
ten/ dergestalt/ daß er sie angebauet/
und gewisse Gräntzen gesetzet hat/
wieweit er derselben/ als seines Ei-
genthums/ versichert seyn wolle.
Wenn aber zuweilen ein gantzes
Volck ingesamt auf dergleichen Art
ein lediges Stücke Landes einbekom-
met/ so ist es am üblichsten/ daß einen
jeden unter denselben sein gewisses
Antheil angewiesen/ und/ was her-
nach von solcher Vertheilung übrig
bleibet/ dem gesamten Hauffen oder
Volcke vorbehalten werde. Hernach
so werden durch diese Art/ oder Occu-
pirung auch die wilden Thiere/
Vögel/ Fische/ so wohl im Meere/
als in Flüssen und Seen/ ingleichen
alle diejenigen Sachen/ so das Meer
ans Ufer auszuwerffen pfleget/ der
Eigenthümligkeit untergeben/ wo
anders solche freye Einfahung und

Ge-

Des erſten Buchs
zuerſt mit dem Gemuͤthe und Vor-
ſatz dieſelbe vor ſich zu haben/ betre-
ten/ dergeſtalt/ daß er ſie angebauet/
und gewiſſe Graͤntzen geſetzet hat/
wieweit er derſelben/ als ſeines Ei-
genthums/ verſichert ſeyn wolle.
Wenn aber zuweilen ein gantzes
Volck ingeſamt auf dergleichen Art
ein lediges Stuͤcke Landes einbekom-
met/ ſo iſt es am uͤblichſten/ daß einen
jeden unter denſelben ſein gewiſſes
Antheil angewieſen/ und/ was her-
nach von ſolcher Vertheilung uͤbrig
bleibet/ dem geſamten Hauffen oder
Volcke vorbehalten werde. Hernach
ſo werden durch dieſe Art/ oder Occu-
pirung auch die wilden Thiere/
Voͤgel/ Fiſche/ ſo wohl im Meere/
als in Fluͤſſen und Seen/ ingleichen
alle diejenigen Sachen/ ſo das Meer
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Eigenthuͤmligkeit untergeben/ wo
anders ſolche freye Einfahung und

Ge-
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[284/0348] Des erſten Buchs zuerſt mit dem Gemuͤthe und Vor- ſatz dieſelbe vor ſich zu haben/ betre- ten/ dergeſtalt/ daß er ſie angebauet/ und gewiſſe Graͤntzen geſetzet hat/ wieweit er derſelben/ als ſeines Ei- genthums/ verſichert ſeyn wolle. Wenn aber zuweilen ein gantzes Volck ingeſamt auf dergleichen Art ein lediges Stuͤcke Landes einbekom- met/ ſo iſt es am uͤblichſten/ daß einen jeden unter denſelben ſein gewiſſes Antheil angewieſen/ und/ was her- nach von ſolcher Vertheilung uͤbrig bleibet/ dem geſamten Hauffen oder Volcke vorbehalten werde. Hernach ſo werden durch dieſe Art/ oder Occu- pirung auch die wilden Thiere/ Voͤgel/ Fiſche/ ſo wohl im Meere/ als in Fluͤſſen und Seen/ ingleichen alle diejenigen Sachen/ ſo das Meer ans Ufer auszuwerffen pfleget/ der Eigenthuͤmligkeit untergeben/ wo anders ſolche freye Einfahung und Ge-

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 284. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/348>, abgerufen am 23.12.2024.