Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.Des andern Buchs durch der Appetit zu jenem vertrie-ben werden möge. §. 8. Ferner/ weil die Menschen Be-
Des andern Buchs durch der Appetit zu jenem vertrie-ben werden moͤge. §. 8. Ferner/ weil die Menſchen Be-
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Des andern Buchs
durch der Appetit zu jenem vertrie-
ben werden moͤge.
§. 8. Ferner/ weil die Menſchen
um gemeiner Sicherheit willen ge-
gen anderwaͤrtig zubefuͤrchtende Be-
leidigung in die Republiquen zuſam-
men getreten ſind; ſo wil denen ho-
hen Regenten in alle wege obliegen/
um ſo viel nachdruͤcklicher aller Un-
gerechtigkeit zwiſchen ihren Unter-
thanen zu ſteuren/ und dieſelbe abzu-
wehren/ je mehrern Anlaß ihnen die
ſtetige Beyſammenwohnung zu al-
lerley unbefugten Verletzungen gie-
bet. So ſoll auch der Unterſcheid
derer Staͤnde und Wuͤrden bey der
hohen Obrigkeit ſo viel nicht gelten/
daß um deſſentwillen die Geringern
von denen Maͤchtigern unterdruͤcket
werden duͤrfften. Und endlich/ ſo iſt
es dem End-Zwecke eines jeden
Staats zuwider/ wenn ſich die Unter-
thanen wegen erlittener unbillicher
Be-
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 520. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/584>, abgerufen am 16.07.2024. |