Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.Des andern Buchs sein Gemüthe durch sothane Schmer-tzen zu verbessern/ und ihm die Lust zu fernerer der gleichen Boßheit auszu- treiben suchet. Welche Art der Straf- fen auch die Hauß-Väter in denen meisten Republiquen gegen ihre Kinder und Gesinde außüben dürf- fen; jedoch siehet man gleich aus de- rerselben End-Zwecke/ daß sie sich biß ans Leben nicht erstrecken dürffen/ sin- temahl von einem Todten keine Bes- serung zu hoffen stehet. §. 9. Hernach gereichet die Straf- Ver-
Des andern Buchs ſein Gemuͤthe durch ſothane Schmer-tzen zu verbeſſern/ und ihm die Luſt zu fernerer der gleichen Boßheit auszu- treiben ſuchet. Welche Art der Straf- fen auch die Hauß-Vaͤter in denen meiſten Republiquen gegen ihre Kinder und Geſinde außuͤben duͤrf- fen; jedoch ſiehet man gleich aus de- rerſelben End-Zwecke/ daß ſie ſich biß ans Leben nicht erſtrecken duͤrffen/ ſin- temahl von einem Todten keine Beſ- ſerung zu hoffen ſtehet. §. 9. Hernach gereichet die Straf- Ver-
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Des andern Buchs
ſein Gemuͤthe durch ſothane Schmer-
tzen zu verbeſſern/ und ihm die Luſt zu
fernerer der gleichen Boßheit auszu-
treiben ſuchet. Welche Art der Straf-
fen auch die Hauß-Vaͤter in denen
meiſten Republiquen gegen ihre
Kinder und Geſinde außuͤben duͤrf-
fen; jedoch ſiehet man gleich aus de-
rerſelben End-Zwecke/ daß ſie ſich biß
ans Leben nicht erſtrecken duͤrffen/ ſin-
temahl von einem Todten keine Beſ-
ſerung zu hoffen ſtehet.
§. 9. Hernach gereichet die Straf-
fe denen jenigen zum Beſten/ die
durch eine Ubelthat beleidiget und
verletzet worden/ alldieweil es zu
dem Ende geſchiehet/ damit ſie ins
kuͤnfftige von dieſen und andern boͤſen
Leuten dergleichen nicht wieder zu
befuͤrchten haben. Das erſte wird
nun erhalten/ wenn man einen Ubel-
thaͤter gar aus dem Wege raͤumet/ o-
der ihm ohne Lebens-Verluſt das
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/610>, abgerufen am 16.07.2024. |