Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.Des andern Buchs Vermögen hat/ den Feind darvonabzutreiben. Wiewohl wann des ersten Eigenthums-Herrn Zusprüche darauff gäntzlich verlöschen sollen/ so muß er sich dererselben nothwendig erst durch erfolgende Pacte begeben. Denn was man einem bloß durch Gewalt abgewinnet/ das mag er auch durch Gegen - Gewalt wiederneh- men. Ferner/ gleichwie die Unter- thanen den Krieg im Nahmen ihrer Republique führen/ also gebühret auch dieser/ und nicht jenen/ eigentlich alle das jenige/ so sie denen Feinden abnehmen/ wiewohl es jetzo mehren- theils gebräuchlich ist/ daß die bewe- glichen Dinge/ und zumahl die von keiner so sonderbahren Wichtigkeit sind/ denenselben durch eine Uberse- hung/ oder zur Belohnung/ oder auch wohl zuweilen an Soldes statt/ ingleichen dadurch Leute/ die es sonst eben nicht nöthig hätten/ desto meh[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt] zum
Des andern Buchs Vermoͤgen hat/ den Feind darvonabzutreiben. Wiewohl wann des erſten Eigenthums-Herrn Zuſpruͤche darauff gaͤntzlich verloͤſchen ſollen/ ſo muß er ſich dererſelben nothwendig erſt durch erfolgende Pacte begeben. Denn was man einem bloß durch Gewalt abgewinnet/ das mag er auch durch Gegen - Gewalt wiederneh- men. Ferner/ gleichwie die Unter- thanen den Krieg im Nahmen ihrer Republique fuͤhren/ alſo gebuͤhret auch dieſer/ und nicht jenen/ eigentlich alle das jenige/ ſo ſie denen Feinden abnehmen/ wiewohl es jetzo mehren- theils gebraͤuchlich iſt/ daß die bewe- glichen Dinge/ und zumahl die von keiner ſo ſonderbahren Wichtigkeit ſind/ denenſelben durch eine Uberſe- hung/ oder zur Belohnung/ oder auch wohl zuweilen an Soldes ſtatt/ ingleichen dadurch Leute/ die es ſonſt eben nicht noͤthig haͤtten/ deſto meh[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt] zum
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Des andern Buchs
Vermoͤgen hat/ den Feind darvon
abzutreiben. Wiewohl wann des
erſten Eigenthums-Herrn Zuſpruͤche
darauff gaͤntzlich verloͤſchen ſollen/ ſo
muß er ſich dererſelben nothwendig
erſt durch erfolgende Pacte begeben.
Denn was man einem bloß durch
Gewalt abgewinnet/ das mag er auch
durch Gegen - Gewalt wiederneh-
men. Ferner/ gleichwie die Unter-
thanen den Krieg im Nahmen ihrer
Republique fuͤhren/ alſo gebuͤhret
auch dieſer/ und nicht jenen/ eigentlich
alle das jenige/ ſo ſie denen Feinden
abnehmen/ wiewohl es jetzo mehren-
theils gebraͤuchlich iſt/ daß die bewe-
glichen Dinge/ und zumahl die von
keiner ſo ſonderbahren Wichtigkeit
ſind/ denenſelben durch eine Uberſe-
hung/ oder zur Belohnung/ oder
auch wohl zuweilen an Soldes ſtatt/
ingleichen dadurch Leute/ die es ſonſt
eben nicht noͤthig haͤtten/ deſto meh_
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 588. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/652>, abgerufen am 28.06.2024. |