Quantz, Johann Joachim: Versuch einer Anweisung die Flöte traversiere zu spielen. Berlin, 1752.

Ein guter Vortrag muß ferner: rund und vollständig seyn.
Jede Note muß in ihrer wahren Geltung, und in ihrem rechten Zeitmaaße
ausgedrücket werden. Würde dieses allezeit recht beobachtet, so müßten
auch die Noten so klingen wie sie der Componist gedacht hat: weil dieser
nichts ohne Regeln setzen darf. Nicht alle Ausführer kehren sich hieran.
Sie geben öfters, aus Unwissenheit, oder aus einem verdorbenen Ge-
schmacke, der folgenden Note etwas von der Zeit, so der vorhergehenden
gehöret. Die ausgehaltenen und schmeichelnden Noten müssen mit ein-
ander verbunden; die luftigen und hüpfenden aber abgesetzet, und von
einander getrennet werden. Die Triller und die kleinen Manieren müssen
alle rein und lebhaft geendiget werden.

Jch muß hierbey eine nothwendige Anmerkung machen, welche die
Zeit, wie lange jede Note gehalten werden muß, betrifft. Man muß
unter den Hauptnoten, welche man auch: anschlagende, oder,
nach Art der Jtaliäner, gute Noten zu nennen pfleget, und unter den
durchgehenden, welche bey einigen Ausländern schlimme heißen,
einen Unterschied im Vortrage zu machen wissen. Die Hauptnoten müs-
sen allezeit, wo es sich thun läßt, mehr erhoben werden als die durchge-
henden. Dieser Regel zu Folge müssen die geschwindesten Noten, in einem
jeden Stücke von mäßigem Tempo, oder auch im Adagio, unge-
achtet sie dem Gesichte nach einerley Geltung haben, dennoch ein wenig
ungleich gespielet werden; so daß man die anschlagenden Noten einer jeden
Figur, nämlich die erste, dritte, fünfte, und siebente, etwas länger
anhält, als die durchgehenden, nämlich, die zweyte, vierte, sechste,
und achte: doch muß dieses Anhalten nicht soviel ausmachen, als wenn
Puncte dabey stünden. Unter diesen geschwindesten Noten verstehe ich:
die Viertheile im Dreyzweytheiltacte; die Achttheile im Dreyviertheil-
und die Sechzehntheile im Dreyachttheiltacte; die Achttheile im Allabre-
ve; die Sechzehntheile oder Zwey und dreyßigtheile im Zweyviertheil- oder
im gemeinen geraden Tacte: doch nur so lange als keine Figuren von noch

Ein guter Vortrag muß ferner: rund und vollſtaͤndig ſeyn.
Jede Note muß in ihrer wahren Geltung, und in ihrem rechten Zeitmaaße
ausgedruͤcket werden. Wuͤrde dieſes allezeit recht beobachtet, ſo muͤßten
auch die Noten ſo klingen wie ſie der Componiſt gedacht hat: weil dieſer
nichts ohne Regeln ſetzen darf. Nicht alle Ausfuͤhrer kehren ſich hieran.
Sie geben oͤfters, aus Unwiſſenheit, oder aus einem verdorbenen Ge-
ſchmacke, der folgenden Note etwas von der Zeit, ſo der vorhergehenden
gehoͤret. Die ausgehaltenen und ſchmeichelnden Noten muͤſſen mit ein-
ander verbunden; die luftigen und huͤpfenden aber abgeſetzet, und von
einander getrennet werden. Die Triller und die kleinen Manieren muͤſſen
alle rein und lebhaft geendiget werden.

Jch muß hierbey eine nothwendige Anmerkung machen, welche die
Zeit, wie lange jede Note gehalten werden muß, betrifft. Man muß
unter den Hauptnoten, welche man auch: anſchlagende, oder,
nach Art der Jtaliaͤner, gute Noten zu nennen pfleget, und unter den
durchgehenden, welche bey einigen Auslaͤndern ſchlimme heißen,
einen Unterſchied im Vortrage zu machen wiſſen. Die Hauptnoten muͤſ-
ſen allezeit, wo es ſich thun laͤßt, mehr erhoben werden als die durchge-
henden. Dieſer Regel zu Folge muͤſſen die geſchwindeſten Noten, in einem
jeden Stuͤcke von maͤßigem Tempo, oder auch im Adagio, unge-
achtet ſie dem Geſichte nach einerley Geltung haben, dennoch ein wenig
ungleich geſpielet werden; ſo daß man die anſchlagenden Noten einer jeden
Figur, naͤmlich die erſte, dritte, fuͤnfte, und ſiebente, etwas laͤnger
anhaͤlt, als die durchgehenden, naͤmlich, die zweyte, vierte, ſechſte,
und achte: doch muß dieſes Anhalten nicht ſoviel ausmachen, als wenn
Puncte dabey ſtuͤnden. Unter dieſen geſchwindeſten Noten verſtehe ich:
die Viertheile im Dreyzweytheiltacte; die Achttheile im Dreyviertheil-
und die Sechzehntheile im Dreyachttheiltacte; die Achttheile im Allabre-
ve; die Sechzehntheile oder Zwey und dreyßigtheile im Zweyviertheil- oder
im gemeinen geraden Tacte: doch nur ſo lange als keine Figuren von noch