Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834.
Analogien des Protestantismus in Italien. fernt. Wie hätte auch z. B. ein Poole nicht daran fest-halten sollen, nachdem er aus England geflüchtet war, um nicht in seinem Könige das Haupt der englischen Kirche verehren zu müssen? Sie meinten, wie Ottonel Vida, ein Schüler Vergerios, diesem selber erklärt, "in der christlichen Kirche habe jeder sein Amt, der Bischof die Seelsorge der Einwohner seiner Diöces, die er vor der Welt und dem Bösen zu beschützen habe: der Metropolitan müsse darauf achten, daß von den Bischöfen Residenz gehalten werde; die Metropolitane seyen dann wieder dem Papst unterwor- fen, dem die allgemeine Verwaltung der Kirche aufgetragen sey, die er mit heiligem Geiste leiten solle. Seines Amtes müsse ein Jeder warten" 1). Die Absonderung von der Kirche hielten diese Männer für das äußerste Uebel. Isi- doro Clario, ein Mann, der mit Hülfe protestantischer Ar- beiten die Vulgata verbessert, und dazu eine Einleitung geschrieben hat, welche einer Expurgation unterworfen wor- den ist, mahnte die Protestanten in einer eigenen Schrift von einem solchen Vorhaben ab. "Kein Verderben," sagt er, "könne so groß seyn, um zu einem Abfall von dem ge- heiligten Verein zu berechtigen. Sey es nicht besser, das- jenige, was man habe, zu restauriren, als sich unsicheren Versuchen, etwas Anderes hervorzubringen, anzuvertrauen? Nur darauf solle man sinnen, wie das alte Institut zu verbessern und von seinen Fehlern zu befreien sey." Unter diesen Modificationen gab es eine große Anzahl 1) Ottonello Vida Dot. al Vescovo Vergerio; lettere vol-
gari I, 80. Analogien des Proteſtantismus in Italien. fernt. Wie haͤtte auch z. B. ein Poole nicht daran feſt-halten ſollen, nachdem er aus England gefluͤchtet war, um nicht in ſeinem Koͤnige das Haupt der engliſchen Kirche verehren zu muͤſſen? Sie meinten, wie Ottonel Vida, ein Schuͤler Vergerios, dieſem ſelber erklaͤrt, „in der chriſtlichen Kirche habe jeder ſein Amt, der Biſchof die Seelſorge der Einwohner ſeiner Dioͤces, die er vor der Welt und dem Boͤſen zu beſchuͤtzen habe: der Metropolitan muͤſſe darauf achten, daß von den Biſchoͤfen Reſidenz gehalten werde; die Metropolitane ſeyen dann wieder dem Papſt unterwor- fen, dem die allgemeine Verwaltung der Kirche aufgetragen ſey, die er mit heiligem Geiſte leiten ſolle. Seines Amtes muͤſſe ein Jeder warten“ 1). Die Abſonderung von der Kirche hielten dieſe Maͤnner fuͤr das aͤußerſte Uebel. Iſi- doro Clario, ein Mann, der mit Huͤlfe proteſtantiſcher Ar- beiten die Vulgata verbeſſert, und dazu eine Einleitung geſchrieben hat, welche einer Expurgation unterworfen wor- den iſt, mahnte die Proteſtanten in einer eigenen Schrift von einem ſolchen Vorhaben ab. „Kein Verderben,“ ſagt er, „koͤnne ſo groß ſeyn, um zu einem Abfall von dem ge- heiligten Verein zu berechtigen. Sey es nicht beſſer, das- jenige, was man habe, zu reſtauriren, als ſich unſicheren Verſuchen, etwas Anderes hervorzubringen, anzuvertrauen? Nur darauf ſolle man ſinnen, wie das alte Inſtitut zu verbeſſern und von ſeinen Fehlern zu befreien ſey.“ Unter dieſen Modificationen gab es eine große Anzahl 1) Ottonello Vida Dot. al Vescovo Vergerio; lettere vol-
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Analogien des Proteſtantismus in Italien.
fernt. Wie haͤtte auch z. B. ein Poole nicht daran feſt-
halten ſollen, nachdem er aus England gefluͤchtet war, um
nicht in ſeinem Koͤnige das Haupt der engliſchen Kirche
verehren zu muͤſſen? Sie meinten, wie Ottonel Vida, ein
Schuͤler Vergerios, dieſem ſelber erklaͤrt, „in der chriſtlichen
Kirche habe jeder ſein Amt, der Biſchof die Seelſorge der
Einwohner ſeiner Dioͤces, die er vor der Welt und dem
Boͤſen zu beſchuͤtzen habe: der Metropolitan muͤſſe darauf
achten, daß von den Biſchoͤfen Reſidenz gehalten werde;
die Metropolitane ſeyen dann wieder dem Papſt unterwor-
fen, dem die allgemeine Verwaltung der Kirche aufgetragen
ſey, die er mit heiligem Geiſte leiten ſolle. Seines Amtes
muͤſſe ein Jeder warten“ 1). Die Abſonderung von der
Kirche hielten dieſe Maͤnner fuͤr das aͤußerſte Uebel. Iſi-
doro Clario, ein Mann, der mit Huͤlfe proteſtantiſcher Ar-
beiten die Vulgata verbeſſert, und dazu eine Einleitung
geſchrieben hat, welche einer Expurgation unterworfen wor-
den iſt, mahnte die Proteſtanten in einer eigenen Schrift
von einem ſolchen Vorhaben ab. „Kein Verderben,“ ſagt
er, „koͤnne ſo groß ſeyn, um zu einem Abfall von dem ge-
heiligten Verein zu berechtigen. Sey es nicht beſſer, das-
jenige, was man habe, zu reſtauriren, als ſich unſicheren
Verſuchen, etwas Anderes hervorzubringen, anzuvertrauen?
Nur darauf ſolle man ſinnen, wie das alte Inſtitut zu
verbeſſern und von ſeinen Fehlern zu befreien ſey.“
Unter dieſen Modificationen gab es eine große Anzahl
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| Zitationshilfe: | Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834, S. 143. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/169>, abgerufen am 04.12.2024. |
