Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Versuche einer Aussöhnung m. d. Protestanten.

Hierbei erinnern wir uns, daß Landgraf Philipp von
Hessen schon das Jahr vorher erklärt hatte, die weltliche
Macht der Bischöfe könne geduldet werden, wofern man
ein Mittel finde, auch die geistliche gebührend zu handha-
ben; in Hinsicht der Messe könne man sich wohl verglei-
chen, wenn nur beiderlei Gestalt nachgelassen bleibe 1).
Den päpstlichen Primat, ohne Zweifel unter gewissen Be-
dingungen, anzuerkennen erklärte sich Joachim von Bran-
denburg bereitwillig. Indessen näherte man sich auch von
der andern Seite. Der kaiserliche Botschafter wiederholte,
man müsse von beiden Seiten nachlassen, so weit es nur
immer mit Gottes Ehre möglich. Auch die Nicht-Prote-
stirenden hätten es gern gesehen, wenn die geistliche Ge-
walt den Bischöfen, die zu eigentlichen Fürsten geworden
waren, in ganz Deutschland abgenommen und an Super-
intendenten übertragen, wenn in Hinsicht der Verwendung
der Kirchengüter eine allgemein gültige Veränderung be-
liebt worden wäre. Man fing bereits an von neutralen
Dingen zu reden, die man thun oder lassen könne, selbst
in geistlichen Churfürstenthümern wurden Gebete für den
günstigen Gang des Aussöhnungswerkes veranstaltet.

Wir wollen über den Grad der Möglichkeit und Wahr-
scheinlichkeit dieses Gelingens nicht streiten: sehr schwer

1) Schreiben des Landgrafen in Rommels Urkundenbuche p.
85. Vrgl. das Schreiben des Bischofs von Lunden bei Seckendorf
p. 299. Contarini al Cl. Farnese 1541. 28 April. (Epp. Poli
III, p. CCLV.). Der Landgraf und der Churfürst forderten beide
Priesterehe und beiderlei Gestalt; in Hinsicht des Primats zeigte sich
jener, in Hinsicht der Lehre, de missa quod sit sacrificium, zeigte
sich dieser schwieriger.

Verſuche einer Ausſoͤhnung m. d. Proteſtanten.

Hierbei erinnern wir uns, daß Landgraf Philipp von
Heſſen ſchon das Jahr vorher erklaͤrt hatte, die weltliche
Macht der Biſchoͤfe koͤnne geduldet werden, wofern man
ein Mittel finde, auch die geiſtliche gebuͤhrend zu handha-
ben; in Hinſicht der Meſſe koͤnne man ſich wohl verglei-
chen, wenn nur beiderlei Geſtalt nachgelaſſen bleibe 1).
Den paͤpſtlichen Primat, ohne Zweifel unter gewiſſen Be-
dingungen, anzuerkennen erklaͤrte ſich Joachim von Bran-
denburg bereitwillig. Indeſſen naͤherte man ſich auch von
der andern Seite. Der kaiſerliche Botſchafter wiederholte,
man muͤſſe von beiden Seiten nachlaſſen, ſo weit es nur
immer mit Gottes Ehre moͤglich. Auch die Nicht-Prote-
ſtirenden haͤtten es gern geſehen, wenn die geiſtliche Ge-
walt den Biſchoͤfen, die zu eigentlichen Fuͤrſten geworden
waren, in ganz Deutſchland abgenommen und an Super-
intendenten uͤbertragen, wenn in Hinſicht der Verwendung
der Kirchenguͤter eine allgemein guͤltige Veraͤnderung be-
liebt worden waͤre. Man fing bereits an von neutralen
Dingen zu reden, die man thun oder laſſen koͤnne, ſelbſt
in geiſtlichen Churfuͤrſtenthuͤmern wurden Gebete fuͤr den
guͤnſtigen Gang des Ausſoͤhnungswerkes veranſtaltet.

Wir wollen uͤber den Grad der Moͤglichkeit und Wahr-
ſcheinlichkeit dieſes Gelingens nicht ſtreiten: ſehr ſchwer

1) Schreiben des Landgrafen in Rommels Urkundenbuche p.
85. Vrgl. das Schreiben des Biſchofs von Lunden bei Seckendorf
p. 299. Contarini al Cl. Farnese 1541. 28 April. (Epp. Poli
III, p. CCLV.). Der Landgraf und der Churfuͤrſt forderten beide
Prieſterehe und beiderlei Geſtalt; in Hinſicht des Primats zeigte ſich
jener, in Hinſicht der Lehre, de missa quod sit sacrificium, zeigte
ſich dieſer ſchwieriger.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0183" n="157"/>
          <fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Ver&#x017F;uche einer Aus&#x017F;o&#x0364;hnung m. d. Prote&#x017F;tanten</hi>.</fw><lb/>
          <p>Hierbei erinnern wir uns, daß Landgraf Philipp von<lb/>
He&#x017F;&#x017F;en &#x017F;chon das Jahr vorher erkla&#x0364;rt hatte, die weltliche<lb/>
Macht der Bi&#x017F;cho&#x0364;fe ko&#x0364;nne geduldet werden, wofern man<lb/>
ein Mittel finde, auch die gei&#x017F;tliche gebu&#x0364;hrend zu handha-<lb/>
ben; in Hin&#x017F;icht der Me&#x017F;&#x017F;e ko&#x0364;nne man &#x017F;ich wohl verglei-<lb/>
chen, wenn nur beiderlei Ge&#x017F;talt nachgela&#x017F;&#x017F;en bleibe <note place="foot" n="1)">Schreiben des Landgrafen in Rommels Urkundenbuche <hi rendition="#aq">p.</hi><lb/>
85. Vrgl. das Schreiben des Bi&#x017F;chofs von Lunden bei Seckendorf<lb/><hi rendition="#aq">p. 299. Contarini al C<hi rendition="#sup">l.</hi> Farnese 1541. 28 April. (Epp. Poli<lb/>
III, p. CCLV.).</hi> Der Landgraf und der Churfu&#x0364;r&#x017F;t forderten beide<lb/>
Prie&#x017F;terehe und beiderlei Ge&#x017F;talt; in Hin&#x017F;icht des Primats zeigte &#x017F;ich<lb/>
jener, in Hin&#x017F;icht der Lehre, <hi rendition="#aq">de missa quod sit sacrificium,</hi> zeigte<lb/>
&#x017F;ich die&#x017F;er &#x017F;chwieriger.</note>.<lb/>
Den pa&#x0364;p&#x017F;tlichen Primat, ohne Zweifel unter gewi&#x017F;&#x017F;en Be-<lb/>
dingungen, anzuerkennen erkla&#x0364;rte &#x017F;ich Joachim von Bran-<lb/>
denburg bereitwillig. Inde&#x017F;&#x017F;en na&#x0364;herte man &#x017F;ich auch von<lb/>
der andern Seite. Der kai&#x017F;erliche Bot&#x017F;chafter wiederholte,<lb/>
man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e von beiden Seiten nachla&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;o weit es nur<lb/>
immer mit Gottes Ehre mo&#x0364;glich. Auch die Nicht-Prote-<lb/>
&#x017F;tirenden ha&#x0364;tten es gern ge&#x017F;ehen, wenn die gei&#x017F;tliche Ge-<lb/>
walt den Bi&#x017F;cho&#x0364;fen, die zu eigentlichen Fu&#x0364;r&#x017F;ten geworden<lb/>
waren, in ganz Deut&#x017F;chland abgenommen und an Super-<lb/>
intendenten u&#x0364;bertragen, wenn in Hin&#x017F;icht der Verwendung<lb/>
der Kirchengu&#x0364;ter eine allgemein gu&#x0364;ltige Vera&#x0364;nderung be-<lb/>
liebt worden wa&#x0364;re. Man fing bereits an von neutralen<lb/>
Dingen zu reden, die man thun oder la&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nne, &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
in gei&#x017F;tlichen Churfu&#x0364;r&#x017F;tenthu&#x0364;mern wurden Gebete fu&#x0364;r den<lb/>
gu&#x0364;n&#x017F;tigen Gang des Aus&#x017F;o&#x0364;hnungswerkes veran&#x017F;taltet.</p><lb/>
          <p>Wir wollen u&#x0364;ber den Grad der Mo&#x0364;glichkeit und Wahr-<lb/>
&#x017F;cheinlichkeit die&#x017F;es Gelingens nicht &#x017F;treiten: &#x017F;ehr &#x017F;chwer<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[157/0183] Verſuche einer Ausſoͤhnung m. d. Proteſtanten. Hierbei erinnern wir uns, daß Landgraf Philipp von Heſſen ſchon das Jahr vorher erklaͤrt hatte, die weltliche Macht der Biſchoͤfe koͤnne geduldet werden, wofern man ein Mittel finde, auch die geiſtliche gebuͤhrend zu handha- ben; in Hinſicht der Meſſe koͤnne man ſich wohl verglei- chen, wenn nur beiderlei Geſtalt nachgelaſſen bleibe 1). Den paͤpſtlichen Primat, ohne Zweifel unter gewiſſen Be- dingungen, anzuerkennen erklaͤrte ſich Joachim von Bran- denburg bereitwillig. Indeſſen naͤherte man ſich auch von der andern Seite. Der kaiſerliche Botſchafter wiederholte, man muͤſſe von beiden Seiten nachlaſſen, ſo weit es nur immer mit Gottes Ehre moͤglich. Auch die Nicht-Prote- ſtirenden haͤtten es gern geſehen, wenn die geiſtliche Ge- walt den Biſchoͤfen, die zu eigentlichen Fuͤrſten geworden waren, in ganz Deutſchland abgenommen und an Super- intendenten uͤbertragen, wenn in Hinſicht der Verwendung der Kirchenguͤter eine allgemein guͤltige Veraͤnderung be- liebt worden waͤre. Man fing bereits an von neutralen Dingen zu reden, die man thun oder laſſen koͤnne, ſelbſt in geiſtlichen Churfuͤrſtenthuͤmern wurden Gebete fuͤr den guͤnſtigen Gang des Ausſoͤhnungswerkes veranſtaltet. Wir wollen uͤber den Grad der Moͤglichkeit und Wahr- ſcheinlichkeit dieſes Gelingens nicht ſtreiten: ſehr ſchwer 1) Schreiben des Landgrafen in Rommels Urkundenbuche p. 85. Vrgl. das Schreiben des Biſchofs von Lunden bei Seckendorf p. 299. Contarini al Cl. Farnese 1541. 28 April. (Epp. Poli III, p. CCLV.). Der Landgraf und der Churfuͤrſt forderten beide Prieſterehe und beiderlei Geſtalt; in Hinſicht des Primats zeigte ſich jener, in Hinſicht der Lehre, de missa quod sit sacrificium, zeigte ſich dieſer ſchwieriger.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/183
Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/183>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.