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Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834.

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Buch III. Die Päpste um d. Mitte d. 16. Jahrh.

schwuren auf die Professio fidei, welche einen Inbegriff
der dogmatischen Satzungen des Conciliums enthält;
Papst Pius V. machte den römischen Catechismus bekannt,
in welchem dieselben hier und da noch weiter ausgebildet
erscheinen; er abolirte alle Breviarien, die nicht vom rö-
mischen Stuhl ausdrücklich gegeben, oder über zweihundert
Jahr lang eingeführt seyen, und machte ein neues bekannt,
nach den ältesten der Hauptkirchen von Rom entworfen,
von dem er wünschte, daß es allenthalben eingeführt
werde 1); er verfehlte nicht, auch ein neues Missale "nach
der Norm und dem Ritus der heiligen Väter" 2), zu
allgemeinem Gebrauch zu publiciren; die geistlichen Semi-
narien erfüllten sich; die Klöster wurden wirklich reformirt:
die Inquisition wachte mit erbarmungsloser Strenge über
die Einheit und Unantastbarkeit des Glaubens.

Eben hierdurch ward nun aber zwischen allen diesen
Ländern und Staaten eine enge Vereinigung gebildet. Es
trug dazu unendlich bei, daß Frankreich, in innere Kriege
gerathen, seine alte Feindseligkeit gegen Spanien entweder
aufgab, oder doch nicht mehr so lebendig geltend machte.
Die französischen Unruhen hatten auch noch eine andere
Rückwirkung. Aus den Ereignissen einer Zeit tauchen im-
mer einige allgemeine politische Ueberzeugungen auf, welche
dann die Welt praktisch beherrschen. Die katholischen Für-
sten glaubten inne zu werden, daß es einen Staat ins Ver-

1) Remotis iis quae aliena et incerta essent. -- Quoniam
nobis 9 Julii 1568.

2) Collatis omnibus cum vetustissimis nostrae Vaticanae
bibliothecae aliisque undique conquisitis emendatis atque incor-
ruptis codicibus.

Buch III. Die Paͤpſte um d. Mitte d. 16. Jahrh.

ſchwuren auf die Profeſſio fidei, welche einen Inbegriff
der dogmatiſchen Satzungen des Conciliums enthaͤlt;
Papſt Pius V. machte den roͤmiſchen Catechismus bekannt,
in welchem dieſelben hier und da noch weiter ausgebildet
erſcheinen; er abolirte alle Breviarien, die nicht vom roͤ-
miſchen Stuhl ausdruͤcklich gegeben, oder uͤber zweihundert
Jahr lang eingefuͤhrt ſeyen, und machte ein neues bekannt,
nach den aͤlteſten der Hauptkirchen von Rom entworfen,
von dem er wuͤnſchte, daß es allenthalben eingefuͤhrt
werde 1); er verfehlte nicht, auch ein neues Miſſale „nach
der Norm und dem Ritus der heiligen Vaͤter“ 2), zu
allgemeinem Gebrauch zu publiciren; die geiſtlichen Semi-
narien erfuͤllten ſich; die Kloͤſter wurden wirklich reformirt:
die Inquiſition wachte mit erbarmungsloſer Strenge uͤber
die Einheit und Unantaſtbarkeit des Glaubens.

Eben hierdurch ward nun aber zwiſchen allen dieſen
Laͤndern und Staaten eine enge Vereinigung gebildet. Es
trug dazu unendlich bei, daß Frankreich, in innere Kriege
gerathen, ſeine alte Feindſeligkeit gegen Spanien entweder
aufgab, oder doch nicht mehr ſo lebendig geltend machte.
Die franzoͤſiſchen Unruhen hatten auch noch eine andere
Ruͤckwirkung. Aus den Ereigniſſen einer Zeit tauchen im-
mer einige allgemeine politiſche Ueberzeugungen auf, welche
dann die Welt praktiſch beherrſchen. Die katholiſchen Fuͤr-
ſten glaubten inne zu werden, daß es einen Staat ins Ver-

1) Remotis iis quae aliena et incerta essent. — Quoniam
nobis 9 Julii 1568.

2) Collatis omnibus cum vetustissimis nostrae Vaticanae
bibliothecae aliisque undique conquisitis emendatis atque incor-
ruptis codicibus.

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[370/0396] Buch III. Die Paͤpſte um d. Mitte d. 16. Jahrh. ſchwuren auf die Profeſſio fidei, welche einen Inbegriff der dogmatiſchen Satzungen des Conciliums enthaͤlt; Papſt Pius V. machte den roͤmiſchen Catechismus bekannt, in welchem dieſelben hier und da noch weiter ausgebildet erſcheinen; er abolirte alle Breviarien, die nicht vom roͤ- miſchen Stuhl ausdruͤcklich gegeben, oder uͤber zweihundert Jahr lang eingefuͤhrt ſeyen, und machte ein neues bekannt, nach den aͤlteſten der Hauptkirchen von Rom entworfen, von dem er wuͤnſchte, daß es allenthalben eingefuͤhrt werde 1); er verfehlte nicht, auch ein neues Miſſale „nach der Norm und dem Ritus der heiligen Vaͤter“ 2), zu allgemeinem Gebrauch zu publiciren; die geiſtlichen Semi- narien erfuͤllten ſich; die Kloͤſter wurden wirklich reformirt: die Inquiſition wachte mit erbarmungsloſer Strenge uͤber die Einheit und Unantaſtbarkeit des Glaubens. Eben hierdurch ward nun aber zwiſchen allen dieſen Laͤndern und Staaten eine enge Vereinigung gebildet. Es trug dazu unendlich bei, daß Frankreich, in innere Kriege gerathen, ſeine alte Feindſeligkeit gegen Spanien entweder aufgab, oder doch nicht mehr ſo lebendig geltend machte. Die franzoͤſiſchen Unruhen hatten auch noch eine andere Ruͤckwirkung. Aus den Ereigniſſen einer Zeit tauchen im- mer einige allgemeine politiſche Ueberzeugungen auf, welche dann die Welt praktiſch beherrſchen. Die katholiſchen Fuͤr- ſten glaubten inne zu werden, daß es einen Staat ins Ver- 1) Remotis iis quae aliena et incerta essent. — Quoniam nobis 9 Julii 1568. 2) Collatis omnibus cum vetustissimis nostrae Vaticanae bibliothecae aliisque undique conquisitis emendatis atque incor- ruptis codicibus.

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Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834, S. 370. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/396>, abgerufen am 24.11.2024.

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