in seinem Gewissen sey er gehalten alle seine Kräfte anzu- strengen, um die Kirche von Usurpation und Vergewalti- gung zu befreien. Er wolle lieber sein Leben dafür wagen, als einst wegen einer Vernachlässigung seiner Pflicht zur Rechenschaft gezogen werden, wenn er vor Gottes Thron erscheinen müsse.
Mit juridischer Schärfe faßte er die Ansprüche der Kirche als ihre Rechte: als seine Gewissenspflicht sah er es an, sie in aller ihrer Strenge zu erneuern und durch- zusetzen.
Venezianische Irrungen.
Seit die päpstliche Gewalt sich im Gegensatze gegen den Protestantismus wiederhergestellt, die Ideen, auf de- nen die Hierarchie überhaupt beruht, erneuert hatte, machte sie auch alle ihre canonischen Berechtigungen in Be- zug auf das Innere der katholischen Staaten aufs neue geltend.
Indem sie ihre Gegner besiegte, wuchs auch ihre Au- torität über ihre Anhänger.
Nachdem die Bischöfe zu strengerm Gehorsam verpflich- tet, die Mönchsorden enge an die Curie geknüpft, alle Re- formationen in dem Sinne vollzogen waren zugleich die höchste Macht des Papstes zu befördern, schlugen al- lenthalben in den Hauptstädten von Europa regelmäßige Nuntiaturen ihren Sitz auf, die mit dem Ansehen der Ge- sandtschaft einer einflußreichen Macht jurisdictionnelle Rechte verbanden, welche ihnen auf die wichtigsten Verhältnisse des
BuchVI.Innere Streitigkeiten.
in ſeinem Gewiſſen ſey er gehalten alle ſeine Kraͤfte anzu- ſtrengen, um die Kirche von Uſurpation und Vergewalti- gung zu befreien. Er wolle lieber ſein Leben dafuͤr wagen, als einſt wegen einer Vernachlaͤſſigung ſeiner Pflicht zur Rechenſchaft gezogen werden, wenn er vor Gottes Thron erſcheinen muͤſſe.
Mit juridiſcher Schaͤrfe faßte er die Anſpruͤche der Kirche als ihre Rechte: als ſeine Gewiſſenspflicht ſah er es an, ſie in aller ihrer Strenge zu erneuern und durch- zuſetzen.
Venezianiſche Irrungen.
Seit die paͤpſtliche Gewalt ſich im Gegenſatze gegen den Proteſtantismus wiederhergeſtellt, die Ideen, auf de- nen die Hierarchie uͤberhaupt beruht, erneuert hatte, machte ſie auch alle ihre canoniſchen Berechtigungen in Be- zug auf das Innere der katholiſchen Staaten aufs neue geltend.
Indem ſie ihre Gegner beſiegte, wuchs auch ihre Au- toritaͤt uͤber ihre Anhaͤnger.
Nachdem die Biſchoͤfe zu ſtrengerm Gehorſam verpflich- tet, die Moͤnchsorden enge an die Curie geknuͤpft, alle Re- formationen in dem Sinne vollzogen waren zugleich die hoͤchſte Macht des Papſtes zu befoͤrdern, ſchlugen al- lenthalben in den Hauptſtaͤdten von Europa regelmaͤßige Nuntiaturen ihren Sitz auf, die mit dem Anſehen der Ge- ſandtſchaft einer einflußreichen Macht jurisdictionnelle Rechte verbanden, welche ihnen auf die wichtigſten Verhaͤltniſſe des
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Buch VI. Innere Streitigkeiten.
in ſeinem Gewiſſen ſey er gehalten alle ſeine Kraͤfte anzu-
ſtrengen, um die Kirche von Uſurpation und Vergewalti-
gung zu befreien. Er wolle lieber ſein Leben dafuͤr wagen,
als einſt wegen einer Vernachlaͤſſigung ſeiner Pflicht zur
Rechenſchaft gezogen werden, wenn er vor Gottes Thron
erſcheinen muͤſſe.
Mit juridiſcher Schaͤrfe faßte er die Anſpruͤche der
Kirche als ihre Rechte: als ſeine Gewiſſenspflicht ſah er
es an, ſie in aller ihrer Strenge zu erneuern und durch-
zuſetzen.
Venezianiſche Irrungen.
Seit die paͤpſtliche Gewalt ſich im Gegenſatze gegen
den Proteſtantismus wiederhergeſtellt, die Ideen, auf de-
nen die Hierarchie uͤberhaupt beruht, erneuert hatte, machte
ſie auch alle ihre canoniſchen Berechtigungen in Be-
zug auf das Innere der katholiſchen Staaten aufs neue
geltend.
Indem ſie ihre Gegner beſiegte, wuchs auch ihre Au-
toritaͤt uͤber ihre Anhaͤnger.
Nachdem die Biſchoͤfe zu ſtrengerm Gehorſam verpflich-
tet, die Moͤnchsorden enge an die Curie geknuͤpft, alle Re-
formationen in dem Sinne vollzogen waren zugleich die
hoͤchſte Macht des Papſtes zu befoͤrdern, ſchlugen al-
lenthalben in den Hauptſtaͤdten von Europa regelmaͤßige
Nuntiaturen ihren Sitz auf, die mit dem Anſehen der Ge-
ſandtſchaft einer einflußreichen Macht jurisdictionnelle Rechte
verbanden, welche ihnen auf die wichtigſten Verhaͤltniſſe des
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Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836, S. 324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836/336>, abgerufen am 24.11.2024.
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