päpstliche Lehen disponirt hat ohne den Papst auch nur zu fragen.
Uebergang auf die späteren Epochen.
Ueberaus merkwürdig bleibt es alle Mal und eröffnet uns einen Blick in den Gang der menschlichen Entwicke- lung überhaupt, daß das Papstthum in dem Momente daß es in der Durchführung seiner auf eine erneuerte allgemeine Herrschaft abzielenden Pläne scheiterte auch in sich selbst zu verfallen anfing.
In jenem Zeitraum des Fortschrittes, der Restauration war alles gegründet worden. Da hatte man die Lehre er- neuert, die kirchlichen Berechtigungen stärker centralisirt, mit den Fürsten Bund geschlossen, die alten Orden verjüngt und neue gegründet, die Kraft des Kirchenstaates zusammenge- nommen, zu einem Organe kirchlicher Bestrebungen gemacht, Sinn und Geist der Curie reformirt, alles nach dem Ei- nen Ziele der Wiederherstellung der Gewalt und des katho- lischen Glaubens geleitet.
Eine neue Schöpfung war das nicht, wie wir sahen: es war eine Wiederbelebung durch die Macht neuer Ideen, welche einige Mißbräuche abschaffte, und nur die vorhan- denen Lebenselemente in frischem Impuls mit sich fortriß.
Ohne Zweifel ist aber eine Wiederherstellung dieser Art noch eher dem Verfall der belebenden Motive aus- gesetzt, als eine von Grund aus neugeschaffene Geburt.
Der erste Einhalt den die kirchliche Restauration er- fuhr, geschah in Frankreich. Die päpstliche Gewalt konnte
Uebergang auf die ſpaͤteren Epochen.
paͤpſtliche Lehen disponirt hat ohne den Papſt auch nur zu fragen.
Uebergang auf die ſpäteren Epochen.
Ueberaus merkwuͤrdig bleibt es alle Mal und eroͤffnet uns einen Blick in den Gang der menſchlichen Entwicke- lung uͤberhaupt, daß das Papſtthum in dem Momente daß es in der Durchfuͤhrung ſeiner auf eine erneuerte allgemeine Herrſchaft abzielenden Plaͤne ſcheiterte auch in ſich ſelbſt zu verfallen anfing.
In jenem Zeitraum des Fortſchrittes, der Reſtauration war alles gegruͤndet worden. Da hatte man die Lehre er- neuert, die kirchlichen Berechtigungen ſtaͤrker centraliſirt, mit den Fuͤrſten Bund geſchloſſen, die alten Orden verjuͤngt und neue gegruͤndet, die Kraft des Kirchenſtaates zuſammenge- nommen, zu einem Organe kirchlicher Beſtrebungen gemacht, Sinn und Geiſt der Curie reformirt, alles nach dem Ei- nen Ziele der Wiederherſtellung der Gewalt und des katho- liſchen Glaubens geleitet.
Eine neue Schoͤpfung war das nicht, wie wir ſahen: es war eine Wiederbelebung durch die Macht neuer Ideen, welche einige Mißbraͤuche abſchaffte, und nur die vorhan- denen Lebenselemente in friſchem Impuls mit ſich fortriß.
Ohne Zweifel iſt aber eine Wiederherſtellung dieſer Art noch eher dem Verfall der belebenden Motive aus- geſetzt, als eine von Grund aus neugeſchaffene Geburt.
Der erſte Einhalt den die kirchliche Reſtauration er- fuhr, geſchah in Frankreich. Die paͤpſtliche Gewalt konnte
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Uebergang auf die ſpaͤteren Epochen.
paͤpſtliche Lehen disponirt hat ohne den Papſt auch nur
zu fragen.
Uebergang auf die ſpäteren Epochen.
Ueberaus merkwuͤrdig bleibt es alle Mal und eroͤffnet
uns einen Blick in den Gang der menſchlichen Entwicke-
lung uͤberhaupt, daß das Papſtthum in dem Momente daß
es in der Durchfuͤhrung ſeiner auf eine erneuerte allgemeine
Herrſchaft abzielenden Plaͤne ſcheiterte auch in ſich ſelbſt zu
verfallen anfing.
In jenem Zeitraum des Fortſchrittes, der Reſtauration
war alles gegruͤndet worden. Da hatte man die Lehre er-
neuert, die kirchlichen Berechtigungen ſtaͤrker centraliſirt, mit
den Fuͤrſten Bund geſchloſſen, die alten Orden verjuͤngt und
neue gegruͤndet, die Kraft des Kirchenſtaates zuſammenge-
nommen, zu einem Organe kirchlicher Beſtrebungen gemacht,
Sinn und Geiſt der Curie reformirt, alles nach dem Ei-
nen Ziele der Wiederherſtellung der Gewalt und des katho-
liſchen Glaubens geleitet.
Eine neue Schoͤpfung war das nicht, wie wir ſahen:
es war eine Wiederbelebung durch die Macht neuer Ideen,
welche einige Mißbraͤuche abſchaffte, und nur die vorhan-
denen Lebenselemente in friſchem Impuls mit ſich fortriß.
Ohne Zweifel iſt aber eine Wiederherſtellung dieſer
Art noch eher dem Verfall der belebenden Motive aus-
geſetzt, als eine von Grund aus neugeſchaffene Geburt.
Der erſte Einhalt den die kirchliche Reſtauration er-
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Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 3. Berlin, 1836, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste03_1836/169>, abgerufen am 14.08.2024.
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