Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 1. Berlin, 1839.

Dazu kamen die Competenzen der geistlichen und der
weltlichen Gerichtsbarkeit: die allmählig um so mehr her-
vortraten, je mehr die Territorien nach einer gewissen
Abgeschlossenheit trachteten, sich zu Staaten zu gestalten
strebten. Da ist besonders Sachsen merkwürdig. In den
verschiednen Besitzungen beider Linien hatten nicht allein
die drei einheimischen Bischöfe, sondern auch die Erzbi-
schöfe von Mainz und von Prag, die Bischöfe von Würz-
burg und Bamberg, Halberstadt, Havelberg, Brandenburg
und Lebus geistliche Jurisdiction. Die Verwirrung, die
hiedurch an und für sich entstand, wuchs nun noch da-
durch ungemein, daß alle Streitsachen zwischen Geistlichen
und Weltlichen nur vor geistlichen Gerichten verhandelt
wurden, so daß Vornehme und Geringe unaufhörlich mit
dem geistlichen Bann geängstigt wurden. Herzog Wilhelm
klagt im Jahr 1454, das Übel komme nicht von sei-
nen Herrn und Freunden, den Bischöfen, sondern von den
Richtern, Offizialen und Procuratoren, von denen dabei
nur ihr eigner Vortheil gesucht werde. Er traf mit Gra-
fen Herrn und Ritterschaft des Landes einige Anordnun-
gen dagegen; 1 man brachte Privilegien der Päpste aus;
aber noch 1490 wiederholt sich die alte Klage: die welt-
lichen Gerichte seyen durch die geistlichen höchlich beschwert:
das Volk verarme darüber durch Versäumniß und Kosten. 2

Dazu kamen die Competenzen der geiſtlichen und der
weltlichen Gerichtsbarkeit: die allmählig um ſo mehr her-
vortraten, je mehr die Territorien nach einer gewiſſen
Abgeſchloſſenheit trachteten, ſich zu Staaten zu geſtalten
ſtrebten. Da iſt beſonders Sachſen merkwürdig. In den
verſchiednen Beſitzungen beider Linien hatten nicht allein
die drei einheimiſchen Biſchöfe, ſondern auch die Erzbi-
ſchöfe von Mainz und von Prag, die Biſchöfe von Würz-
burg und Bamberg, Halberſtadt, Havelberg, Brandenburg
und Lebus geiſtliche Jurisdiction. Die Verwirrung, die
hiedurch an und für ſich entſtand, wuchs nun noch da-
durch ungemein, daß alle Streitſachen zwiſchen Geiſtlichen
und Weltlichen nur vor geiſtlichen Gerichten verhandelt
wurden, ſo daß Vornehme und Geringe unaufhörlich mit
dem geiſtlichen Bann geängſtigt wurden. Herzog Wilhelm
klagt im Jahr 1454, das Übel komme nicht von ſei-
nen Herrn und Freunden, den Biſchöfen, ſondern von den
Richtern, Offizialen und Procuratoren, von denen dabei
nur ihr eigner Vortheil geſucht werde. Er traf mit Gra-
fen Herrn und Ritterſchaft des Landes einige Anordnun-
gen dagegen; 1 man brachte Privilegien der Päpſte aus;
aber noch 1490 wiederholt ſich die alte Klage: die welt-
lichen Gerichte ſeyen durch die geiſtlichen höchlich beſchwert:
das Volk verarme darüber durch Verſäumniß und Koſten. 2